張志和畫像

日本學(xué)者青木正兒考證,，日本的填詞開端于嵯峨天皇。傳世的嵯峨天皇所填的最早的詞是五闕《漁歌子》,，模寫的是距其約四十多年前張志和的同名詞作,。

張志和在唐宋時(shí)影響很大,，不僅是他的詞寫得好，深得很多同時(shí)及后世文人的愛慕,；還因?yàn)樗?dú)具一格的對(duì)待貶謫的態(tài)度——他在貶謫后棄官隱逸于江湖使其成為了文人的“精神偶像”,，故而蘇軾將其與陶淵明相提并論，“愛酒陶元亮, 能詩張志和”,。

張志和字子同,，婺州金華人，原名龜齡,，被肅宗賜名志和而改之,，有兄名鶴齡。張志和的出生很傳奇,，是因其“母留氏夢(mèng)楓生腹上”,。十六歲時(shí)，張志和去長安游太學(xué),。天寶十二載七月,，玄宗下詔，規(guī)定平民舉子要先取得國子學(xué)生的資格,，才能參加貢舉,。因此，張志和必須先來國子監(jiān)求學(xué),。之后,，他參加肅宗的明經(jīng)舉試，待詔翰林,，并被授以正八品上的左金吾衛(wèi)錄事參軍,。賜名也應(yīng)該是殿上召見時(shí)進(jìn)行的，賜名之外,，還給予賞賜,，足見其才華表現(xiàn)卓越。肅宗在位六年,，親臨殿試是僅有乾元二年（759）一次,。此后兩年，肅宗崩,。

任職不久,，張志和坐事被貶南浦縣尉（今四川萬縣），被赦免后,，以親喪辭官,，回到了浙江。從此“扁舟垂綸，浮三江,，泛五湖,，自謂‘煙波釣徒’”。肅宗愛其才,，特賜“奴婢各一人,，志和配以夫婦，號(hào)漁童,、樵青”,。“漁童使捧釣收綸,，蘆中鼓枻,；樵青使蘇蘭薪桂，竹里煎茶,?！?

他的哥哥、蒲陽縣尉張鶴齡擔(dān)心他離家泛游不歸,，特意在會(huì)稽給他買地,、臨水結(jié)茅屋數(shù)所，花竹掩映,。張志和便在此隱居,，“沿溪垂釣，每不投鉺,，志不在魚也,。”要以麻質(zhì)粗布為衣,，嫂子親手織布裁制,，他穿了十年，天熱的時(shí)候都不脫,。又傳說他十年閉竹門不出,，“立性孤峻，不可得而親疏,；率成淡然,，人莫窺其喜慍。視軒裳如草芥,，屏嗜欲若泥沙”。

陳寅恪認(rèn)為,，唐朝中葉是中國古代的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),，“前期結(jié)束南北朝相承之舊局面，后期開啟趙宋以降之新局面，關(guān)于政治,、社會(huì),、經(jīng)濟(jì)者如此，關(guān)于文化學(xué)術(shù)者亦莫不如此,?！眳嗡济阒赋觯坝刑浦腥~,，為風(fēng)氣轉(zhuǎn)變之會(huì),。” 柳詒徽說,，“前此猶多古風(fēng),，后則別成一種社會(huì)?！睆堉竞驼窃谶@個(gè)節(jié)點(diǎn)上出現(xiàn)的特殊人物,，他的行為表現(xiàn)和儒家傳統(tǒng)都格格不入，不同于先前泛濫的試圖走“終南捷徑”的那些文人,，也不同于王維這些大隱于朝的隱者,，他是真正的歸隱江湖，因此更加受到彼時(shí)士人之矚目,。

