郭預(yù)衡:芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓

  來源:騰訊文化2018-01-11
打印本文
核心提示:1977年恢復(fù)高考,,可以說是改變當(dāng)代中國命運(yùn)的一件大事,。那一年北京地區(qū)的高考作文題《我在這戰(zhàn)斗的一年里》就是出自郭預(yù)衡先生之手

2017年是恢復(fù)高考四十年。1977年恢復(fù)高考,,可以說是改變當(dāng)代中國命運(yùn)的一件大事,。那一年北京地區(qū)的高考作文題《我在這戰(zhàn)斗的一年里》,影響最大,、給人印象最深刻,,幾乎被歷史定格為一個(gè)文化符號。那年,,國家亟需出高考題和改卷的老師,。教育部找到當(dāng)時(shí)在北師大的郭預(yù)衡,要求他放下手中所有的工作出高考題,,語文作文題《我在這戰(zhàn)斗的一年里》,,最后就是出自郭預(yù)衡先生之手。郭先生說:“這樣時(shí)代特點(diǎn)很鮮明的題目,,可以讓大家都有的寫,。”郭先生剛?cè)ナ赖哪菐滋?,?bào)紙上發(fā)消息,,許多都用這樣的標(biāo)題:北師大送別恢復(fù)高考首位作文出題人郭預(yù)衡。在郭先生的訃告中,,卻并沒有提這一節(jié),。但有身為學(xué)者的郭老的學(xué)生說,郭老的成就,,當(dāng)然在于他的學(xué)術(shù)研究和教學(xué),,在于他的《中國散文史》,但為高考出題,,也是為國家的教育事業(yè)做貢獻(xiàn),,“一個(gè)大學(xué)者,做這樣的事,,更是了不起”,。——而我卻認(rèn)為,,從另一個(gè)角度說,,郭老因?yàn)檫@個(gè)作文題目而被千萬人記住,也是個(gè)讓人欣慰的事。

郭先生還有一件事,,在八十年代的教育界和學(xué)術(shù)界影響很大,,就是他評博導(dǎo)都沒評上的事。這件事當(dāng)年傳開的時(shí)候,,人們就當(dāng)成段子,,其實(shí)卻是真事。第一次申報(bào)的時(shí)候,,郭預(yù)衡被告知,,要先緊著老先生,所以沒評他,。第一次沒評上時(shí),,郭先生倒也說了,北大的季先生(季羨林)比我大,,他都還沒被批準(zhǔn)呢,!可第二次評的時(shí)候,又說是要照顧六十歲以下的,,郭先生年齡又大了,。第三次,從師大黨委到教育部都簽好字,,把郭先生沒評上博導(dǎo)當(dāng)作一個(gè)遺留問題來處理,。但拿到國務(wù)院學(xué)位組的時(shí)候,據(jù)說有些評委提出像郭預(yù)衡先生這樣的情況,,別的學(xué)校也有,,不能破例。當(dāng)時(shí)郭預(yù)衡說:“博士生導(dǎo)師里還有各種申請??!”——他就拒絕填那些表。后來北師大中文系幫著填了,,但是找郭先生簽字時(shí),,郭先生不簽。郭預(yù)衡先生第二次沒評上“博導(dǎo)”,, 立即就在整個(gè)學(xué)校和教育界引起了很大反響,。北師大就讓時(shí)任研究生院副院長的童慶炳,去教育部,,找國務(wù)院學(xué)位委員會辦公室,。對方的回答是:這件事情不是你的事情,也不是我的事情,;就我們來說,,肯定是希望郭老先生“博導(dǎo)”的資格能夠解決,但這個(gè)是老先生的事情,。童慶炳多年后還說,,“我真的覺得這件事情對郭預(yù)衡先生很不公平、很不公道”,。

究竟是哪些老先生或者哪位老先生不同意郭預(yù)衡評博導(dǎo),,我問過不少人,都沒有問出個(gè)明確說法,。一種說法是,,當(dāng)時(shí)在一些比郭預(yù)衡更老一輩的學(xué)者那里,有一種看法,,就是說這個(gè)人此前幾十年,,比較風(fēng)派。童慶炳曾說:曲中緣由,,不待細(xì)說了,。——似乎他知道一些內(nèi)情,,可嘆童先生前兩年也魂歸道山,,沒法再問了。

郭先生第三個(gè)比較有名的,,我覺得是他自我評價(jià)的三句話:他說他自己“少年時(shí)期,,有十幾年太幼稚;青年時(shí)期,,有十幾年太驕傲,;中年以后,直到如今,,又有幾十年太糊涂”,。——這幾句話我第一次聽到,,是在郭先生家里,,他對我當(dāng)面說的。我當(dāng)時(shí)聽了,,既驚訝,,又有點(diǎn)兒震撼,覺得這是他的自我解嘲,。其實(shí),,這兩句話是他在1999年前后寫的一篇文章里,就已公開發(fā)表的,。而他后來和人談話講這幾句時(shí),,和他文章里寫的竟然一字不差。而郭先生一生的人生經(jīng)驗(yàn),或者說人生智慧,,他自己歸結(jié)一句話就是:“認(rèn)識自己愚蠢,,對我來說,是最難得的學(xué)問,?!?

