中國書法成為藝術(shù)之前,,是以竹管鼠尾方式進行文字記錄,。傳說是秦國蒙恬發(fā)明的,。我相信,在久遠的古代,,人們并沒有拿寫字吃藝術(shù)飯,。但是隨著書體的形成和書法巨擘的涌現(xiàn),特別是王羲之的存在,,使得毛筆記錄文字符號登上藝術(shù)堂廡,。也從此使得中國文人有了一個可以高雅的謀生本領(lǐng)——寫字維持生計。但在書法藝術(shù)領(lǐng)域造詣較深的,,大多數(shù)是才子或文人騷客,。是文人就有酸腐的本質(zhì),就有頤指氣使的高傲,。這種氣質(zhì)也不經(jīng)意地會在書法藝術(shù)表現(xiàn)中流露,,也就不可避免的使得書法藝術(shù)有了一些歪風(fēng)邪氣。特別在當(dāng)代以經(jīng)濟為建設(shè)中心的環(huán)境背景中,,能夠始終堅持傳統(tǒng)書法藝術(shù)的文化品性,,以不驕不躁的審視目光,嚴格踏尋古人經(jīng)典法書,,保持醇和典雅,、淡泊寧靜的文人書風(fēng)及中庸平和氣度的書家已是寥若晨星。這樣的書家雖然不甚大名鼎鼎,,但這種傳統(tǒng)文化書風(fēng)的高古脫俗,,必然會讓他們登上時代書法造詣的巔峰。
閻景山就是其中之一獨善其身者,。
閻景山,,筆名愚木,別署雙逸堂主,、三問齋主?,F(xiàn)為中國書法藝術(shù)研究院教育委員會理事、中國楹聯(lián)學(xué)會書法藝術(shù)委員會委員,、中國硬筆書法協(xié)會會員,、山西省書法家協(xié)會會員、中國黃河草書研究院副院長,、中韓書畫藝術(shù)交流協(xié)會副主席,。1995年建立“景山書法工作室”,2000年創(chuàng)辦“景山書法藝術(shù)學(xué)?!?。出版有《閻景山書法集》、《閻景山小字作品》、《閻景山書法藝術(shù)》等書,。央視網(wǎng),、人民網(wǎng)、新華網(wǎng),、光明網(wǎng),、中國日報網(wǎng)等國家主流媒體對他的書法藝術(shù)做了專題報道,。中央電視臺《魅力故鄉(xiāng)》欄目做了專訪報道,。
閻景山書法以二王為宗、承繼褚遂良,、趙孟頫,、米芾、王鐸,、李邕,、張瑞圖等歷代諸家,并追摹金文篆籀,、漢隸魏碑,,取意晉唐韻法,楷,、行,、草、隸,、篆五體皆善,,更以行、草及楷書見長,。
在諸多書體中,,楷書是最見功力、最為難出作品的書體,。一點一劃,、一勾一彎稍有疏漏就會破壞整體氣韻,而且很容易讓人看出敗筆,。而閻景山的楷書,,結(jié)體精準,筆法森嚴,,力透紙背,,筆筆到位。肅穆威嚴之氣凜然而生,,讓人不敢有半點褻瀆之情,。他的楷書以褚遂良《雁塔圣教序》、《大字陰符經(jīng)》為主線,摻以趙孟頫,、李邕意韻和《張猛龍碑》等魏碑筆法,,中宮緊收密實,外部舒展拖曳,,尤其捺部以修長波磔為主要特征,,既有唐楷的嚴謹,也熔鑄了魏碑的古樸險峻,,給人一種靜穆森嚴卻又不失秀逸的典雅之美,。
在他的小楷作品中,我們看到與文征明等傳統(tǒng)小楷有所不同,,更像褚,、趙行楷的縮小號。因書家精研褚體楷書,、趙家行書,,有此風(fēng)格也在情理之中。他把唐楷的嚴謹法度與行書的優(yōu)美形態(tài)精妙糅合起來,,結(jié)體似褚意虞韻,,線條如鐵鉤銀劃,內(nèi)含千鈞之力,。通篇觀賞,,布陣整齊威嚴,極富壯觀,。字體優(yōu)美輕盈若燕,,置陳布勢卻似一字雁陣。足見其在筆法,、構(gòu)字,、布白上的非凡功力。
他的行書,,不論大字榜書,,還是多字數(shù)巨幅大作,用筆老辣勁道,,方圓兼俱,,于氣沉力雄之中蘊藉著行云流水,千變?nèi)f化之精妙,。字勢的跌宕跳躍,,墨色的倜儻雄肆,干枯濃淡,,計白當(dāng)黑,,都運用的風(fēng)生水起,落落大方。
即便是雄強峻勁的巨幅特大榜書,,牽絲勾連也毫無違和之感,,頓挫、切割,、提按,,處處可見其糅合了諸家之精華,自成風(fēng)格,,已經(jīng)很難在他的筆跡中辨析出繼承哪家行草的衣缽,。
尤其他的草書,桀驁不馴,,如同盤根錯節(jié)的千年老藤,,虬結(jié)多變,,又如水袖之狂舞,,筆墨生風(fēng),跳,、錯,、欹、涌,,無不精妙,。
在眾多的行草作品中,最能給人以強烈震撼的是“煙雲(yún)”兩個大榜書,,中鋒頓挫,,折筆急轉(zhuǎn),藏而不露,,蓄勢疾下,,又順勢穩(wěn)收,墨色濃淡相間,,筆力沉著雄健,。宣紙上輔以淡墨皴染,煙云之氣氤氳繚繞,,使得兩個大字仿佛在云霧之間飄渺,,矯如飛龍,翩若驚鴻,,美感達到了極點,。
縱觀閻景山書法,其小字婉約流麗,,大字遒勁雄健,,楷書精妙嚴謹,行書灑脫奔放,草書桀驁不馴,,隸篆醇厚高古,。書家能夠如此瀟灑自若地表現(xiàn)出各種不同書體的藝術(shù)魅力,除了充分說明其有著深厚的臨摹基礎(chǔ),、扎實的筆墨功力和高超的藝術(shù)直覺外,,更是其見識、學(xué)養(yǎng),、智慧,、胸懷、氣度的濡染滋養(yǎng)的結(jié)果,。
近年來,,他還在碑與帖的融合上做了一些積極探索,力求把碑學(xué)的筆法結(jié)構(gòu)釋放到帖學(xué)之中,,在帖學(xué)的灑脫飄逸中再現(xiàn)魏碑之樸茂蒼勁的雄姿風(fēng)貌,。這種嘗試,且不論成功與否,,至少也是他在藝術(shù)上追求自我的一個錘煉過程,,對他的書法的底蘊和深度有著較大的拓展。這些在他的書法作品中可見一斑,。
閻景山長期堅守傳統(tǒng)文人書風(fēng),,追摹多種藝術(shù)風(fēng)格,并致力探索碑與帖的有機融合,,實屬難能可貴,,為當(dāng)今書法發(fā)展樹立了一個良好的典范。相信他的書法之路一定會更加寬闊,,藝術(shù)水平一定還會更上層樓,。 (文\古利)