人工智能時(shí)代,推進(jìn)語(yǔ)文教育正當(dāng)時(shí)

  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)葉立文2025-03-20
打印本文
核心提示:“通過(guò)對(duì)全國(guó)93所高校558個(gè)專業(yè)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),超過(guò)一半專業(yè)沒(méi)有開設(shè)‘大學(xué)語(yǔ)文’,,而且理工科專業(yè)開設(shè)的比例更低,。”此前,,全國(guó)人大代表,、廣東海洋大學(xué)副校長(zhǎng)寧凌建議,,高校

“通過(guò)對(duì)全國(guó)93所高校558個(gè)專業(yè)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),,超過(guò)一半專業(yè)沒(méi)有開設(shè)‘大學(xué)語(yǔ)文’,,而且理工科專業(yè)開設(shè)的比例更低?!贝饲?,全國(guó)人大代表、廣東海洋大學(xué)副校長(zhǎng)寧凌建議,,高校全面開設(shè)“大學(xué)語(yǔ)文”課程,,提高該課程地位,規(guī)范教材和大綱,,提升教學(xué)質(zhì)量,。據(jù)媒體報(bào)道,該建議日前獲得教育部答復(fù),。教育部在答復(fù)中稱,,下一步將指導(dǎo)相關(guān)專家組織開展調(diào)研,深入了解高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情況,,推動(dòng)高校深化大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革,。

AI時(shí)代,語(yǔ)文何為,?對(duì)教育部門而言,,這一問(wèn)題不僅關(guān)涉語(yǔ)言文學(xué)教育的未來(lái),也觸及人文傳統(tǒng)的傳承延續(xù)和創(chuàng)新發(fā)展,。眾所周知,,在我國(guó)的教育體系中,語(yǔ)文一直占有重要地位:不論是中小學(xué)階段必修的語(yǔ)文課,,還是各高校開設(shè)的大學(xué)語(yǔ)文等相關(guān)課程,,都以制度形式明確了語(yǔ)言文學(xué)在我們?nèi)粘I钪械闹匾浴UZ(yǔ)言文學(xué)獨(dú)有的教化和審美功能,,深刻塑造了當(dāng)代中國(guó)的基本面貌,。講究潤(rùn)物無(wú)聲、“熏浸刺提”的語(yǔ)言文學(xué)教育,,是我們涵養(yǎng)人的素養(yǎng)的基本手段,。掌握母語(yǔ)用法、培育完整人格和提升國(guó)民素質(zhì)是語(yǔ)言文學(xué)教育的初衷,,這不僅是維系民族血脈與賡續(xù)文化傳統(tǒng)的根本途徑,,更是我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中以思想和審美“立人”的重要抓手。

在探討教學(xué)改革的路徑之前,,厘清大學(xué)語(yǔ)文的價(jià)值問(wèn)題更顯緊要,??傮w而言,通過(guò)講授優(yōu)秀的文學(xué)作品,,大學(xué)語(yǔ)文能讓青年學(xué)子“興發(fā)感動(dòng)”于熔鑄其間,、綿延不絕的思想方式和審美形態(tài),繼而賡續(xù)傳統(tǒng)倫理,、道德主義,、憂患意識(shí)、家國(guó)情懷等各種寶貴的精神財(cái)富,。