當(dāng)然,真正讓郭先生留名于世的,,還是他的學(xué)術(shù)成就,,在他一生眾多成就中,標(biāo)志性的當(dāng)然是他的《中國散文史》(上海古籍出版社,,2000年),。此書三大卷,僅僅正文就兩千多頁,,一百五十多萬字,。郭先生為寫此書,可以說遍讀古人文集,。這是他積畢生功力,,貫通古今,嘔心瀝血之作,。郭先生去世后,,北師大文學(xué)院院方擬寫的公開評價(jià),是這樣說的:《中國散文史》“是我國第一部由個(gè)人獨(dú)立完成的體大思精的古代散文通史,,其體例之精深,、觀點(diǎn)之鮮明、思路之縝密,、材料之翔實(shí),、文字之優(yōu)美,都達(dá)到了空前的水平,,填補(bǔ)了古代散文研究的空白”,。陳宏彝說,巨著《中國散文史》將經(jīng)史子集的主干部分,,即歷代各體“文章”加以粹精取弘,,理清脈絡(luò),開發(fā)珍藏,。當(dāng)代人不講“國學(xué)”則已,,要講國學(xué),又無力去通讀“四庫”“諸子”的話,,則不能不以《中國散文史》一書為根基,,為向?qū)?!“郭先生是中華傳統(tǒng)文化的守護(hù)者?!编嚳t說:郭先生是一個(gè)大學(xué)者,,在中國文學(xué)方面可以說是學(xué)貫古今,對古典文學(xué)有非常高的造詣,,對現(xiàn)代文學(xué)也有相當(dāng)?shù)难芯?,他的《中國散文史》,,“確實(shí)是獨(dú)步國內(nèi),,也是獨(dú)步天下”?!八牡匚皇峭耆珣{自己的研究論文和著作贏得的,,不靠炒作,就是憑個(gè)人能力,?!?

郭預(yù)衡:芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓

《中國散文史》

郭預(yù)衡在古代文學(xué)研究與教學(xué)方面的成就,,是完全成體系的,。當(dāng)年,國家教育委員會將《中國文學(xué)史》立項(xiàng)列入了“七五”計(jì)劃,,而郭預(yù)衡便承擔(dān)了“七五”計(jì)劃中三部文學(xué)史的編寫任務(wù),,即《中國古代文學(xué)史》《中國古代文學(xué)簡史》《中國古代文學(xué)史長編》。這三部文學(xué)史,,從編寫到出版,,從“七五”一直到了“九五”,郭先生為了保證質(zhì)量,,寫作,、編纂的時(shí)間很長。出版后,,高校教師反映相當(dāng)不錯,,學(xué)術(shù)界也有好評。比如對《長編》,,劉躍進(jìn)的評價(jià)是,,對文學(xué)史的教學(xué)和研究,具有不可替代的獨(dú)特價(jià)值,,是很有使用價(jià)值的新型文學(xué)史論著,,“讀過之余,時(shí)時(shí)感到一種近于魯迅文學(xué)史研究的大家風(fēng)范”,。

郭先生是河北玉田人,,生于1920年11月,,后來到天津、北京讀中學(xué),。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后,,他曾回家養(yǎng)病一年多。1941年考入北平輔仁大學(xué)國文系,,1945年畢業(yè),,留任助教,同時(shí)被史學(xué)所破格錄取為研究生,,從陳垣學(xué)史源考據(jù)之學(xué),,1947年畢業(yè)。1950年任輔仁大學(xué)講師,。1952年輔仁大學(xué)并入北京師范大學(xué),,他即為北京師范大學(xué)中文系講師。1955年加入中國共產(chǎn)黨,,同年赴匈牙利講學(xué),。1957年回國后,仍在北京師范大學(xué)中文系教書,。1979年任教授,。他曾任中文系副主任,也當(dāng)過中國古代散文學(xué)會會長,、北京市文藝學(xué)會副會長,、北京作家協(xié)會理事;長期擔(dān)任《文學(xué)遺產(chǎn)》《紅樓夢研究》編委,。1990年離休,。2010年8月4日逝世。

