古代放休假制度

  來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)王宏超2022-04-25
打印本文
核心提示:空余的時(shí)間是人們進(jìn)行休閑活動(dòng)的基本前提,。就如現(xiàn)代社會(huì)中有很多法定節(jié)假日一樣,,古代也有類(lèi)似完善的休假制度。古代的官方休假時(shí)間可分為三類(lèi):一是各種節(jié)日,如一些傳統(tǒng)的

空余的時(shí)間是人們進(jìn)行休閑活動(dòng)的基本前提,。就如現(xiàn)代社會(huì)中有很多法定節(jié)假日一樣,古代也有類(lèi)似完善的休假制度,。古代的官方休假時(shí)間可分為三類(lèi):一是各種節(jié)日,,如一些傳統(tǒng)的宗教、祭祀和民俗類(lèi)節(jié)日,;二是假日,,即法定休息日;三是臨時(shí)性假日,。但需要指出的是,,古代的放休假制度,主要針對(duì)的是官僚階層,,且并沒(méi)有被嚴(yán)格執(zhí)行,,對(duì)于農(nóng)民、手工業(yè)者及商人來(lái)說(shuō),,其作息并無(wú)定例,,有些勞動(dòng)者終年勞作,長(zhǎng)年無(wú)休,。

  節(jié)慶假日

  古代的重要日子,,如元日、元宵節(jié),、端午節(jié),、清明節(jié)、夏至、伏日,、中秋節(jié),、臘日、冬至等,,都要放假休息,。如元宵節(jié)起源于西漢文帝時(shí)期,漢代放一天假,,唐代放三天假,,宋代放五天假,到了明代放十天假,。民間認(rèn)為伏日有鬼出行,,不便外出,“伏日萬(wàn)鬼行,,故盡日閉,,不干它事”,所以只能放假休息,。冬至是陰陽(yáng)二氣轉(zhuǎn)換的時(shí)節(jié),,要以靜養(yǎng)為主,“冬至前后,,君子安身靜體,,百官絕事,不聽(tīng)政”,,也要放假休息,。

  法定假日

  官員的法定作息制度稱(chēng)為“休沐”,這一制度起源于西漢:“吏五日得一休沐,,言休息以洗沐也,。”沐,,最早的意思是洗頭發(fā),,后來(lái)泛指洗浴、洗滌,,這里指代的是休息,。唐代把五日休沐改為十日休沐,也就是旬休,,“九日馳驅(qū)一日閑”,,工作九天休息一天。上,、中,、下旬各休息一天,,這三天分別叫作上浣、中浣,、下浣,。為何唐代較之漢代假日有所減少?因?yàn)闈h代官員一般住在官署內(nèi),,而不是住在家里,,辦公時(shí)間就比較充裕,所以可以五日回家休沐一次,。唐代之后,,官員一般就住在家里,來(lái)回上班,,效率降低,,休息時(shí)間也隨之減少。明清時(shí)期官方假日在旬休基礎(chǔ)上又進(jìn)一步減少,,一方面是因?yàn)檎?wù)增加,,另一方面也是皇帝加強(qiáng)集權(quán)的一種體現(xiàn)。

  有些官員會(huì)在假日中勞作,,如東漢時(shí)的尚子平,“為縣功曹,,休歸,,自入山擔(dān)薪,賣(mài)以供食飲”,。大概是做官收入不高,,就在休息日上山砍柴,以貼補(bǔ)家用,。也有人在這天加班,,以處理未完成的公務(wù)。漢成帝時(shí),,有位任“賊曹掾”,,也就是掌管查捕盜賊之事的官員張扶,就在休息日加班,,“獨(dú)不肯休,,坐曹治事”,可謂勤政的典范,。但也有人在休息日游戲玩樂(lè),,瀟灑度日。

