在黃賓虹的遺物中,，有不少完殘不一的自敘,、自傳類(lèi)的手稿,，開(kāi)篇所記總有這么一段往事：

幼年六七歲時(shí)，鄰居有一老畫(huà)師倪翁,，黃賓虹叩請(qǐng)以畫(huà)法,。答曰：“當(dāng)如做字法，筆筆宜分明,，方不至為畫(huà)匠,。再叩以作書(shū)法，故難之,，強(qiáng)而后可。聞其議論,，明昧參半,。”

敏于“六書(shū)”的黃賓虹,，小小年紀(jì)里,，同時(shí)還深藏著一個(gè)“明昧參半”的有關(guān)書(shū)法及書(shū)法與繪畫(huà)關(guān)系的難題思考。而黃賓虹更是對(duì)其學(xué)生石谷風(fēng)說(shuō)過(guò)：“我的書(shū)法勝于繪畫(huà)”,，簡(jiǎn)單的一句自信之話(huà),，其實(shí)背后蘊(yùn)含的是黃賓虹的“用功之法”。

黃賓虹 題米南宮畫(huà) 90x28cm 浙江博物館藏

黃賓虹青少年時(shí)期,，在當(dāng)時(shí)魏碑風(fēng)氣的影響之下,，揣摩過(guò)很多不同風(fēng)格的魏碑,，而且對(duì)于帖學(xué)也非常用心；中年時(shí)期幾乎每天抄書(shū)臨池,，狠攻草書(shū),；到40歲左右，其行書(shū)已經(jīng)基本形成了自己的格局,。

黃賓虹的篆書(shū)多輕松自如,，沉凝隱含在質(zhì)和中，靜中寓動(dòng)感,，以神體氣,。乃“融天機(jī)于自得，會(huì)群妙于一心”的統(tǒng)一,。如枯藤險(xiǎn)石,，純?yōu)樽匀唬瑒傊杏腥?，柔中帶剛,，遒勁流暢，渾樸沉雄之中隱含著清剛秀逸,，具有大拙大美之奇韻,。

有人說(shuō)他“大篆之妙有非吳昌碩輩夢(mèng)見(jiàn)處”，他的篆書(shū)線(xiàn)條雖不像吳昌碩那樣表現(xiàn)蒼茫渾厚,，然他的質(zhì)樸,，率真，看似平常,，卻玄妙無(wú)窮,。可謂“一種無(wú)形之巨力,，難見(jiàn)之真美,。非具靈性不可悟，非具真力不能到,，非具慧眼不能識(shí)”,。

黃賓虹書(shū)法作品

但是不同于其繪畫(huà)創(chuàng)作，黃賓虹留下來(lái)的書(shū)法作品中鮮有落款,、題跋等,，甚至多數(shù)是一些練習(xí)時(shí)的隨性之作，亦或是與親友學(xué)生之間的信札之物,，那么對(duì)于這樣一個(gè)繪畫(huà)大家,，他在書(shū)法上的成就究竟在何？

我們從成為大師的四個(gè)必備的要素來(lái)談黃賓虹是否是大書(shū)法家，真正的大師是要四絕：金石,、書(shū)法,、繪畫(huà)、詩(shī)歌或者說(shuō)文學(xué),。黃賓虹四絕都有,，尤其是在金石上，黃賓虹所謂是入骨三分,，從這些角度上講,，可以說(shuō)黃賓虹是大書(shū)法家和大畫(huà)家。

但是當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)看黃賓虹留下來(lái)的作品時(shí),，在他的書(shū)法作品中,，只有大篆可以稱(chēng)得上創(chuàng)作的作品，其中有黃賓虹的落款,、有上款人,、有創(chuàng)作的意識(shí)在，所以有人認(rèn)為,，這一類(lèi)作品是書(shū)法作品,。

黃賓虹 《黃山圖》 157x121cm

黃賓虹在給朋友的信件中寫(xiě)道，“二十多年來(lái),，每日早起需習(xí)草書(shū)兩個(gè)小時(shí),，但完篇者少之又少?！倍覀?cè)谡憬┪镳^中看到的僅館藏的草書(shū)稿是今所見(jiàn)即發(fā)表的所謂草書(shū)作品的百倍,。

難道真的以為這些草書(shū)是黃賓虹有意創(chuàng)作的嗎？不是的,，這些正是黃賓虹在書(shū)法入畫(huà)過(guò)程中的努力,，是一種訓(xùn)練，對(duì)于功,、力的訓(xùn)練,。黃賓虹給學(xué)生寫(xiě)信，要求每天花兩個(gè)小時(shí)在粗紙上練習(xí)書(shū)法,，能夠用力,，如果沒(méi)有力，只有用筆,，也是不好的。

