二維地圖:一鍵檢索唐代詩人一生行跡與作品

歷代以來,，學者們對唐詩的批評和研究,，無論是詩話、評點,，還是選本,、詩壇點將錄等傳統(tǒng)形式，大部分是感悟,、直覺和印象式的,，缺少整體上的理論思辨。而時至今日,，我們可以通過定量分析和大數(shù)據(jù)的方法,，為唐詩研究帶來哪些改變呢?王兆鵬指出，唐詩研究領(lǐng)域至少需要作家,、作品,、讀者三個方面的數(shù)據(jù)。從作家角度來看,，我們所需要的信息,，有時間層面的生卒年、享年,、進士及第年,、進士年歲、創(chuàng)作起始年,、創(chuàng)作終止年等;空間層面的出生地(籍貫),、定居地、去世地,、活動地,、貶謫地等;以及身份層面的帝王、宰相,、將軍,、帥臣,、幕僚、官員,、隱士,、布衣、僧道,、歌妓等等,，都應該進入研究的視野。

近年來,，王兆鵬及其學術(shù)研究團隊從《全唐詩》《全唐文》的作家小傳,、《中國文學家大辭典·唐代卷》、年譜及生平考證類論著中持續(xù)挖掘相關(guān)數(shù)據(jù),，先后制作成《唐代詩人信息統(tǒng)計表》《唐代文學編年地圖平臺》等多個數(shù)據(jù)庫(表),。他們在不斷摸索中改進，試圖尋找出海量數(shù)據(jù)背后文學衍生發(fā)展的規(guī)律,。

在今年3月24日上線的"唐宋文學編年系地信息平臺"中,，王兆鵬所提出的"量化分析唐詩及詩人"的研究設想得到了較為充分的展現(xiàn)。經(jīng)過歷時五年的數(shù)據(jù)挖掘后,，這個平臺現(xiàn)在可以呈現(xiàn)出151位唐宋詩人一生的行跡路線圖,，北至蒙古烏蘭巴托，南至越南清化,，點擊路線圖中的任一地點,，系統(tǒng)即會詳細顯示出某位詩人在此地創(chuàng)作的詩歌作品。此外,，搜索者也可以以地點或年份為關(guān)鍵詞進行檢索,。例如，我們?nèi)糨斎肽攴?公元701年"(則天順圣皇后長安元年),，就能得出這一年詩人們的履歷:李白出生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克市),，王維出生于晉中，12歲的孟浩然在襄陽居鄉(xiāng)讀書,，45歲的宋之問則從鄭州來到洛陽又到西安,，寫下多首詩作。

王兆鵬指出,，用傳統(tǒng)的方式編纂的詩人年譜或者作家全集,，往往是從單一的時間或者空間層面展示作家的創(chuàng)作情況和生平經(jīng)歷。而與之相比,，"唐宋文學編年系地信息平臺"最大的特點就在于"打通了時空維度",，用形象化、可視化的方式展現(xiàn)出多位詩人的生平行跡和創(chuàng)作情況，使文學地圖進一步走向立體化,。

宏觀視野:把評價詩歌的尺子拉長,，再拉長

王兆鵬在"唐詩量化研究"領(lǐng)域的探索除制作文學地圖以外，還包括多種數(shù)據(jù)分析嘗試,，不斷提出了新的問題,，諸如:

問:20世紀的李白研究中，研究者最關(guān)注李白的哪一篇詩文?

答:《蜀道難》,，共有107篇論文專門討論這首詩,。

問:20世紀李白研究的學者群體中，誰的論文最多?

答:排名第一的是南京師范大學郁賢皓先生,，共66篇。此外河南社科院的葛景春,、日本松浦友久等學者的成果也較多,。

正是通過對一個個看似碎片化問題的回答，王兆鵬摸索出了自己的"唐詩數(shù)據(jù)挖掘"方式--把評價詩歌的時間尺度拉長,、再拉長,，力求從宏觀視野來觀照唐宋詩歌的整體狀貌。一方面,，他相信,，統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以將文學空間的分布與位移集約式地呈現(xiàn)出來。例如,，以唐宋詩人的籍貫數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)進行統(tǒng)計,，王兆鵬發(fā)現(xiàn)，"唐代有時代,、籍貫可考的詩人共1686人,，其中北方詩人為949人，占56.3%,，北方略占優(yōu)勢",，"而宋代有時代和籍貫可考的詩人為5694人，其中南方為4908人,，占86.2%,，南方占絕對優(yōu)勢"。如果從省份數(shù)據(jù)進一步分析,，他指出,，"唐代，占籍詩人最多的三個省份是河南,、陜西與河北",，"宋代詩人最多的省份是浙江，有1437人,，占宋代有籍貫可考詩人總數(shù)的25.2%",。值得注意的是,，通過這些數(shù)據(jù)我們可以發(fā)現(xiàn)，唐宋詩歌版圖南移的時間和社會經(jīng)濟文化重心南移的時間并不完全一致,，這個現(xiàn)象可以糾正我們某些固有的"標簽化"觀點,。一般認為，北宋王朝的毀滅代表了中國經(jīng)濟文化重心南移的真正分野,，而王兆鵬通過大數(shù)據(jù)的證明認為,，中國詩壇重心的南移，始于晚唐五代,，完成于北宋,。

