資料圖 王蒙 李俊杰 攝

王蒙著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》,、《活動(dòng)變?nèi)诵巍返冉俨啃≌f(shuō)，是當(dāng)代文壇上創(chuàng)作最為豐碩,、始終保持創(chuàng)作活力的作家之一,，他當(dāng)天在獲得第六屆“花城文學(xué)獎(jiǎng)·特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”時(shí)發(fā)表獲獎(jiǎng)感言稱(chēng)“文學(xué)是不老的”。

王蒙稱(chēng),，無(wú)論新媒體多么發(fā)達(dá)，都無(wú)法替代對(duì)平面媒體的閱讀,。只有在讀書(shū)的時(shí)候,，思維可以空前緊張起來(lái)，能夠得到很好的鍛煉和培養(yǎng),；讀書(shū)的節(jié)奏,、方法是個(gè)人的，電視只能思維跟著走,，但書(shū)可以反復(fù)讀,，但每個(gè)人讀書(shū)收獲的東西都不一樣。

王蒙認(rèn)為,，孔子最有名的話(huà)是“道之以政,，齊之以刑，民免而無(wú)恥,；道之以德,，齊之以禮，有恥且格”,，孔子相信人都有善的可能,，變壞是以后的事，天生就該做一個(gè)好人,。而孟子則發(fā)揚(yáng)出“性善論”,，認(rèn)為人性的美好是道德的、天生的。天既是一個(gè)自然的概念,，又是一個(gè)信仰的概念,；天就是讓我們“修身、齊家,、治國(guó),、平天下”。

王蒙稱(chēng),，圣人可以分為像伯夷,、叔齊之類(lèi)的“圣之清者也”、伊尹之類(lèi)的“圣之任者也”和柳下惠之類(lèi)的“圣之和者也”,?？鬃邮且粋€(gè)集大成者，能夠把握不同時(shí)間,，是一個(gè)隨時(shí)調(diào)整的“圣之時(shí)者也”,。孔子辭去魯國(guó)的官職,，為了維護(hù)魯國(guó)的形象，寧可將責(zé)任放在自己身上,，“此處不留爺,，自有留爺處”的任性其實(shí)就是一種將“大事化小，小事化無(wú)”的變通,。

王蒙不贊同黑格爾認(rèn)為“老子是在黑暗中看清光明中一切的人”在否認(rèn)孔子,，“孔夫子是圣人，不將就學(xué)術(shù)成就,，只是告訴大家,、社會(huì)、人應(yīng)該怎么做,?！边@也是他被稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”的原因。

在回答觀眾“孔孟”與“老莊”哪個(gè)更好的時(shí)候,，王蒙稱(chēng),，“個(gè)人閱讀會(huì)首選老莊，因?yàn)椤皟?nèi)容有趣,，與眾不同,，帶有玄妙”，但“孔孟是不可忽略的”,，“儒道互補(bǔ),，儒釋道三教合一,，既存老莊也有孔孟是中國(guó)特點(diǎn)”。

“今日書(shū),，今日畢,。”王蒙給出了一個(gè)如何將書(shū)看完的方法,。他表示自己看書(shū)沒(méi)有固定計(jì)劃,，朋友送的、推薦的,、好書(shū)都會(huì)看,。看書(shū)要注意分析里面的道理,，這樣就不會(huì)忘,。(完)  編輯：紅研