郭預(yù)衡:芳草有情皆礙馬,,好云無處不遮樓

郭預(yù)衡先生的青年時(shí)代

郭預(yù)衡青年時(shí)所受的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,,是真正的中國傳統(tǒng)的一套舊學(xué)功底,根基扎實(shí),,文史兼通,,與20世紀(jì)50年代后上大學(xué)的一代學(xué)者所受教育,完全不是一回事,。郭預(yù)衡當(dāng)年在輔仁大學(xué)國文系讀書時(shí),,受業(yè)于幾位文史大師。其中,,余嘉錫講目錄學(xué),,沈兼士講《說文解字》,趙萬里講??睂W(xué),,劉盼遂講經(jīng)學(xué)歷史,,顧隨講詩,孫人和講詞,,孫楷第講中國小說史,,儲皖峰講中國文學(xué)史。1945年,,郭先生畢業(yè)后留校,,擔(dān)任余嘉錫先生的助教,同時(shí)考取陳垣的史學(xué)研究生,。親炙名師,,當(dāng)然是郭先生日后取得大成就的一個(gè)極有利的條件。但當(dāng)時(shí)受業(yè)這些名師的,,并不止二三人,,而后來取得大成就的畢竟寥寥,。其中個(gè)人修行,,還是很重要的。

郭預(yù)衡曾說,,他青年時(shí)代有兩個(gè)時(shí)期集中讀了不少書,。當(dāng)年從河北老家出來,到天津讀中學(xué),?!捌咂呤伦儭北l(fā)那年,他十七歲,,正好生病,,就回家休養(yǎng)。他說,,那時(shí)他自己已有了較強(qiáng)的獨(dú)立閱讀能力,,記憶力又好,就利用在家休養(yǎng)的一年多時(shí)間,,系統(tǒng)而又集中地看了不少書,,主要是讀史。第二個(gè)集中讀書的時(shí)期,,是20世紀(jì)50年代,,他被派往匈牙利“講學(xué)”兩年多。這使他避開了國內(nèi)連綿不斷的政治運(yùn)動,,得以集中時(shí)間讀書,、學(xué)習(xí),從事研究,。他從我國駐匈大使館借來一整套《魯迅全集》,,認(rèn)真研讀,,獲益極大。郭先生本來是把魯迅當(dāng)做“五四”時(shí)期的一位大作家來讀他的著作的,。他20世紀(jì)50年代在《光明日報(bào)》發(fā)表研究魯迅的文章,,也是從這個(gè)角度。這次通讀魯迅,,他發(fā)現(xiàn)魯迅不僅是作家,,也是學(xué)人,而且是前所未見的學(xué)人,。同自己見過的學(xué)人相比,,魯迅似是學(xué)人之中的異端、學(xué)林之外的學(xué)人,。郭先生稱自己“平生為學(xué),,服膺魯迅”,就是從這時(shí)開始的,。

“平生為學(xué),,服膺魯迅”,不是一句空話,。郭預(yù)衡幾十年來,,致力于中國文學(xué)史研究,其中很重要的思想武器就是魯迅,。他說,,魯迅的文學(xué)史見解,現(xiàn)在看都是領(lǐng)先的,,只是我們并沒有真正把魯迅的學(xué)術(shù)思想運(yùn)用到研究中,。

魯迅不僅是一位大作家,也是一位大學(xué)者,。但歷來對作為作家的魯迅,,研究很多,而對于作為學(xué)者的魯迅,,研究得則相對少得多,,因?yàn)檫@需要研究者更多的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。而郭預(yù)衡的魯迅研究,,獨(dú)樹一幟,,有特別的價(jià)值。第一,,是郭預(yù)衡研究魯迅時(shí)間很長,,從20世紀(jì)50年代中期,直到晚年,,長達(dá)五十余年,;第二,,郭預(yù)衡主要是把魯迅作為一個(gè)“學(xué)人”來研究,郭預(yù)衡的魯迅研究,,集中于探討魯迅在古代文學(xué),、文學(xué)史及文藝遺產(chǎn)思想等方面的學(xué)術(shù)思想,發(fā)掘魯迅在這些方面的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),;第三,,也是最重要的,就是郭預(yù)衡把魯迅的文藝思想,、學(xué)術(shù)思想作為他自己的一種學(xué)術(shù)思想運(yùn)用到古代文學(xué)研究之中,,貫穿幾十年。郭預(yù)衡的魯迅研究的主要觀點(diǎn),,在現(xiàn)在仍有價(jià)值,,而他發(fā)展、運(yùn)用,、發(fā)揮魯迅的文學(xué)觀點(diǎn),、文學(xué)史思想而著述的文學(xué)史研究成果,從某種意義上,,也是魯迅研究的衍生成果,,是用另一種方式在研究魯迅,,是當(dāng)代魯迅研究的一個(gè)很值得探討的部分,。