另一方面，我們還可以通過對歷代的唐詩選本,、評點資料和研究論文的計量分析來排定唐詩宋詞的影響力榜單,。在講座現(xiàn)場，王兆鵬展示了自己從2005年開始嘗試和2011年初步排定的《唐詩排行榜》,。這份榜單主要以70余種唐詩選本,、歷代評點唐詩、20世紀唐詩研究論文和相關(guān)文學史著作等方面的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),，通過極復雜而周密的方法,，排列一百首影響力最大的唐詩作品。顛覆大眾對唐詩印象的是,，通過統(tǒng)計得出,，歷代以來影響力最大的唐詩是崔顥的《黃鶴樓》(昔人已乘黃鶴去)，其次是王之渙《涼州詞》(黃河遠上白云間),、杜甫《登高》,、王之渙《登鸛雀樓》和張繼《楓橋夜泊》等，而可能更為大眾所熟知的陳子昂《登幽州臺歌》等詩作則名落孫山,。

大家可能會疑惑,，王之渙存世作品不多，為什么會有兩首詩都排在榜單前列?王兆鵬認為,，這很有可能與詩歌的傳播力需要一個精彩的故事有關(guān),。著名的"旗亭畫壁"的故事為王之渙《涼州詞》增色不少。據(jù)說,，在開元年間,，王昌齡、高適和王之渙三位詩人去旗亭(即酒樓)小飲,，忽有幾位歌妓演唱當時知名詩人的作品,。幾首過后，在座詩人王昌齡和高適的作品都被唱過，唯獨王之渙的沒有,，然而他淡定地說:"剛才唱的都是下里巴人的俗曲,，我們來聽聽那位最美的歌妓唱誰的詩。"果然,，那位頭牌歌妓開口唱的就是王之渙的那首"黃河遠上白云間……",。足見《涼州詞》在當時受普通民眾歡迎的程度。

盡管眾多的文史愛好者欣喜于數(shù)字化及可視化研究可能給傳統(tǒng)人文學科帶來的積極影響,，然而,，學術(shù)界對"唐詩大數(shù)據(jù)"研究方式仍存有不少疑慮。

部分人文學者認為,，類似的"唐詩影響力排行榜"固然可能有益于在當今社會傳播經(jīng)典,，但進行唐詩排名的根據(jù)存在邏輯問題。不同于傳統(tǒng)的"點將錄"批評方式,，近代的排行榜更多基于對相關(guān)數(shù)據(jù)的可靠收集和精準分析,。若以歷代唐詩選本入選唐詩、歷代唐詩評點,、唐詩研究論文,、文學史中提及唐詩的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)進行排行,，難免會招致一系列質(zhì)疑:歷代選本選唐詩的標準并不一致,，這份排行榜具體能代表哪個時期的詩歌審美趣味?研究論文選題、文學史詩歌批評受時代和資料條件影響較大,，能不能有效反映詩歌的社會評價?如果考慮到中國港臺地區(qū)和東鄰日本的人文環(huán)境和詩歌傳播情況,，唐詩排行榜的說服力是否還需進一步思考?類似的問題從《唐詩排行榜》推出之日起，就不斷縈繞在關(guān)注者的話題之中,。究竟唐詩需不需要排名?應該以何種標準排名?顯然是現(xiàn)今學術(shù)界還不能完全達成一致的問題,。

與此同時，關(guān)注"唐詩系年系地地圖"領(lǐng)域的數(shù)據(jù)分析愛好者也很不滿足,。"唐宋文學編年系地信息平臺"已經(jīng)取得一定的成果,，但若與技術(shù)工具的發(fā)展相對比，又難免令人興起望洋之嘆,。目前,，"唐宋文學編年系地信息平臺"的信息展示方式僅有點狀散點圖一種，但現(xiàn)今大眾常用的數(shù)據(jù)地圖至少包括氣泡圖,、面積圖,、點狀圖和熱力圖四種，每一種又各有豐富的操作工具和呈現(xiàn)方式,。如果考慮到與詞云,、指標卡、計量圖、瀑布圖,、?；鶊D、旭日圖和雷達圖等多種信息圖(Infographic)的綜合使用,，那么未來的文學地圖數(shù)據(jù)可視化(Data Visualization)之路,，應該會走向形式更加豐富的交互式可視化方向。

此外,，更加重要的是,，大數(shù)據(jù)分析方式的核心基石是海量異構(gòu)數(shù)據(jù)(massive heterogeneous data)，目前"信息平臺"僅僅有不到兩百位唐代詩人的行蹤和詩歌數(shù)據(jù),，預計到年底詩人的數(shù)量可以增至500余位,，然而這與唐代詩人的總量相比仍然略顯單薄。因此,，快速增加大量相關(guān)詩人的數(shù)據(jù)就成為"信息平臺"發(fā)展和維護的當務之急,。據(jù)王兆鵬介紹，項目組下一步可能會與哈佛大學費正清研究中心《中國歷代人物傳記資料數(shù)據(jù)庫》項目組合作,，共享數(shù)據(jù)資源,。

《經(jīng)濟學人》雜志的數(shù)字編輯肯尼思·庫克耶(Kenneth Cukier)在其著名的TED演講"大數(shù)據(jù)好處多"(Big Data is Better Data)中曾提出:"現(xiàn)在，更多的數(shù)據(jù)不僅僅讓我們在同一件事情上了解更多,，它可以我們有新的發(fā)現(xiàn),，能更好地了解，并讓我們從不同視角去理解事物,。"在海量數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)可視化的基礎(chǔ)上,，傳統(tǒng)人文研究能否走出一條兼具信度效度與吸引力的創(chuàng)新研究之路，將是人文研究者和數(shù)據(jù)分析師未來需要共同回答的命題,。

（編輯：映雪）