代宗朝后期,，越州刺史陳少游上任后，經(jīng)常來拜訪張志和,，還為他住所特意造了一座橋,，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“大夫橋”。張志和并非完全離群索居,，事實(shí)上,，他更是顏真卿的座上客。大歷七年至十二年,，顏真卿在湖州任刺史,。顏真卿愛文學(xué)、善書法,，胸襟坦蕩,，有氣魄，禮賢下士,，獎(jiǎng)掖后進(jìn),，許多文人慕名投奔。在任期間,，他出錢請(qǐng)當(dāng)?shù)仫枌W(xué)之士編纂《韻海境源》,，共360卷,，堪成皇皇巨著。在有錢有閑,，有權(quán)有閑情逸致的促動(dòng)下,，以顏真卿為中心形成了“湖州文人集團(tuán)”。顏真卿自然是宗主,，詩僧皎然是第二號(hào)人物,，其他詩人有陸羽、顧況,、劉長卿,、李季蘭、韋應(yīng)物,、劉禹錫,、孟郊等，而張志和無疑是其中的明星,。顏真卿非常器重張志和,。他初到任時(shí)，張志和去拜訪,。見其所乘的小船很破舊,，顏真卿便出錢替他重新造了一艘小舟。舟成之日,，顏真卿作詩以賦,。此詩已佚，但皎然的和詩仍在,。

張志和的詩詞俱佳,，善繪畫，“玄真性好畫山水,，皆因酒酣乘興,，擊鼓吹笛，或閉目,，或背面,，舞筆飛墨，應(yīng)節(jié)而成,?！别ㄈ挥性娫疲笆衷?，足蹈節(jié),，披縑灑墨稱麗絕。石文亂點(diǎn)急管催,，云態(tài)徐揮慢歌發(fā),。樂縱酒酣狂更好,，攢峰若雨縱橫掃。尺波澶漫意無涯,，片嶺崚嶒勢(shì)將倒?！睂ｉT描摹張志和縱情繪畫的瀟灑及其畫藝之精絕,。

一次雅集中，大家先吟唱了張志和著名的五闕《漁歌子》,。

西塞山前白鷺飛,，桃花流水鱖魚肥。青箬笠,，綠蓑衣,，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

釣臺(tái)漁父褐為裘,，兩兩三三蚱蜢舟,。能縱掉，慣乘流,，長江白浪不曾憂,。

霅溪灣里釣魚翁，蚱艋為家西復(fù)東,。江上雪,，浦邊風(fēng)，笑著荷衣不嘆窮,。

松江蟹舍主人歡,，菰飯莼羹亦共餐。楓葉落,，荻花干,，醉宿漁舟不覺寒。

青草湖中月正圓,，巴陵漁父棹歌連,。釣車子，橛頭船,，樂在風(fēng)波不用仙,。

歌畢，顏真卿,、陸羽等共和二十五首,。張志和又為這些詞畫了卷軸，“隨句賦象,，人物,、舟船,、鳥獸、煙波,、風(fēng)月,，皆依其文，曲盡其”,。這份卷軸相當(dāng)有名,，憲宗曾多方搜尋以求未果，懸張志和的畫像于宮中以解渴慕,。后來李德裕尋到后,，如獲至寶，還特別做了記錄,。張志和的這五首詞便被附在李德裕的文集中傳世,。

張志和的父親清真好道，著有兩部有關(guān)道家的論述,。張志和也潛心修道,，著有《玄真子》，也自號(hào)玄真子,，筆記小說中有其湖面飛升的傳說,，就更為張志和平添了神秘。但他究竟如何故去的,，連顏真卿為他做的碑文中也語焉不詳,，“忽焉去我，思德滋深,，曷以寘懷,，寄諸他山之石”。李德裕對(duì)他的評(píng)價(jià)是“隱而名彰,，顯而無事,，不窮不達(dá)”，很是形象,。張志和以其高潔成為后世標(biāo)桿,，其《漁歌子》也開辟了“漁父”之風(fēng)。到了蘇軾時(shí),，因?yàn)椤稘O歌子》曲調(diào)不傳,，無法演唱，蘇軾加了字,，改用《浣溪沙》唱：“西塞山邊白鷺飛,，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥,。自庇一身青篛笠,。相隨到處綠蓑衣,。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！弊阋姀?jiān)~影響之深遠(yuǎn),。（編輯：李月 ）