在郭預(yù)衡所有關(guān)于魯迅研究的論述中,他對魯迅的文學(xué)史觀的研究,,論述最多,,也最有價(jià)值,他說:“魯迅是文學(xué)史家,,這不僅是因?yàn)樗麑懗隽艘恍┪膶W(xué)史的著作,,如《中國小說史略》和《漢文學(xué)史綱要》之類,而更重要的則因?yàn)樗诤芏辔恼吕镲@示了卓越的史識和史法,,提出了研究文學(xué)史的線索和途徑,。關(guān)于史的唯物觀點(diǎn)和辯證方法,也主要是散見于許多文章之中,。概括地說,,有下列幾個(gè)方面,即:關(guān)于文學(xué)史發(fā)展規(guī)律的探索,;關(guān)于作家和作品的歷史評價(jià),;關(guān)于文學(xué)史著作的體例及其他?!保ā遏斞秆芯恐袊膶W(xué)史的觀點(diǎn)和方法》,,《郭預(yù)衡自選集》,,山東文藝出版社,2007年,,620頁)郭先生認(rèn)為:“在編寫文學(xué)史的時(shí)候,,就不應(yīng)僅僅限于作品分析的范圍,而是應(yīng)該把一部作品放在全部文學(xué)史發(fā)展的長河中,,看它究竟比前代的作品有了哪些新的成就,、新的特點(diǎn)。例如關(guān)于《史記》中人物傳記的描寫,,就不能不和前此的《左傳》或《戰(zhàn)國策》作些比較,,從而具體地指出《史記》一書在描寫人物方面究竟繼承了什么,開創(chuàng)了什么,。文學(xué)史評述作品,,如能從‘史’的發(fā)展角度落墨,我以為既可區(qū)別于一般的作品評論,,又可以更好地指出文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò),,從而也就有可能給予讀者在一般作品評論中所不能得到的關(guān)于史的發(fā)展的知識?!保ā墩?wù)勎膶W(xué)史教科書的編寫問題》,,見《古代文學(xué)探討集》,北京師范大學(xué)出版社,,1981年,,3-4頁。)這樣,,郭先生比他上一輩和同輩的許多研究古典文學(xué)的學(xué)者,,理論水平明顯高出一籌。理論素養(yǎng)高,,理論上有獨(dú)到建樹,,是郭先生學(xué)術(shù)上的一個(gè)突出特點(diǎn)。同時(shí),,郭預(yù)衡是先有自己的學(xué)術(shù)專長,、厚實(shí)的學(xué)術(shù)根柢,然后研究魯迅,,把自己治學(xué)的體會與魯迅的研究相互印證,、發(fā)明,這本身就極有價(jià)值,。這與時(shí)下一些一上來直接就把“魯迅研究”作為一個(gè)“專業(yè)”方向來研究的做法,,是很不一樣的。從中國古典文學(xué)的角度研究魯迅,郭預(yù)衡的研究,,是最深入,、最透徹的。但是,,我們現(xiàn)在并沒有把郭預(yù)衡的魯迅研究,,放到一個(gè)宏觀層面來認(rèn)識。有鑒于此,,我曾專門寫過一篇小文章《郭預(yù)衡的魯迅研究》,,發(fā)表在《魯迅研究月刊》2011年第6期。

郭預(yù)衡晚年,,還有兩篇重要文章發(fā)表,,一是《中國的文化傳統(tǒng)與“尊孔”“批孔”》。這是郭預(yù)衡運(yùn)用魯迅思想,,來看待當(dāng)下的一些現(xiàn)象,,對“全球祭孔”提出不同看法,甚至于尖銳批評,,揭示了“尊孔”“批孔”背后的歷史文化問題,。他說:“在魯迅先生看來,袁世凱,、孫傳芳和張宗昌這些權(quán)勢者,,也和古代的權(quán)勢者一樣,其崇儒尊孔,,都是為我所用,。從劉邦到袁世凱,雖改朝換代,,而尊孔這一文化傳統(tǒng),,卻歷久而不衰?!保ā豆A(yù)衡自選集》,山東文藝出版社,,2007年,,641頁)“魯迅的文章雖然可以說是批孔的,但他批的主要是那尊孔的,。魯迅立論的根據(jù),,不是‘經(jīng)濟(jì)’,而是事實(shí),。從袁世凱到張宗昌,,都有尊孔的故事,魯迅講得很有意思。這些故事不像是魯迅捏造的,,卻是令人深思的,。”魯迅的論斷,,還有郭先生的文章,,對那些頭腦狂熱癥和心智迷亂癥患者,是一服清涼劑和醒腦湯,。二是《郭預(yù)衡自選集》的《自序》(山東文藝出版社,,2007年)。郭先生在這篇文章中,,對他自己的人生與學(xué)術(shù),,作了概述與總結(jié),是理解郭先生的必讀之文,。同時(shí),,這部自選集也值得重視,因?yàn)檫@是作者晚年親自編定的,,是他一生主要學(xué)術(shù)文章的結(jié)集,。

