于文昕,，字博雅,，號(hào)玉潔，又號(hào)青蓮靜心閣主人,。1967年生于黑龍江,，祖籍江蘇。自幼喜愛(ài)繪畫(huà),。1994年調(diào)入北京后師從牡丹仙子周石松先生,，對(duì)寫(xiě)意牡丹大寫(xiě)意荷花有獨(dú)到見(jiàn)解,。

現(xiàn)為中國(guó)書(shū)畫(huà)院院士、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)黑龍江省分會(huì)會(huì)員,、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,、北大荒美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)會(huì)員,、北京藝術(shù)創(chuàng)作中心創(chuàng)作員,、周石松牡丹藝術(shù)研究中心秘書(shū)長(zhǎng)理事、北京東方藝術(shù)天地會(huì)員,、杏花村書(shū)畫(huà)院藝術(shù)顧問(wèn),，中國(guó)華夏萬(wàn)里行書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事。中韓書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)會(huì)員,。中國(guó)國(guó)典書(shū)畫(huà)院院士,！中國(guó)廉政行為法學(xué)會(huì)書(shū)畫(huà)院院士！

 【獲獎(jiǎng)作品】

2014作品《天寒葉飄盡霜重色愈紅》入選人民日?qǐng)?bào)社民生周刊雜志社主辦的《共筑中國(guó)夢(mèng)全國(guó)書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)展作品集》

2014年作品《玉質(zhì)國(guó)色溢天香》被收錄《當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家精品典藏》。

2014年作品《花好月圓》《荷塘月色》在“口子窖杯·我最喜愛(ài)的書(shū)畫(huà)家”網(wǎng)絡(luò)評(píng)選’中獲十佳書(shū)畫(huà)家,，并被收錄《月滿中秋口子窖杯全球華人書(shū)畫(huà)名家作品聯(lián)展作品集》,。

2015年10月作品榮獲米蘭世博會(huì)暨威尼斯頒獎(jiǎng)盛典“米蘭國(guó)際銀獎(jiǎng)”。

2016年作品《唯有牡丹真國(guó)色》被五臺(tái)山大文殊寺永久收藏,。2016年作品《國(guó)色天香》在紀(jì)念毛澤東同志誕辰123周年全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中榮獲“銀獎(jiǎng)”,。

2016年《花開(kāi)富貴》被路遙紀(jì)念館永收藏。

2017年《富貴中華》被路遙紀(jì)念館永久收藏,。

2017年12月作品《清風(fēng)》在紀(jì)念毛澤東主席誕辰124周年全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽榮獲銀獎(jiǎng),！

【藝術(shù)品鑒】
       惟有牡丹真國(guó)色,，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城,。富貴天香、花大色美的牡丹,，自古以來(lái)就有“花中之王”的美譽(yù),，千百年來(lái)深受人們喜愛(ài)，成為無(wú)數(shù)文人雅士歌頌贊美的對(duì)象之一,。牡丹在居家風(fēng)水中通常是富貴和吉祥的象征,，因其雍容大度，被人譽(yù)為花中之富貴者,，屬于吉祥畫(huà),，適合在客廳掛。舊時(shí)富貴人家,，廳庭中定掛畫(huà)有彩色的牡丹吉祥畫(huà),。
        因此,，國(guó)畫(huà)牡丹作為中華民族的精神圖騰，自然而然地體現(xiàn)地是人們?cè)谧非髢?yōu)雅氣質(zhì)和情懷上的一種境界和作為,。當(dāng)代實(shí)力派女畫(huà)家于文昕在花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域中,，涉獵廣泛，深耕多年,，雖然春蘭,、夏荷、牽牛,、水仙都能惟妙惟肖地進(jìn)入她的視野和畫(huà)面,。然而最讓她鐘情的，畫(huà)得最多畫(huà)得最好的還是“佳名喚作百花王,，獨(dú)占人間第一香”的國(guó)花牡丹,。

據(jù)了解,，牡丹上古無(wú)此名,，統(tǒng)稱(chēng)芍藥,，唐以后始以木芍藥稱(chēng)牡丹,。唐開(kāi)元中，牡丹盛于長(zhǎng)安,；至宋,，以洛陽(yáng)為第一；他花皆連用本名,，唯牡丹獨(dú)言花,，故有花王之稱(chēng)。自唐以來(lái),，世人盛愛(ài)牡丹,，至今不衰。
       有畫(huà)家曾言,，牡丹是最易畫(huà)也最難畫(huà)的題材,。說(shuō)它易畫(huà)，在于畫(huà)牡丹者多多,；說(shuō)它難畫(huà),，在于畫(huà)得好的少少。主要問(wèn)題,，一是俗,，二是僵?？茨菐缀鯚o(wú)處不在的牡丹畫(huà),，有的像紙花,，有的像絹花，有的像塑料花,，有的像有機(jī)玻璃花乃至金花銀花,，唯獨(dú)不是活花；沒(méi)有富態(tài)貴態(tài),，只有嬌態(tài)媚態(tài),，更沒(méi)有香味香氣。

