不少人賞析唐詩(shī),，常見的做法是把詩(shī)歌中的某種精神抽象出來(lái)，比如李白詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)戰(zhàn)勝困難的精神，然后讓大家從詩(shī)中找到學(xué)習(xí)的力量,，或者單獨(dú)抽出來(lái)某個(gè)詞進(jìn)行賞析,。又或者按照古代評(píng)點(diǎn)派的做法，多從感性上去理解一首詩(shī),，用自己的體會(huì)和感情去分析作品,。

作為現(xiàn)代讀者，我們不僅需要知道這首詩(shī)寫了什么,，好在什么地方,，還需要知道詩(shī)人是怎么寫的，運(yùn)用了什么技巧完成,，這樣才能更深入理解他的世界,，繼承古代文學(xué)、古代文化的精華,。

讀詩(shī)既要讀人也要論世

古典文學(xué)資深專家,、中山大學(xué)中文系黃天驥教授，半個(gè)多世紀(jì)專研古典文學(xué),，博考經(jīng)籍,，覃思神會(huì)，多有獨(dú)見,。應(yīng)出版方之邀,，他將自己分析唐詩(shī)的心得融匯成書《唐詩(shī)三百年：詩(shī)人及其詩(shī)歌創(chuàng)作》，2022年3月由東方出版中心出版,。黃天驥在書中詳細(xì)解讀了唐代32位詩(shī)人的35首代表性作品,，自初唐到晚唐，從詩(shī)歌察人生進(jìn)而觀世變,，接續(xù)呈現(xiàn)有唐一代詩(shī)歌基本風(fēng)貌,、唐代詩(shī)人心靈風(fēng)貌、唐代國(guó)家盛衰側(cè)記,。

明代李攀龍的《唐詩(shī)選》秉承“詩(shī)必盛唐”的原則,，輕視中晚唐的詩(shī)歌，《唐詩(shī)三百年》中,，一共講了35首詩(shī),，中晚唐的詩(shī)歌占了16首，其篇幅占比之大,，足以看出作者對(duì)中晚唐詩(shī)歌的重視,，以及對(duì)詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò)的把握。盡管只選取了35首詩(shī)歌,，但顧及時(shí)間跨度,，構(gòu)成了一種時(shí)空的張力,，把有唐一代各個(gè)階段的精華盡數(shù)呈現(xiàn)。

怎么讀唐詩(shī),？《唐詩(shī)三百年》的副標(biāo)題是“詩(shī)人及其詩(shī)歌創(chuàng)作”,。先說(shuō)詩(shī)人。探討詩(shī)人之用心,，既要知人,，講詩(shī)人一時(shí)之用心，也要論世,，講詩(shī)歌寫作的情境,，甚至其時(shí)代背景，還要講詩(shī)歌及其體式發(fā)展的歷史,，這樣才能把詩(shī)人創(chuàng)作之用心及詩(shī)篇杰出之所以然講深講透,。黃天驥在《說(shuō)李白的〈早發(fā)白帝城〉》文中提到，歷代所用“猿啼”意象皆為悲苦之聲,，為什么在李白詩(shī)中來(lái)了個(gè)大逆轉(zhuǎn),？這完全是李白異常的心境投射：他行到此處突然遇赦了——此前他是“世人皆欲殺”（杜甫語(yǔ)）之人，現(xiàn)在他遇赦了,，是令人狂喜的事，但高傲的李白卻不肯正面表露,。如此,，全詩(shī)純以景語(yǔ)寫之，表面輕快之下,，實(shí)寓萬(wàn)鈞心力,，故能驚風(fēng)雨、泣鬼神,，力壓三唐,。

用現(xiàn)代藝術(shù)形式分析唐詩(shī)

怎么讀唐詩(shī)？再說(shuō)創(chuàng)作,。黃天驥在《唐詩(shī)三百年》中用現(xiàn)代人熟悉的藝術(shù)形式來(lái)分析唐詩(shī)的描寫及其結(jié)體特征,。比如認(rèn)為“淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”是攝影技巧里的特寫,，“云霞出海曙,，梅柳渡江春”則是全景。又將“月落烏啼霜滿天”比喻成電影鏡頭里的蒙太奇,；“孤燈寒照雨,，深竹暗浮煙”是空鏡頭；“江天一色無(wú)纖塵,，皎皎空中孤月輪”是傳統(tǒng)戲曲里的“過(guò)門”,；“匣里金刀血未干”是休止符,；“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”是移調(diào),，等等,。

黃天驥1935年出生于廣州，1956年中山大學(xué)中文系畢業(yè)后留校任教,，兼任中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃小組成員。他的主要研究方向是古代戲曲,，同時(shí)從事古代文學(xué)史的教研工作,。黃天驥詩(shī)詞曲的教學(xué)，幾十年來(lái)在青年學(xué)生中深受歡迎,。此前他出版的《情解西廂：〈西廂記〉創(chuàng)作論》《意趣神色：〈牡丹亭〉創(chuàng)作論》,，備受學(xué)界贊譽(yù)。他常說(shuō)自己是“帶著詩(shī)詞的眼光去研究戲曲,，又帶著戲曲的眼光去研究詩(shī)詞”,，于詩(shī)詞與音樂的關(guān)系亦然。這些手法眼界在黃先生都屬本色與當(dāng)行,。

 (編輯：月兒）