洛陽(yáng)古墓博物館:“冷門(mén)”變“爆款”靠什么,?

  來(lái)源:新華社2025-04-04
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核心提示:【博物館故事】這是一個(gè)“小眾”古墓專(zhuān)題博物館,,坐了多年“冷板凳”后,,最近幾年突然從“冷門(mén)”變成“爆款”,。2024年參觀人數(shù)攀升至205萬(wàn),并晉升為國(guó)家一級(jí)博物館,。許多

【博物館故事】

這是一個(gè)“小眾”古墓專(zhuān)題博物館,,坐了多年“冷板凳”后,,最近幾年突然從“冷門(mén)”變成“爆款”,。2024年參觀人數(shù)攀升至205萬(wàn),,并晉升為國(guó)家一級(jí)博物館。許多游客一下火車(chē),、飛機(jī)拖著行李箱便直奔而來(lái),。

洛陽(yáng)古墓博物館,國(guó)內(nèi)唯一一座集帝陵,、古代墓葬及其附屬文物,、古代石刻和壁畫(huà)為一體的大型專(zhuān)題類(lèi)綜合性博物館。

博物館位于地下6米的展陳空間,,給人視覺(jué)產(chǎn)生強(qiáng)大沖擊,,最大限度復(fù)原展示了兩漢至宋金時(shí)期的25座古墓葬。這些墓葬既是珍貴的歷史藏品,,也是觀眾可步入其中的展室。在這里,,觀眾可以近距離觀察墓葬結(jié)構(gòu),、磚雕壁畫(huà),感受千年前的喪葬理念、審美風(fēng)格與社會(huì)風(fēng)貌,。

博物館命運(yùn)的轉(zhuǎn)折始于2023年,。2020年至2022年間,洛陽(yáng)古墓博物館進(jìn)行了為期兩年多的閉館提升改造,。其間,,催促開(kāi)館的網(wǎng)友多次將其推上中國(guó)博物館熱搜榜。

重新開(kāi)館后,,洛陽(yáng)古墓博物館的展覽內(nèi)容和體驗(yàn)感大幅提升,,年接待觀眾量從原來(lái)的30多萬(wàn)人次暴增至140萬(wàn)人次,2024年更是超過(guò)200萬(wàn)人次,,成為年輕觀眾熱衷打卡的文化地標(biāo),。

博物館在讓文物“活”起來(lái)方面下足了功夫。文化表達(dá)與沉浸式體驗(yàn)的結(jié)合,,讓博物館在年輕群體中備受青睞,,35歲以下觀眾占比近七成。

沉浸式游覽項(xiàng)目“古墓探寶 妙游地宮”結(jié)合壁畫(huà)復(fù)原,、拓印臨摹等體驗(yàn),,讓觀眾以互動(dòng)方式走進(jìn)歷史;實(shí)景劇本殺《古墓探秘》,,通過(guò)小劇場(chǎng)演繹與演員互動(dòng),,將歷史故事鮮活呈現(xiàn);“余韻朤朤——古墓樂(lè)舞復(fù)活記”音樂(lè)會(huì),,由真人復(fù)刻墓葬中的樂(lè)舞元素,,為觀眾帶來(lái)別樣的藝術(shù)享受。

此外,,以館藏文物為核心的“古墓尋龍記”“她是誰(shuí)”等研學(xué)課程,,也在各個(gè)年齡段的觀眾中廣受歡迎。

洛陽(yáng)古墓博物館不斷創(chuàng)新表達(dá)方式,,給古墓文化祛魅并令其煥發(fā)新生,,帶給觀眾沉浸式體驗(yàn),激發(fā)他們對(duì)“生與死”的哲學(xué)思考,,以及對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多維探索,。

日前,洛陽(yáng)古墓博物館副館長(zhǎng)張建文接受了新華社記者的采訪,。

【對(duì)話館長(zhǎng)】

記者:洛陽(yáng)古墓博物館在展陳上的思路和最大特色是什么,?