《中國的文化傳統(tǒng)與“尊孔”“批孔”》這篇文章,郭先生最早寄給我,,希望在《中華讀書報(bào)》上發(fā)表,。當(dāng)時(shí)我覺得文章有點(diǎn)兒太長,就沒發(fā),。但當(dāng)時(shí)我和郭先生通了電話,,問他可不可以轉(zhuǎn)給《魯迅研究月刊》。郭先生說,,他和這個(gè)雜志很多年沒有聯(lián)系了,,人都不熟了,但同意我轉(zhuǎn)給他們用,。文章轉(zhuǎn)給《魯迅研究月刊》后,,很快就發(fā)表了。后來,,此文壓縮后,,于2005年9月29日又在《新京報(bào)》上發(fā)表,在社會上引起較大反響,。

郭預(yù)衡在他那一代人中,,有一定特殊性,也有一定的典型性,。在20世紀(jì)50年代,,郭預(yù)衡除了教學(xué),,還有一個(gè)任務(wù),就是“統(tǒng)戰(zhàn)工作”做得非常多,。那時(shí)郭預(yù)衡三十五歲左右,,比剛剛畢業(yè)的鄧魁英一輩大十歲左右,但郭預(yù)衡和他的老師一輩比,,又小二十歲,;但那時(shí)鄧魁英他們還是助教,而郭先生是20世紀(jì)40年代就已經(jīng)研究生畢業(yè),,20世紀(jì)50年代已是講師,,按年齡、資望一分,,郭預(yù)衡又和老先生們分到一塊兒,。所以,郭先生入黨后,,做老先生們的思想工作的事,,就壓到他肩上,由他組織教師當(dāng)然也包括老先生們的政治學(xué)習(xí),、思想檢查,。而這個(gè)工作是很難做的。鄧魁英說,,大家可能體會不到,,我們的老先生們每一個(gè)人一個(gè)脾氣,每一個(gè)人一種經(jīng)歷,,每一個(gè)人一個(gè)學(xué)術(shù)特點(diǎn),,郭先生“做這樣一個(gè)工作,人人都滿意,,那是非常難的,,我們都看在眼里”。但郭先生一直在做這個(gè)工作,,既要做老先生的思想工作,,又要發(fā)揮他們的優(yōu)長和積極性;郭先生做的是統(tǒng)戰(zhàn)工作,,在這個(gè)位置上,,他就要承擔(dān)一些東西,所以“我們就覺得郭先生是很受委屈的”,。 而大家說起郭先生,都一致認(rèn)為,,他不論是在學(xué)術(shù)上還是在生活上,,都總是為他人著想,對人寬,待己嚴(yán),。另外,,面對現(xiàn)實(shí)中的各種是非,不公平待遇,,郭先生的沉默以對,,冷眼而觀,“不去討公道,,不去要說法”,,反而贏得了大家加倍的敬重,覺得郭先生是一個(gè)“坐硬板凳的書生,,但又是一個(gè)真正的硬漢”(童慶炳語),。

關(guān)于郭先生的為人,我作為小輩的小輩,,了解很少,。我只想說一件大家經(jīng)常提的事:在恢復(fù)高考開始那兩年,郭先生既是北京地區(qū)高考語文題的出題組織者,,同時(shí)也是1978年北師大“文革”后招考首屆研究生的實(shí)際主持人之一,,那兩年,他還在中文系當(dāng)副系主任,,是有些實(shí)際權(quán)力的,。但是,他自己的孩子那兩年高考,,卻沒有考上大學(xué),。——這在今天,,似乎是不可想象吧,。

第二件事,是我親歷,。2000年《中國散文史》出版,,北師大為郭先生開了一個(gè)出版座談會暨八十壽辰的慶祝會。這個(gè)會我參加了,。在這樣一個(gè)喜慶的會上,,作為主角的郭先生只講了不到十分鐘,講的是什么呢,?講的是他自己這本《中國散文史》中的一個(gè)學(xué)術(shù)失誤,。

