李曉松的山水畫(huà)中，有一種暮色之秋涼,。

他常在山中畫(huà)茅屋三二間,，有智者觀山悟道，此實(shí)為精神之自況,。身居深山,，則常見(jiàn)煙霞彌漫，泉咽危石,，松影映日,，如此情境，心何所依,，唯在山更深處,。

康屯午后即景 68x34cm 2017年

欲知山水之樂(lè)，非先歷紅塵,、閱盡滄桑者而不能為,，人最初發(fā)源于山水之間，唯有回歸本真,，復(fù)歸自然,，方能寄寓情懷，獲得心靈的真正和諧與寧?kù)o,。人行走于江湖,，江湖快意的光影隨時(shí)光流逝逐漸黯淡，而山水依舊,，生生不息,，令人睹之頓生敬畏。山水之中有“道”之精神,，山水圖像實(shí)為世界之本質(zhì)圖像,。所以能寫(xiě)山水者,，先得有清涼的山水之心，有自然之敬畏,，后須有人生之積淀,，可于山水中寄寓身心，重構(gòu)山水之精神內(nèi)涵,。自然,，筆墨情趣與學(xué)養(yǎng)累積也是進(jìn)入此境的前提。

千家寨之將軍拜母峰 68x34cm 2017年

曉松為得山水之道者,，他在出道之初就被譽(yù)為山水天才,，惟其天性與山水境界天然相契，可以洞悉山水之神秘幽微之處,。尋常者見(jiàn)山是山,，不知山之深層意味，山水無(wú)言,，唯有靈性者可與之精神交流,，溝通對(duì)話，氤氳合一,。山水知音自能聞山水間耳不可聞之天籟之音,，自能見(jiàn)目不可見(jiàn)之奇崛圖像，渾然忘我,，心游白云縹緲間,。

曉松為人真誠(chéng)，多年前,，我與曉松在淄博相識(shí),，如今相見(jiàn)，還是那個(gè)率真隨性的李曉松,。我們雖然各自都已經(jīng)離開(kāi)原來(lái)的位置,，進(jìn)入新的江湖，但卻沒(méi)有絲毫的陌生感,。和曉松很少有電話聯(lián)系,，可謂淡如清水，我們都有些懷念李杜時(shí)代的文人之交,，騎著毛驢，跋涉千里,，方得一見(jiàn),，此后一別，即是關(guān)山萬(wàn)里,，唯有文字可以連接那些綿長(zhǎng)的山水路途,。畫(huà)山水者首先須是個(gè)真人,，惟其人真，方能知山水之真,。

清涼世界 136cm×68cm 2014年

曉松囑我為他的畫(huà)寫(xiě)幾句,，我以為，中國(guó)畫(huà)的根本追求,，是造就一個(gè)人精神的高度升華與完善,，人格達(dá)到了“至善”，精神復(fù)歸于自然,，則畫(huà)反倒在其次,。況且，有了這樣的境界,，則筆下不會(huì)有俗,、匠之氣，自然會(huì)有空明澄澈的畫(huà)境,。

曉松的山水畫(huà),，筆致精妙而畫(huà)境渾厚，典雅脫俗,。山,、水、云,、樹(shù)木,、流泉、房舍皆統(tǒng)一在一種秋涼的氛圍之中,，近山深邃,，遠(yuǎn)山蒼茫，畫(huà)面寓雜多于統(tǒng)一,，精微處筆意繁復(fù),，宏闊處煙云縱橫，實(shí)為胸有丘壑之作,。近年來(lái)曉松在筆墨上益趨精妙,，畫(huà)面更有一種飄渺、圓融之氣,，這是曉松創(chuàng)作心態(tài)走向堅(jiān)定的標(biāo)志,。雖然我也偶爾懷念曉松早年畫(huà)中那種直覺(jué)式的精神呈現(xiàn)，而今日的建構(gòu),，是畫(huà)家走向深厚,、走向宏闊的必由之路，這種建構(gòu)不僅包涵著筆墨的錘煉,、山水精神的養(yǎng)成,，還包涵著學(xué)養(yǎng)的累積,、人生體驗(yàn)的積淀與生命的沉思。

三千世界 136cmx68cm 2014年

好的藝術(shù)都是對(duì)遮蔽世界的揭示,，繪畫(huà)所繪也是目所不能見(jiàn)之物,，它理應(yīng)是人與自然交流的精神結(jié)晶。當(dāng)心靈的圖像呈現(xiàn)于宣紙,，就意味著山水的精神歷史被改寫(xiě),，畫(huà)家不僅凈化、重塑了心靈,，且創(chuàng)造,、揭示了一個(gè)新的山水世界。在飄零秋葉的脈絡(luò)中,，在普通山石的紋理間,，都蘊(yùn)藏著一個(gè)世界，我們面對(duì)它們,，如同諦聽(tīng)眾神的歌吟,，如同面對(duì)自己幽暗、深邃的內(nèi)心,。

當(dāng)李曉松走進(jìn)山水之間,，就已經(jīng)注定了這種發(fā)現(xiàn)、對(duì)話,、凝視的宿命,。

月下緣生系列之一 136cmx68cm 2013年

暮色凝遠(yuǎn)山，實(shí)在是遠(yuǎn)行者常見(jiàn)的圖景,，這是一個(gè)綿延著傳統(tǒng),，令人心境清涼、充滿人生感喟的詩(shī)性氛圍,，在當(dāng)代山水畫(huà)中,，李曉松揭示并創(chuàng)造的，正是這種可貴的圖景,。面對(duì)近乎永恒的山水狀態(tài),，或獨(dú)立山谷，觀日月之行,，或醉舟江上,，不知今夕何夕，人生如此,，不亦快哉,！漢魏仗劍觀海的英雄，大唐騎馬遠(yuǎn)行的少年,，宋代攜驢望山的高士,，皆迷醉于這同一的情境。能用手中的畫(huà)筆消解時(shí)空的迷幻,，與古人對(duì)話,，與山水呼吸、律動(dòng),，也就不枉此一生,。

月下緣生系列之十三 136cmx68cm 2014年

夜讀《水滸》，看到魯智深大鬧桃花村一節(jié),，看到老魯獨(dú)行山林間,，其境如幻還真，不禁心旌動(dòng)搖,，大覺(jué)神往：“又趕了三二十里田地,，過(guò)了一條板橋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)一簇紅霞,，樹(shù)木叢中,，閃著一所莊院。莊后重重疊疊,，都是亂山,。”我們都是獨(dú)行者,，可見(jiàn)晚霞,，可望亂山，如遇路人,，老魯之輩皆是兄弟,，何問(wèn)手中是禪杖還是毛筆，前方路途正遠(yuǎn),，盡管趕路便是,。

藝術(shù)簡(jiǎn)介：

李曉松，1968年生于山東淄博,。

現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作研究院畫(huà)家,、研究員，

中國(guó)人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院李曉松藝術(shù)工作室導(dǎo)師,，

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,。

（編輯：李月）