全國(guó)三國(guó)文化研究中心在成都成立 遺址文化涉安徽等地

鐘欣攝2016-09-21
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核心提示:掛牌儀式現(xiàn)場(chǎng),。鐘欣攝9月18日,,“全國(guó)三國(guó)文化研究中心”在成都武侯祠博物館掛牌成立。從東漢靈帝中平元年(184年)黃巾之亂開(kāi)始到西晉武帝太康元年(280年)止,三國(guó)時(shí)期在漫

掛牌儀式現(xiàn)場(chǎng),。 鐘欣攝

9月18日,,“全國(guó)三國(guó)文化研究中心”在成都武侯祠博物館掛牌成立,。

從東漢靈帝中平元年(184年)黃巾之亂開(kāi)始到西晉武帝太康元年(280年)止,,三國(guó)時(shí)期在漫長(zhǎng)的中華文明史上,只是短暫的一段,,卻影響深遠(yuǎn),,遺存深厚。

目前中國(guó)的三國(guó)文化遺址,、遺跡涉及到四川,、湖北等24個(gè)省份和香港、澳門,、臺(tái)灣地區(qū),,其中四川、河南,、湖北,、安徽、江蘇等最為集中,,遠(yuǎn)到西藏、新疆等地亦有零星分布,。

現(xiàn)存的眾多三國(guó)文化遺址,、遺跡,大體上可以分為三種類型:三國(guó)時(shí)期遺留至今的古跡;源于三國(guó)歷史,,卻摻入了民間三國(guó)傳說(shuō),、《三國(guó)演義》和三國(guó)戲曲的內(nèi)容;純系《三國(guó)演義》和民間三國(guó)傳說(shuō)的產(chǎn)物。

在全國(guó)三國(guó)文化遺址,、遺跡中,,紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮的武侯祠現(xiàn)存的大致有16處。成都武侯祠,,肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí),,是中國(guó)唯一一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地,,也是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館,。

為加強(qiáng)全國(guó)三國(guó)文化遺存保護(hù)利用工作,四川省文物局向國(guó)家文物局申請(qǐng)籌建成立“全國(guó)三國(guó)文化保護(hù)利用聯(lián)盟”,,并在成都武侯祠博物館設(shè)立“全國(guó)三國(guó)文化研究中心”,,負(fù)責(zé)開(kāi)展聯(lián)盟日常工作,、課題調(diào)查研究及未來(lái)持續(xù)開(kāi)展三國(guó)文化研究工作,中心人員構(gòu)成為武侯祠博物館科研人員,、武侯祠博物館博士后創(chuàng)新實(shí)踐基地科研人員,、武侯祠博物館學(xué)術(shù)委員會(huì)專家及外聘全國(guó)知名三國(guó)文化專家、文博專家等,。

成都武侯祠博物館副館長(zhǎng)何紅英介紹說(shuō),,“全國(guó)三國(guó)文化研究中心”成立后,將負(fù)責(zé)開(kāi)展聯(lián)盟日常工作,、課題調(diào)查研究及未來(lái)持續(xù)開(kāi)展三國(guó)文化研究工作,。

根據(jù)三國(guó)文化研究現(xiàn)狀,“全國(guó)三國(guó)文化研究中心”初步規(guī)劃了四個(gè)研究方向,,分別為三國(guó)文獻(xiàn)研究,、三國(guó)遺存研究、三國(guó)文化傳承研究,、海外三國(guó)文化研究,。

何紅英表示,未來(lái)中心將負(fù)責(zé)對(duì)“全國(guó)三國(guó)文化遺存調(diào)查研究”課題提供學(xué)術(shù)支持,,指導(dǎo)開(kāi)展調(diào)查線路,、點(diǎn)位制訂及歷史材料梳理,調(diào)查報(bào)告編制,、調(diào)查研究成果轉(zhuǎn)化等工作;將依托成都武侯祠博物館800余部古籍在內(nèi)的萬(wàn)余冊(cè)藏書,,進(jìn)行研究資料進(jìn)行收集;將實(shí)施三國(guó)文化遺存數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),逐漸形成全國(guó)領(lǐng)先的三國(guó)文化信息平臺(tái)等,。

(編輯:笑琰)


 
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