話回到文章開頭。關(guān)于郭先生在20世紀(jì)80年代沒有評上博導(dǎo)一事,,我們其實(shí)可以從他自己的敘述中,,找到答案,。在《郭預(yù)衡自選集》的《自序》中,郭先生說,,1957年他從匈牙利回到北京師大,,正值“運(yùn)動”期間,一天到晚是開會,、討論,、批判。最初一個(gè)時(shí)期,,郭先生跟不上形勢,,他自認(rèn)為是一個(gè)“舊知識分子新黨員”,是準(zhǔn)備接受批判的,。卻沒有料到,,在很多前輩老先生倒大霉的時(shí)候,“我竟被錯認(rèn)為‘又紅又?!?。“如此一來,,我在某些先生眼里,,也就不免討厭。直到最近十幾年間,,在人家心里,,對于我這‘又紅又?!参幢蒯屓??!保ā豆A(yù)衡自選集》,《自序》,,8頁)——這自然就為以后的“奇遇”埋下了種子,。由這段敘述,,我們也可以明白,,郭先生對自己評不上博導(dǎo)到底是怎么回事,,心里最清楚,。據(jù)郭預(yù)衡的學(xué)生熊憲光回憶,郭先生曾對他說,,(郭先生)自己“年輕時(shí)候不懂事,,寫了一些不好的文章,,特別是批判他人的文章”,。當(dāng)年“受重視”,,有過挺風(fēng)光的一段,而那時(shí),,一些老先生卻在挨批斗,,人家對他郭預(yù)衡有看法,,那是很正常的,,很能理解的。而郭預(yù)衡對自己被“錯劃為”“又紅又?!?,“一帆風(fēng)順”,,其實(shí)心情是矛盾,、復(fù)雜的,,晚年也是有清醒反思的,。他說:“因?yàn)椤旨t又?!簿汀环L(fēng)順’,。盡管‘文化革命’初期,,我和某些先生曾有共同的命運(yùn),,也曾當(dāng)過‘牛鬼蛇神’;但到‘文化革命’后期,,我又謬被推舉,,處于是非之地,。如此一來,做人固不容易,,做學(xué)問也難隨心所欲,?!薄暗龊跻馔獾氖?,這時(shí)雖然難于做學(xué)問,卻似乎增長了學(xué)問?!保ā豆A(yù)衡自選集》,,《自序》,8頁)

冷峻的反省,,化于平淡的自嘲,。這般境界,真不是一般人可以達(dá)到的,。

“老先生”沒有原諒郭先生,,而郭先生原諒了“老先生”;“老先生”只看到自己在那個(gè)時(shí)代里是受委屈的,,是受害的,卻沒有看到,,郭先生同樣是受委屈的,,是另一種受害者;郭先生反思了自己,,從具體的人事恩怨中解放出來,,反而獲得了精神的自由,得到了超越,。他的自我反思,,可以幫助我們從更高的層次上思考?xì)v史。

人和人就怕有感情,。感情再淺,,也會影響你對他的評價(jià);感情再深,,即便是骨肉至親,,也有分別的那一天,而且,,感情越深,,到那一刻就越會徒然增加分別的悲痛。這真是沒有辦法的事情,。不過,,人的一生其實(shí)非常短促,一輩子一眨眼就過去了,?!獜倪@一方面說,人和人無論感情深淺,、交情厚薄,其實(shí)說到底,,就是一面之緣,。人生一世,,都有無數(shù)的一面之緣,但并不是每一個(gè),,你都想記下來,。

可以說,2010年最讓我悲痛的事情,,就是郭先生去世,。8月6日下午,李岫老師突然打來電話,,說郭預(yù)衡老先生去世了。我一時(shí)回不過神來,。8月8日,,我約了侯藝兵,一同去郭老家,,見了郭夫人,;然后又到文學(xué)院去看了看。8月10日,,上午我去了八寶山,給郭先生送行;下午又趕到北師大文學(xué)院,,從頭至尾聽了郭先生的追思會,。追思會一直開了四五個(gè)小時(shí),大家都有說不完的話,。大事小事,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,,都可見出郭先生為人正直,,對人寬厚,,待人以誠。我親耳所聽,,對郭先生有了更深刻、更真切的了解,。

我認(rèn)識郭先生,緣于葉嘉瑩先生的介紹,。20世紀(jì)90年代早期,葉先生在京津兩地經(jīng)常來往,。開始兩年,我在天津上學(xué),,但來北京較多;后來到光明日報(bào)工作后,,又經(jīng)?;靥旖?。這樣,,葉先生有一些事情,比如捎個(gè)信,,送個(gè)書什么的,,就叫我跑跑腿兒。葉先生是老輔仁大學(xué)的,,和郭預(yù)衡先生同級,,都是1941年上輔仁,。同級的同學(xué)中,,還有史樹青、周汝昌,。20世紀(jì)90年代,,每年9月的第一個(gè)周末,,輔仁校友會都要組織聚會,,老輔仁的同學(xué)大多會來,。地點(diǎn)就在西城區(qū)定阜街一號,。