具體而言,,其一是借“言”入“世”。當(dāng)代大學(xué)生首先要從學(xué)習(xí)母語(yǔ)入手觀察,、理解和融入社會(huì),。語(yǔ)言是人類的棲居之所,什么樣的語(yǔ)言系統(tǒng)就會(huì)制造什么樣的生存環(huán)境,。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)替代日常言語(yǔ)和文學(xué)語(yǔ)言時(shí),,青年一代的認(rèn)知也容易局限于虛擬世界,并因此忽視當(dāng)代中國(guó)的其他面向,。針對(duì)這一現(xiàn)象,,大學(xué)語(yǔ)文可以承擔(dān)復(fù)興母語(yǔ)之責(zé)。以經(jīng)典的文學(xué)作品為窗,,青年學(xué)子盡可從中體察中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí),。文學(xué)語(yǔ)言不論是慷慨粗糲還是簡(jiǎn)約豐盈,都能以言造象,、傳承精神,,是古往今來(lái)偉大作家們對(duì)中國(guó)與世界的思想重構(gòu)。通過(guò)文學(xué)語(yǔ)言的意象,、情境與意涵,人類寶貴的文化遺產(chǎn),、優(yōu)秀的思想傳統(tǒng)才能為世人所體察,。換言之,有了文學(xué)語(yǔ)言締造的藝術(shù)世界供我們神與物游,、思接千載,,今人才可賡續(xù)中華民族那些非物質(zhì)性的精神財(cái)富。從這一點(diǎn)來(lái)看,,學(xué)習(xí)母語(yǔ),,傳承中華文化,應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)教育的一個(gè)基本要求,。

其二是由“文”立“德”,。一個(gè)公平公正的社會(huì),,既需要法律體系的保障,同時(shí)也離不開道德力量對(duì)人性的約束,。而大學(xué)語(yǔ)文教育的一個(gè)題中應(yīng)有之義,,便是維護(hù)社會(huì)道德。道德主義傳統(tǒng)綿亙不絕,,在人類千百年來(lái)創(chuàng)造的優(yōu)秀文學(xué)作品中得以薪火相傳,。更為重要的是,文學(xué)作品所傳承的道德主義,,不局限于私德領(lǐng)域,,它以懲惡揚(yáng)善的敘事法則,弘揚(yáng)了諸如家國(guó)情懷和民族大義等至高道德,。從這個(gè)角度看,,高校推進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文教育,實(shí)則具有以道德本位培育新時(shí)代國(guó)民綜合素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,。

其三是以“美”育“心”,。當(dāng)大學(xué)生遭遇價(jià)值困惑,大學(xué)語(yǔ)文課程可以用文學(xué)之美熏陶人心,。如朱光潛先生所言,,“慢慢走,欣賞啊”的審美經(jīng)驗(yàn),,庶幾可撫慰人心,。借由閱讀和創(chuàng)作文學(xué)作品,青年學(xué)子大可放慢腳步,,在無(wú)功利的審美活動(dòng)中,,深度體驗(yàn)喧囂擾攘的人間煙火和闃然無(wú)聲的萬(wàn)物滋長(zhǎng)。生命的美好與世界的無(wú)窮,,在文學(xué)帶來(lái)的審美感覺(jué)里療愈人心,。由是觀之,可以說(shuō)推進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文教育正當(dāng)其時(shí),。

(作者:葉立文,,系武漢大學(xué)文學(xué)院教授)

編輯:月兒


人工智能時(shí)代,推進(jìn)語(yǔ)文教育正當(dāng)時(shí)

 

免責(zé)聲明:

1、本網(wǎng)內(nèi)容凡注明"來(lái)源:315記者攝影家網(wǎng)"的所有文字,、圖片和音視頻資料,,版權(quán)均屬315記者攝影家網(wǎng)所有,轉(zhuǎn)載,、下載須通知本網(wǎng)授權(quán),,不得商用,,在轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明"稿件來(lái)源:315記者攝影家網(wǎng)",違者本網(wǎng)將依法追究責(zé)任,。
2,、本文系本網(wǎng)編輯轉(zhuǎn)載,轉(zhuǎn)載出于研究學(xué)習(xí)之目的,,為北京正念正心國(guó)學(xué)文化研究院藝術(shù)學(xué)研究,、宗教學(xué)研究、教育學(xué)研究,、文學(xué)研究,、新聞學(xué)與傳播學(xué)研究、考古學(xué)研究的研究員研究學(xué)習(xí),,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé),。
3、如涉及作品,、圖片等內(nèi)容,、版權(quán)和其它問(wèn)題,請(qǐng)作者看到后一周內(nèi)來(lái)電或來(lái)函聯(lián)系刪除,。