張建文:洛陽(yáng)古墓博物館在展陳設(shè)計(jì)上的特色,首先體現(xiàn)在對(duì)墓葬文化的深入挖掘與去神秘化表達(dá),。

基本展陳《葬制大觀——洛陽(yáng)歷代古墓集萃》,,不拘泥于傳統(tǒng)考古學(xué)“三段式”敘述(墓葬形制-隨葬品-結(jié)語(yǔ)),,而是將構(gòu)成墓葬的各種元素以文化視角呈現(xiàn)。

其中,,第一展廳《此岸彼岸——古代墓葬文化展》以河洛地區(qū)為主線,,向觀眾打開(kāi)一扇古代墓葬產(chǎn)生、發(fā)展,、演變的歷史大門(mén),。第二展廳《河洛遺冢——洛陽(yáng)典型墓葬陳列》則讓觀眾直面墓葬本體,,了解墓葬形制,,感受磚雕、壁畫(huà)之美,。尤其原址展示的北魏孝文帝景陵,,打破了人們對(duì)帝陵神秘莫測(cè)的固有想象。

整個(gè)展陳邏輯由宏觀到微觀,、從文獻(xiàn)到實(shí)物,,逐步展開(kāi),使古墓葬成為解讀古代社會(huì)制度,、信仰習(xí)俗與藝術(shù)美學(xué)的重要窗口,。

其次,在參觀氛圍的營(yíng)造上,,博物館力求構(gòu)建沉浸式體驗(yàn),,讓觀眾“走進(jìn)”歷史。墓葬展區(qū)的展板介紹簡(jiǎn)練,、克制,,四條通道采用夯土質(zhì)感的壁面設(shè)計(jì),使人仿佛置身墓道,,觀眾還可親手觸摸墓室的墻壁,、磚石,感受千年時(shí)光沉淀下的歷史,。通過(guò)這樣的空間塑造,,觀眾得以在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中慢下來(lái),靜心體悟古人對(duì)生死的思考,,甚至與千年前的生命軌跡產(chǎn)生共鳴,。

記者:你認(rèn)為博物館出圈的關(guān)鍵是什么?

張建文:關(guān)鍵在于突出自身特色,打造獨(dú)具辨識(shí)度的文化產(chǎn)品,。

每座博物館都有其獨(dú)特資源,,核心在于深入挖掘、研究和轉(zhuǎn)化,。無(wú)論是實(shí)體文創(chuàng),,還是文化創(chuàng)意活動(dòng),,打造其他館難以復(fù)制的差異化體驗(yàn)至關(guān)重要。

以洛陽(yáng)古墓博物館為例,,我們的優(yōu)勢(shì)并不在于單件文物的精美,而在于整體的參觀氛圍,。觀眾在這里接觸到的不是孤立的器物,,而是完整的中國(guó)傳統(tǒng)墓葬文化。這種體驗(yàn),,正是我們區(qū)別于其他博物館的核心競(jìng)爭(zhēng)力,。

記者:如何讓觀眾愛(ài)上博物館、愛(ài)上傳統(tǒng)文化,?

張建文:一句話就能說(shuō)清楚,,“古今一體”?!八袣v史都是當(dāng)代史”,,我們博物館人如何看待歷史,就是六個(gè)字——溯源,、還真,、今解。

古人與今人同樣有衣食住行,、七情六欲,,只有站在理解與共情的角度,才能更好闡釋古代文化,。同時(shí),,創(chuàng)新傳播需要在“守正”的基礎(chǔ)上大膽探索,只要堅(jiān)守博物館人的學(xué)術(shù)底線和文化使命,,就可大膽嘗試,。

記者:未來(lái)洛陽(yáng)古墓博物館如何持續(xù)吸睛?

張建文:我覺(jué)得還是合作共贏,,單靠博物館自身的資源和人員,,難以滿(mǎn)足公眾對(duì)文化體驗(yàn)日益增長(zhǎng)的深度與廣度需求。因此,,我們積極與有志于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的各方攜手,,深挖館藏特色,打造獨(dú)具辨識(shí)度的文化創(chuàng)意活動(dòng),。

今年2月,,我們發(fā)布了“文化創(chuàng)意活動(dòng)招選公告”,吸引了不少文化創(chuàng)意公司的積極參與,,目前正處于甄選對(duì)接階段,。未來(lái),,我們將繼續(xù)借助社會(huì)力量,為公眾提供更具沉浸感和創(chuàng)新性的文化體驗(yàn),,讓古墓文化煥發(fā)持久魅力,。

(編輯:月兒)


洛陽(yáng)古墓博物館:“冷門(mén)”變“爆款”靠什么?

 

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