書如其人，書法創(chuàng)作要展現(xiàn)個人的性情,，但書法又是有章法遵循的。只有章法運用得恰當,，寫出來的字才能體現(xiàn)書法之美。章法統(tǒng)領著書法作品的外觀與內涵,，或雄渾遒勁,，或秀美飄逸,，或端莊工整,，導引著書法藝術的視覺感受。

     章法的釋義是指排布整幅作品時字與字,、行與行之間的相互呼應,，亦即整幅作品的布白。通常一字之中的點畫布置，以及一字與數(shù)字之間的關系都要處理得當,。關于布白,，歷代名家對這方面作過精辟的闡釋，明代張紳《書法通釋》云：“古人寫字正如作文有字法,、章法,、篇法，終篇結構首尾相應,。故云：一點成一字之規(guī),；一字乃終篇之主?！倍洳J為：“古人論書以章法為一大事,，蓋所謂行間茂密是也?！鼻宄瘎⑽踺d《藝概》稱：“凡書,，筆畫要堅而渾，體勢要奇而穩(wěn),，章法要變而貫,。”古代書法名家十分重視章法,，多是既有理論創(chuàng)見又有實踐造詣,。

    處理章法在于合理均衡，科學配搭,，安之有方,，遞相照應，這樣才能協(xié)調和諧,，氣韻不凡,。正所謂“字里金生，行間玉潤”,。書法的章法不可以不求平衡,，有人認為“尋常之平易得，藝術之衡難求”,，正因為這樣,，當力求均衡呼應。所謂均衡,，并非寫得四面平穩(wěn),，在整體上需要處理好大小組合、曲直排列,、疏密聚散等,，應形成有圓有缺,、錯落有致的格局，使之具有節(jié)奏感,、音樂美,。

    至于整體布白，主要是縱橫行列有序,，空間布置得當,，穿插挪讓有規(guī)。書寫中既有“一發(fā)千鈞”的用筆,，也有“烘云托月”“晴空鶴現(xiàn)”的妙法,，或“順水推舟”“芙蓉出水”般的自然。

從藝術角度說,，所寫的內容并沒有那么重要,，但用哪種風格來表現(xiàn)，往往會根據(jù)書寫的內容而定,，并融入作者的思想理念,、情感修養(yǎng)等。誠然,，書法的章法及其表現(xiàn)風格與書寫內容不無關系,。內容可決定書法的表現(xiàn)形式，從而采用得體的章法,。故文字內容的選擇最好要與其書體風格相近,，而因材施用，擇選章法中易于表現(xiàn)這些內容的法則,，以達到水乳交融,，表達出其應有的情趣意境。再則,，一幅作品要有主有賓,，齒序分明。眾星拱月烘托出主體,，切莫喧賓奪主,，抑或平分秋色。另外,，需要先求變后求均,，既要奇也要求穩(wěn)，從多視角來看待其藝術審美形態(tài),。

    至于各種書體,，由于其風格特征不一，故其最直觀的章法也是有變化的,。比如,，篆書一般橫豎成行，字距比行距窄,。甲骨文,、金文之所以并非都橫豎成行，因為其外觀并不是方形的,，而是象形文字,，呈不規(guī)則的形狀，字與字之間可以錯落有致,，欹斜穿插,，大小參差。而隸書的章法,，由于其字取橫勢呈扁形,，行距要比字距寬，才能符合人們的習慣性觀賞,，否則會使人錯覺成橫式排法,。楷書一般橫豎成行,，字距要比行距小,，或距離相近。行書要求豎成行,，不過其行氣不是每個字中心都呈垂直線,，而是有波浪變化，上下氣連,，左右關照,，整體呼應。草書的章法最復雜,，也最講究,。草書與行書的章法相近，但草書更講求錯落跌宕,、疏密得當,、字有大有小、大起大落,，整篇有氣勢,，其銀鉤鐵線有若“鳥入山林、驚蛇越草”之勢,，有的像亂云飛渡,，有的如驚濤拍岸。既要有大局平正,，又要有局部的奇險,。

    當下,，要寫好書法不但要注重傳統(tǒng)的傳承，還要善于融入現(xiàn)代審美觀念,，練出過硬的技法,，更要提高文化修養(yǎng)，研究好線條,、結構和布局的關系,，使書法藝術有章可循，有法可依,，從而讓自己的創(chuàng)作在正統(tǒng)之道上走得更遠,，走出特色。

（編輯:夏花）