  臨時(shí)假日

  一些特殊的日子,,比如皇帝誕辰,,也會(huì)放假幾天,,以示慶賀。唐玄宗把自己的生日定為“千秋節(jié)”,,放假三天,。此后的帝王多沿襲這種做法,在生日時(shí)給官民放假,。唐代尊奉老子,,把老子誕辰稱(chēng)為“降圣節(jié)”,放假一天,。還有一些忌日,,也是上下“廢務(wù)”,不上班,。家庭成員中,,近親的婚喪,官方規(guī)定可以回家休假,。如父母去世,,必須丁憂(yōu)去職,服喪三年,,如果是軍職,,則為一百天;離開(kāi)父母三千里之外,,每隔三年有三十日定省假(不包括路上的時(shí)間),,父母在五百里之外,每隔五年有十五日定省假,;兒子行冠禮(即成年禮),,有三天假期;兒女婚禮,,有九天假期,;受業(yè)老師去世,有三天假期,,等等,。這些臨時(shí)性的假期,有些是許多朝代一貫的制度,,有的只是某個(gè)時(shí)期的規(guī)定,,這些假期多涉及政治管理、家庭關(guān)系以及個(gè)人交往等因素,,算是古代官員們的特別福利,。

  星期制的引入

  隨著近代中西之間的交流,中國(guó)人注意到了西方的星期制,。許多人對(duì)此表示贊同,,認(rèn)為一則可以勞逸結(jié)合,,利于養(yǎng)生;一則可“中西一律”,,符合世界通例,。但也有抵制者,他們認(rèn)為中國(guó)人遵從西俗,,有違傳統(tǒng),,且不符合中國(guó)人的生活習(xí)慣。而且星期制有宗教的根源,,更是讓人無(wú)法接受,。如張之洞就曾規(guī)定兩湖書(shū)院的學(xué)生,只能按原來(lái)的慣例休息,,不能采用星期制,。

  1902年,清政府開(kāi)始全面推行星期制,,之后星期制逐漸成為中國(guó)人新的作息制度,。在城市中,星期天成為人們最重要的休閑時(shí)間,,多種娛樂(lè)項(xiàng)目也多在星期天進(jìn)行,。星期制的引入,更為重要的意義是改變了中國(guó)人,,尤其是勞動(dòng)階層的生活觀念,。中國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家,在古代社會(huì)中,,由于技術(shù)和工具落后,農(nóng)業(yè)需要投入大量的時(shí)間和人力,,由此也逐漸形成了多勞動(dòng)少休息的作息方式,,勤勞一直被視為中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。純粹的娛樂(lè)消遣,,一直被中國(guó)人看作是不務(wù)正業(yè)?,F(xiàn)代作息觀念讓普通人意識(shí)到張弛有度、勞逸結(jié)合的重要性,,通過(guò)休息娛樂(lè)來(lái)恢復(fù)體力和精力,,從而讓工作更有效率。如梁?jiǎn)⒊f(shuō),,中國(guó)人雖然投入了很多時(shí)間去工作,,但效率反而不如善于休息的西方人,梁?jiǎn)⒊研瞧谥萍白飨才?,看作是影響中西文化?qiáng)弱的關(guān)鍵因素,,雖有夸大之嫌,,但也不無(wú)道理。(作者為上海師范大學(xué)人文學(xué)院副教授)

(編輯:映雪)


古代放休假制度
 

免責(zé)聲明:

1,、本網(wǎng)內(nèi)容凡注明"來(lái)源:315記者攝影家網(wǎng)"的所有文字、圖片和音視頻資料,,版權(quán)均屬315記者攝影家網(wǎng)所有,,轉(zhuǎn)載、下載須通知本網(wǎng)授權(quán),,不得商用,,在轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明"稿件來(lái)源:315記者攝影家網(wǎng)",違者本網(wǎng)將依法追究責(zé)任,。
2,、本文系本網(wǎng)編輯轉(zhuǎn)載,轉(zhuǎn)載出于研究學(xué)習(xí)之目的,,為北京正念正心國(guó)學(xué)文化研究院藝術(shù)學(xué)研究,、宗教學(xué)研究、教育學(xué)研究,、文學(xué)研究,、新聞學(xué)與傳播學(xué)研究、考古學(xué)研究的研究員研究學(xué)習(xí),,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé),。
3、如涉及作品,、圖片等內(nèi)容,、版權(quán)和其它問(wèn)題,請(qǐng)作者看到后一周內(nèi)來(lái)電或來(lái)函聯(lián)系刪除,。