1952年“院系調(diào)整”,,輔仁大學(xué)主要和北師大合并,,其中老校址這部分,就主要?dú)w了北師大,。20世紀(jì)90年代中,,這個(gè)院子里有一份帶國字頭報(bào)紙,,叫《中國引進(jìn)報(bào)》,,是外國專家局辦的,,當(dāng)年我找工作時(shí)曾找到這家報(bào)紙,人家后來還錄用了我,,我也來這個(gè)大樓里正經(jīng)上過一天班。院子里有北師大的一個(gè)小院,,大樓里也有幾間房,。幾年后我在北師大讀博士,,也是在這里。所以,,和這個(gè)院子,,我還真有些緣分。聚會就是在這棟很大的青磚老樓,,當(dāng)年葉先生,、郭先生他們讀大學(xué)時(shí),,上課就是在這棟樓,。近些年,,許多電影電視劇拍老北京,經(jīng)常用這個(gè)地方作場景,。那些年的聚會,,人還多,,我曾在那里見過王光美,。

連續(xù)幾年,,我都隨著葉先生參加他們老同學(xué)的聚會,,就和郭先生認(rèn)識了,。

相熟之后,,有時(shí)就愿意去看看他,。郭先生的書房很小,甚至是局促,。屋里除了一張很小的寫字桌,還有一張行軍床,,上面也碼的都是書。凡是第一次到訪的客人,,不論年齡,、資歷,,有無官階,,人家告辭時(shí),,老先生都要從二樓他家,,親自送到樓下,。我后來還帶了一些朋友拜訪郭老,,他都是如此?!吨袊⑽氖贰泛汀吨袊糯膶W(xué)史長編》出版后,,郭老自己跑到郵局,一個(gè)一個(gè)給人家寄書,,這當(dāng)中也包括我這個(gè)小輩,。——事前我打過電話,,但老先生堅(jiān)持不讓我去他家取,。其實(shí),我想去郭先生家,,也無非是想多見先生一面,,多聽他說說話。

郭預(yù)衡:芳草有情皆礙馬,,好云無處不遮樓

侯藝兵拍攝于1999年5月23日

二十世紀(jì)九十年代到二○○幾年,,至少有三次,葉先生他們老同學(xué)聚會,,中午我和他們一起吃飯,。有一次,在槍廠胡同閻貴森先生家,,郭先生,、葉先生一起聊天,,聊到《論語》,比較有意思,。還有一次,,在新街口一家餐館吃飯,飯后,,葉先生讓我開車送郭先生,,但郭先生堅(jiān)持自己打車。那時(shí)郭先生也已經(jīng)八十多了,,但身手還敏捷,。他向眾人擺手,然后疾走向馬路邊,,攔下一輛出租車的情景,,我現(xiàn)在仍歷歷在目。

閑聊時(shí),,郭先生自然也會說一些舊事,。他說,當(dāng)年他做余嘉錫助手,,本不想考研究生,,因?yàn)樗菚r(shí)還沒有今人所追求的學(xué)位觀念。后來考試,,也不甚在意,,四題只答了兩題。后來上課,,陳垣問郭預(yù)衡為什么只答兩題,,郭先生說他只會兩題。而陳垣說,,兩題最多只能給你五十分,,但我給你七十分,“文章好,,可以中舉”,!郭先生當(dāng)年做史學(xué)研究生,就是這樣破格被錄取的,。郭先生說,,當(dāng)年陳垣教他們研究生,讓他們一字一句地讀顧炎武《日知錄》,,然后校勘,,寫筆記,,并從中找出錯誤,,寫成短文。他還說過,,上大學(xué)時(shí),,他和葉嘉瑩先生沒有說過話,甚至都不怎么認(rèn)識,,因?yàn)槟菚r(shí)男女分校,。——當(dāng)年老人們聚會時(shí),,葉先生曾親自指給我看,,她們當(dāng)年的女生樓和男生樓。還有,,以前圈子里流傳,,北師大老校長陳垣有一對“金童玉女”。玉女劉乃和,,都知道,;但這“金童”是誰,說法不一,,一種說法是啟功,,也有人說不是。我當(dāng)面問郭先生,,他說,,這“金童”是柴德賡。

1999年前后,,侯藝兵正忙著給山東畫報(bào)出版社出版他的攝影集《世紀(jì)學(xué)人》,,要把20世紀(jì)中國人文社科的老一輩學(xué)者都囊括進(jìn)來。我知道他的這部書里居然還沒有葉嘉瑩和郭預(yù)衡,,就拉著他一起,,分別采訪了兩位先生,把二位先生的內(nèi)容收入書中,。2001年夏天,,這部大書出版,送給了郭先生,,郭先生很高興,。

郭預(yù)衡:芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓

《世紀(jì)學(xué)人》,,侯藝兵 編著,、攝影,山東畫報(bào)出版社,2001年

2007年下半年,,我應(yīng)邀為《中國青年報(bào)》開個(gè)專欄,,寫一些老學(xué)者,我第一個(gè)寫的就是郭先生,。2007年11月5日文章發(fā)表后,,我到北師大給郭先生送報(bào)紙去。那天下午郭先生在休息,,沒有見到,。過了幾天,郭先生寄來一封掛號信,。

