一,、天道酬勤

“天道酬勤”取典于《周易》卦辭“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和《尚書》“天道酬勤”,，昭示勤奮逆轉(zhuǎn)人生的真諦,。

曾國藩是清朝中興名臣，其思想,、修為也砥礪后世,，可他天賦并不高。年少時(shí)在家讀書,，有位梁上君子潛伏他家中,，希望等曾國藩睡覺后撈點(diǎn)好處?？墒堑劝〉?，曾還是翻來覆去讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說,，“這種水平讀什么書,？”立即將那文章背誦一遍，揚(yáng)長而去,！曾國藩并沒有玻璃心,，仍然勤奮好學(xué)，終成一時(shí)之圣,。而那位聰明的梁上君子，卻湮沒在歷史長河中,。

二,、地道酬善“地道酬善”出自《周易》卦辭“地勢坤，君子以厚德載物”,，寓意助人行善,，逢兇化吉。

春秋時(shí),，趙盾在翳?？匆娨蝗藢⒁I死，趕緊給他食物,。那餓漢卻只吃一半,，趙盾問他原由，餓漢說想把食物留給母親,。趙盾憐其孝心,，讓他盡情吃，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉,。后來晉靈公襲殺趙盾,，搏斗中有一名晉靈公的武士突然倒戈一擊，救出趙盾,。趙盾納悶問他為何這樣做,，他回答道“我就是當(dāng)年翳桑的那個(gè)餓漢?！壁w盾再問他的姓名時(shí),，武士不告而退。原來那名餓漢武士名叫靈輒,，是春秋時(shí)代著名的俠士之一,。

三、人道酬誠

在儒家的不斷發(fā)揮,人道一詞被賦予了更高的人文含義,。人要真誠,做事如做人,先學(xué)做人,、后學(xué)做事。

晏殊少年時(shí),張知白以“神童”名義把他推薦給朝廷,召至殿下,正趕上皇帝親自考試進(jìn)士,就命晏殊做試卷。晏殊見到試題,就說“臣十天前已做過這樣的題目,有草稿在,請另選試題,?！彼握孀诜浅Ｙ澷p他的誠實(shí),便賜他“同進(jìn)士出身”。

入朝辦事后,當(dāng)時(shí)天下無事,容許百官擇勝景之處宴飲,當(dāng)時(shí)的朝臣士大夫們各自飲宴歡會,。而晏殊卻在家與兄弟們講習(xí)詩書,。一天皇宮中給太子選講官,忽然皇帝御點(diǎn)晏殊上任。原來,皇上認(rèn)為:“最近聽說館閣大臣們都嬉游宴飲,只有晏殊與兄弟閉門讀書,這么謹(jǐn)慎忠厚的人,正可教習(xí)太子讀書,?！?

晏殊上任后,有了面圣的機(jī)會,皇帝當(dāng)面告知任命他的原因,晏殊語言質(zhì)樸不拘,說:“為臣我并非不喜歡宴游玩樂,只是家里貧窮沒有錢出去玩。臣如果有錢,也會去宴飲,只是因?yàn)闆]錢出不了門,?！被噬弦虼烁蕾p他,眷寵日深。仁宗登位后,得以大用(官至宰相),。

四,、商道酬信

“商道酬信”出自《論語》“民無信不立”，反映誠信經(jīng)商,，無往不利,。

紅頂商人胡雪巖因官而商，因官而盛,，也因官而敗,。即使他的商業(yè)帝國遭到毀滅性打擊后，他的藥鋪卻屹立不倒直至今日,。究其原因,，歸功于他在創(chuàng)店之初，就立下“誠信”之本,，賣藥貨真價(jià)實(shí),。比如有一種藥叫“金鹿丸”，制造這味藥需取鹿的30多種東西,。為了保證原料質(zhì)量,，胡不惜血本開辟了一個(gè)養(yǎng)鹿場，以保證原料品質(zhì),。

五,、業(yè)道酬精

“業(yè)道酬精”典出韓愈《進(jìn)學(xué)解》“業(yè)精于勤，荒于嬉”,。揭示勤學(xué)苦練,、術(shù)業(yè)精進(jìn)。

王獻(xiàn)之七八歲的時(shí)候,，就跟著父親王羲之學(xué)習(xí)書法,。有一次向父親討教書法的竅門,，王羲之指著院子里的18口大水缸，鄭重地說：“寫字的秘訣,，就在這些水缸里面,，你把這18缸水寫完就知道了?！蓖醌I(xiàn)之就這樣堅(jiān)持不懈地勤學(xué)苦練,，終于寫干了18缸水，書法造詣不僅繼承其父的修為,，也開創(chuàng)了一代新氣象,。

綜上所述，“天道酬勤,、地道酬善,、人道酬誠，商道酬信,、業(yè)道酬精”就是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的最經(jīng)典表達(dá)。得其神髓者,，不僅可獨(dú)善其身,，也能兼濟(jì)天下。

(甲骨文書法作者:笑琰（靳新國）

（編輯：鑫果）