經(jīng)常有很多同修或很多不了解佛教的人，說去寺院,，說成去廟里,。其實(shí)寺就是寺,，廟就是廟，二者所屬性質(zhì)不同,。若是說去寺院,，說成去廟里，會(huì)讓人感覺很無奈,。

佛教傳入中國已經(jīng)有近2000年的歷史了,，佛教在中華大地上能夠深深扎下根，并且枝繁葉茂,，綿綿不絕,，與遍布九州的寺院有很大的關(guān)系。在清朝之前,，寺院并不僅僅是禮佛的所在,，也是教育的所在。

“寺”在古代是專指皇帝的行政機(jī)構(gòu)的,，我們經(jīng)常在文學(xué)作品中看到“大理寺”,，大理寺是干什么的呢？大理寺在中國古代是掌管審讞平反刑獄的官署,。

“寺”在古代漢語里有“持續(xù),，相續(xù)”的意思。意思是說,，皇帝設(shè)立的這個(gè)機(jī)構(gòu)是個(gè)永久性的機(jī)構(gòu),，不是臨時(shí)性的機(jī)構(gòu)，是要國祚綿綿,、代代延續(xù)下去的,，這就稱“寺”。

寺院有別稱有：伽藍(lán),、蘭若,、精舍、叢林,、寶剎等,，各有自己的意思。佛教傳入中國以后,，倍受歷代王朝重視,，認(rèn)為佛教的思想有利于國家統(tǒng)治，并且對(duì)民眾有教化作用,，因此中國的皇帝把教授佛法并且供僧團(tuán)居住,、學(xué)習(xí)、修行的場(chǎng)所稱為“寺”,，希望這個(gè)場(chǎng)所能夠永久的存在下去,。所以寺是辦事的機(jī)關(guān),，教育的機(jī)構(gòu)。

寺院不僅具有弘法利生的傳統(tǒng)佛教的重大作用,，還至少具備如下七個(gè)方面的功能：

一,、傳法教育的功能。

二,、莊嚴(yán)國土,、美化環(huán)境的功能。

三,、維護(hù)生態(tài)平衡的功能,。

四、接引信徒實(shí)踐佛陀教誨的功能,。

五,、保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的功能。

六,、撫慰人心,、穩(wěn)定社會(huì)的功能。

七,、旅游觀光勝地,。

“廟”是中國古代祭祀天地鬼神的地方，“廟”在中國的歷史可能比“寺”更長遠(yuǎn),，如大家都知道的：孔廟,、武侯廟、關(guān)帝廟,、岳王廟,、龍王廟、孟姜女廟,、屈原廟,、媽祖廟、山神廟,、土地廟,、城隍廟等等。我們沒有聽說供關(guān)帝的叫“關(guān)帝寺”的,。因?yàn)楣δ懿灰粯?，所以稱謂也就不一樣。

寺和廟是有本質(zhì)的不同,，但也有相似地方,，寺是指印度傳進(jìn)我國的佛家，像如來，觀音菩薩,，羅漢等都是佛家,，寺里供奉的就他們塑像。

而廟是供奉神仙一類的塑像,，如土地爺，山神廟,，關(guān)公廟,，太上老君，玉皇大帝等都在廟里供奉,。相似地方就他們都掌管人間命運(yùn)高等地方,。

（編輯：愛娣）