 于文昕用心感悟生活,，悉心觀察牡丹，家里種養(yǎng)有數(shù)十種牡丹,，花開(kāi)時(shí)節(jié)每日里盡情觀賞,，一枝一葉，一花一蕊,，忘情其中,。由物寄情，情寓畫(huà)中,?？催^(guò)于文昕畫(huà)作的人都覺(jué)得好。那么好在何處呢,，文化記者潛心研究發(fā)現(xiàn),，在于它脫俗入雅，脫工入寫(xiě),，富于柔情,，洋溢著青春鮮活氣息。其鮮明的特色就是潤(rùn),、蘊(yùn),、韻。
        潤(rùn),，滋潤(rùn)是也,。于文昕的牡丹，以水魂作花魂,，彩墨渾然,，特別滋潤(rùn)，有著生命的汁液在其間汩汩涌動(dòng),。杜甫《奉先劉少府新畫(huà)山水歌》說(shuō)：“元?dú)饬芾灬おq濕”,，一個(gè)“濕”字，概括了元?dú)馀嫒坏孽r活生機(jī),。人稱(chēng)牡丹為“仙子”,，大概她同水仙,、荷仙、鳳仙等與“仙”有關(guān)的花兒都跟道家有緣——八仙不是道家的神仙嗎,？八仙之一的韓湘子不是曾經(jīng)在初冬時(shí),，數(shù)日內(nèi)令牡丹花開(kāi)數(shù)色，每朵又有詩(shī)一聯(lián),，令人大為驚異嗎,？——道家之祖老子說(shuō)：“上善若水”，水生成萬(wàn)物,，生生不息,，循環(huán)不己，幾于“道”,。一部《老子》可以說(shuō)就是一部水的頌歌,！誰(shuí)懂得了水的奧秘，誰(shuí)也就接近了根深蒂固,，長(zhǎng)生久視之道,。

蘊(yùn),，涵蘊(yùn)是也,。于文昕的牡丹，像她本人一樣,，不顯擺,，不張揚(yáng),，默默地散發(fā)著溫馨的芳香,。仔細(xì)觀賞她的那幅《富貴花開(kāi)》，無(wú)論姚黃,、魏紫,，都沒(méi)有“我花開(kāi)時(shí)百花殺”的霸氣，也不像“曳珠頂翠朝帝君”的貴夫人,，而更像洋溢著青春氣息的少女,，生機(jī)里透著一點(diǎn)嬌羞；或像三日調(diào)羹湯的少婦,，高雅里含著幾分家常,。

 韻,，情韻是也,。清初編校《芥子園畫(huà)傳》的“湖上笠翁”李漁在《閑情偶記聲容部》中說(shuō)：“古云：“尤物足以移人,?！庇任锞S何,？媚態(tài)是己。使人不知,，以為美色,，烏知顏色雖美，是一物也,，烏足移人,？加之以態(tài)，則物而尤矣,?！膽B(tài)之在人身，猶火之有焰,，燈之有光,，是無(wú)形之物，非有形之物也,。惟其是物而非物,，無(wú)形似有形，是以名為“尤物”,?！崩顫O說(shuō)的是美女，其實(shí)美花豈不也是如此,？

萬(wàn)紫千紅總是春。為使作品筆意豐富,、面貌新異,，為使作品筆意豐富、面貌新異,，于文昕大膽采用色彩,，將創(chuàng)意布局與中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)技法融合在一起，來(lái)豐富和充實(shí)牡丹的層次和空間,，用極富滲透力的筆墨描繪牡丹靈美的花型,、濃郁的盛葉、勁健的枝干,，使之渾厚華滋,、美好和諧。畫(huà)面或絢麗璀璨,、或清新明快,、或富貴神秘、或激烈奔放、或恬淡細(xì)潤(rùn),、或婀娜多姿,，色彩亮麗處生動(dòng)怡人，縱深處神秘,、幽邃,，水彰墨化，彩墨交融,，虛實(shí)相生,，抽象與具象和諧統(tǒng)一，顯現(xiàn)了極強(qiáng)的感召力,。

 她還采用兼工帶寫(xiě)手法，強(qiáng)化牡丹的整體感,，突出表現(xiàn)牡丹的形態(tài)美,。既注重意境、情感和質(zhì)感的表現(xiàn),，又追求沉著中的華美和斑斕,。呈現(xiàn)出燦爛多姿、生機(jī)盎然,，讓人體味到一種積極向上,，朝氣勃發(fā)的生命活力。
        于文昕的牡丹,，除紅牡丹外,，紫牡丹、黃牡丹也都很其精彩,。在這些牡丹畫(huà)作中,，其造型絕不癲狂癡張，用色力避濃艷扭捏,，卻以顧盼的俯仰,，裊娜的搖曳，疏密的花葉,，透明的花瓣，以及點(diǎn)染的幾許蜂蝶,，營(yíng)造出一種無(wú)形而可感的氤氳氛圍,。她們雖淡妝素抹，而以曼倩之俏姿,，浮動(dòng)之暗香,，脈脈之柔情，飄忽之輕吻令人銷(xiāo)魂，這才是“花中尤物”的品味,！

通覽于文昕的牡丹和花卉，可以清晰地感知,，其圖式語(yǔ)言和筆墨語(yǔ)言基本上仍屬于傳統(tǒng)的范疇,，但不是封閉的范疇而是開(kāi)放的范疇。學(xué)畫(huà),，她從大東北黑土地一路走來(lái),，深深植根于首都北京這方文化的沃土。在北京師從師從牡丹仙子周石松先生,，秉承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向,，不忘自己的本性和初心，努力汲取新鮮營(yíng)養(yǎng),，回歸筆墨傳統(tǒng),，以國(guó)畫(huà)牡丹為主，帶動(dòng)其他花鳥(niǎo)創(chuàng)作,，形成了畫(huà)風(fēng)優(yōu)美,、清新自然的畫(huà)風(fēng)。
       欣賞于文昕的牡丹,，總能給人們一種欣欣向榮的精神感召和賞心悅目的審美享受,。既可見(jiàn)牡丹的靈性和華美，又不失其工致與力度,，而且還恰到好處地表現(xiàn)出了牡丹的富貴和倔強(qiáng)的個(gè)性特色,，又注重意境又重視造型，其意境是典雅和夢(mèng)幻的,，造型則是十分的美妙,，猶如伸手可摘那般惟妙與神奇。

（編輯：李月）