曉風(fēng)同研:

前日駕臨舍下,,我正在呆睡之中,未能晤談,,甚以為憾,。送來幾幅照片,都可留作我們交往的紀(jì)念,。

我這幾日小病,,并未影響體力,請勿惦記,。

我今天寄幾張字給你,。從我寫的字看,我的體力還是不錯的,。

我有時(shí)想,,一個(gè)人寫的“筆力”,是可以表現(xiàn)“體力”的,,我比較注意這個(gè)問題,。但從網(wǎng)上看,講書法的人似乎不講這個(gè)問題,。

我寫的幾張字是:

1.芳草有情皆礙馬,,好云無處不遮樓。

2.幾座好山成主客,,四時(shí)佳興共漁樵,。

3.麗日和風(fēng)春淡蕩,花香鳥語物胎蘇,。

我自己覺得,,“芳草有情皆礙馬”一聯(lián),似乎較有“體力”,。

你看如何,?其他再談了。

安好。

郭預(yù)衡

2007-12-4

信仍是用鋼筆寫的,。他之所以把三張字的內(nèi)容也抄出來,,原因之一,大概是郭先生怕有的行草書我認(rèn)不出來,。郭先生還寫給我有一兩封短信,連同信封,,我都珍藏著,。郭先生晚年喜歡宋詩,“芳草有情皆礙馬,,好云無處不遮樓”,,“幾座好山成主客,四時(shí)佳興共漁樵”,,應(yīng)該就是他晚年心境的寫照,。

郭先生書法好,在圈里有名,。鐘敬文先生曾有一聯(lián)贈郭先生:“聯(lián)語揮毫,,辛勤常代我;散文有史,,創(chuàng)建首推君,。”上聯(lián)是說鐘先生晚年自撰聯(lián)語送人或題辭,,常請郭先生揮毫代為書寫,。兩位老先生的合作珠聯(lián)璧合,在學(xué)界傳為佳話,;下聯(lián)則是鐘先生贊揚(yáng)郭先生撰寫《中國散文史》的成就,。

郭預(yù)衡:芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓

郭預(yù)衡先生書法

我問過郭先生,,說我看您的字,,和啟功先生的神韻有些仿佛。郭先生說,,我們都是從學(xué)習(xí)王羲之入手啊,。郭先生因?yàn)闀ê茫蛩笞值娜艘脖容^多,。費(fèi)振剛等校注的《全漢賦校注》(廣東教育出版社,,2005年)的書名,湖北的學(xué)術(shù)名刊《長江學(xué)術(shù)》的刊名,,都是郭先生的字,。葉嘉瑩先生前些年在中華書局出書,也請郭先生題寫書名。北師大文學(xué)院迎門,,并排兩幅書法,,一是啟功的,還有一個(gè)文學(xué)院院訓(xùn)“弘文勵教,,镕古鑄今”,,就是郭先生題寫。北師大的一些老教授,,也都在家里以掛郭先生的字為榮,、為雅。這當(dāng)然不僅是因?yàn)楣壬臅ù_實(shí)好,,而且是因?yàn)榇蠹覍?shí)在是敬佩郭先生的為人,。

我2006年出了一本小書,也斗膽請郭老題寫書名,。老先生很認(rèn)真,,專門寫了兩幅,讓我和出版社選用,。而郭先生的那句話——“認(rèn)識自己愚蠢,,對我來說,是最難得的學(xué)問”——我近年年紀(jì)漸長,,也把它抄下來,,經(jīng)常讀一讀。

(編輯:李月)


 

相關(guān)閱讀: 郭預(yù)衡

    [責(zé)任編輯: 315xwsy_susan]

    免責(zé)聲明:

    1、本網(wǎng)內(nèi)容凡注明"來源:315記者攝影家網(wǎng)"的所有文字,、圖片和音視頻資料,,版權(quán)均屬315記者攝影家網(wǎng)所有,轉(zhuǎn)載,、下載須通知本網(wǎng)授權(quán),,不得商用,在轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明"稿件來源:315記者攝影家網(wǎng)",,違者本網(wǎng)將依法追究責(zé)任,。
    2、本文系本網(wǎng)編輯轉(zhuǎn)載,,轉(zhuǎn)載出于研究學(xué)習(xí)之目的,,為北京正念正心國學(xué)文化研究院藝術(shù)學(xué)研究、宗教學(xué)研究,、教育學(xué)研究,、文學(xué)研究,、新聞學(xué)與傳播學(xué)研究、考古學(xué)研究的研究員研究學(xué)習(xí),,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對其真實(shí)性負(fù)責(zé),。
    3、如涉及作品,、圖片等內(nèi)容,、版權(quán)和其它問題,請作者看到后一周內(nèi)來電或來函聯(lián)系刪除,。