林散之年輕的時(shí)候其實(shí)是通過(guò)他的老師來(lái)找黃賓虹學(xué)畫(huà)的,，是學(xué)習(xí)山水畫(huà)的,，但是回頭來(lái)我們發(fā)現(xiàn)，林散之從黃賓虹那里學(xué)習(xí)回來(lái)之后，在書(shū)法上的成就開(kāi)始了,，成為一個(gè)書(shū)法家,，甚至成為一代草圣。這種間接的呈現(xiàn)其實(shí)也恰恰說(shuō)明了黃賓虹在書(shū)法上的成就,。

黃賓虹書(shū)法作品

所以我們?cè)邳S賓虹是否是書(shū)法家這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知上,，不要簡(jiǎn)單的從書(shū)法作品、書(shū)法家的角度去看黃賓虹,，因?yàn)辄S賓虹本來(lái)就不是想要成為書(shū)法家的,，也沒(méi)有所謂多的書(shū)法作品留下來(lái)，但是這不影響他在書(shū)法上的成就,。

在他的大量文獻(xiàn)和語(yǔ)錄中,，莫不言及書(shū)法于筆墨的實(shí)際功用，而在說(shuō)繪畫(huà)用筆時(shí),，又莫不和書(shū)法,、書(shū)體相并論。眾所周知黃賓虹晚年在前人的基礎(chǔ)上提出的“五筆七墨”,，其中五筆“平,、圓、留,、重,、變”更是集大成者。

筆法一為“平”,。如錐畫(huà)沙,，起訖分明；亦如水,，天地間至平者為水,，縱然波濤洶涌，終歸于至平之性,；用筆翻騰使轉(zhuǎn),，終根于平實(shí)。

黃賓虹 《南高峰小景》 177.5x74cm

筆法二為“留”,。如屋漏痕,，積點(diǎn)而成線(xiàn)，筆意貴留,，線(xiàn)條沉著而質(zhì)厚,。南唐李后主“金錯(cuò)刀法”與元鮮于樞悟筆法于車(chē)行泥淖，皆為“留”法解,。

筆法三為“圓”,。如“折釵股”,，如“莼菜條”，連綿盤(pán)旋,，純?nèi)巫匀?。董、巨披麻皴用筆圓筆中鋒,，圓融無(wú)礙而絕去圭角,。

筆法四為“重”。如枯藤,，如墜石,，也如金之重有其柔、鐵之重有其秀,。能舉重若輕,，是力能勝之，如米元暉,；化重為輕,，則氣勝于力，如倪云林,。

黃賓虹 《寶鐵硯齋圖》 142×50cm 廣州華藝2018春拍 估價(jià)300萬(wàn)元

筆法五為“變”,。轉(zhuǎn)換不滯，順逆兼施是變,，得古人法而超出古法之外也是變,。

在講“中國(guó)畫(huà)”的時(shí)候，必須有一個(gè)界定,，這個(gè)“畫(huà)”一定是要符合兩個(gè)條件的,，一是從繪畫(huà)中脫離出來(lái)的，是書(shū)畫(huà)同源之畫(huà),。黃賓虹主要是要講“理”,，他推崇的是淳樸的“不齊之齊的內(nèi)美”，就是指其中的“理”,，不在乎具體的某種筆法,，黃賓虹稱(chēng)這種“理”為“用功的辦法”，也是所謂的“用力”的聯(lián)系,。

黃賓虹書(shū)法作品

黃賓虹打通了從文字到山水之間的通道,，才有了其關(guān)于“吾嘗以山水作字，而以字作畫(huà)”的敘述,，也就形成了黃賓虹所提出來(lái)的“五筆”以及“書(shū)法入畫(huà)”,。所以才有了“畫(huà)源書(shū)法，先學(xué)論書(shū),。筆力上紙,，能透紙背,，以此作畫(huà),，必不膚淺”之說(shuō),。

黃賓虹之后，再也沒(méi)有出現(xiàn)這樣的一個(gè)“不可僅以畫(huà)史目之”的學(xué)者型藝術(shù)家,，雖然他留下了大量的無(wú)落款的作品,，猶如未解之謎，但是這樣的一份思考也正如黃賓虹日日晨起練習(xí),，留給我們的探索永無(wú)止境一般,。
                        （編輯：紅研）

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