“老腰鼓上來了,！”不知是誰吼了一嗓子，引得眾人踮腳望去,。陜西省榆林市橫山區(qū)的一場陜北非遺文化展演上,，一群生龍活虎的后生,，斜挎腰鼓、跳躍騰挪,，在藍(lán)天映襯下,，紅綢飛舞，恣意瀟灑,。

橫山,，位于毛烏素沙漠與黃土高原之間。作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，橫山老腰鼓是一種傳統(tǒng)的民間舞蹈,，在歲月流轉(zhuǎn)中生生不息，承載著橫山人對黃土地的深沉情感,。橫山人是聽著腰鼓聲長大的,，那慷慨激昂的鼓點(diǎn)，早已融入這座小城的川梁溝峁,，也融入橫山人的內(nèi)心世界與精神氣質(zhì),。

打得高興、舞得舒心,，腰鼓更“燃”了

44歲的曹閏茗,，年紀(jì)不大，“徒弟”不少,。這場非遺文化展演中,，上臺(tái)表演的專業(yè)老腰鼓隊(duì)里，一多半腰鼓手都是他的學(xué)生,。

曹閏茗是橫山老腰鼓市級(jí)代表性傳承人,。“橫山老腰鼓逢年必鬧,，遇節(jié)必舞,。”說話間,，他從座位上“唰”地站起來,，纏腰、擺頭,、舞臂,、騰空，一套動(dòng)作酣暢淋漓,。

曹閏茗記得,，自己八九歲時(shí)，村里過年“沿門子”,，腰鼓秧歌隊(duì)挨家挨戶表演,。他就在腰間挎?zhèn)€啤酒瓶,，藏在隊(duì)伍末尾跟著比畫。長大后,，他進(jìn)入藝校學(xué)習(xí),，畢業(yè)后又跟著劇團(tuán)下鄉(xiāng)演出。

有一次,，劇團(tuán)來到橫山的“腰鼓窩子”——張存有地村,。來到村中，只見崖畔上40多名村民鼓手身著彩衣,，且舞且歌,。少頃，節(jié)奏和緩下來,，唱完4句小調(diào),，鼓點(diǎn)突然密集。透過山峁上漫起的黃土,，只見所有人騰空而起,，“二起腳”“鷂子翻身”“三腳不落地”……各種動(dòng)作一氣呵成。黃土地上,，陜北漢子忘情起舞,，既剽悍威武、又憨厚樸實(shí),。

忽而寧靜悠遠(yuǎn),，忽而雷霆萬鈞。這場原生態(tài)的演出,，讓“學(xué)院派”出身的曹閏茗看得落下淚來：“鄉(xiāng)野的泥土里,，開著藝術(shù)的花！”

站在第一排的“頭路鼓子”,，是村里年過半百的李成元,。曹閏茗上前討教，也仔細(xì)打量著腰鼓隊(duì)的其他村民——棕褐色的皮膚上爬滿皺紋,，“像極了黃土高原的縱橫溝壑”,。

從那時(shí)起，曹閏茗頻繁地下鄉(xiāng)采風(fēng),，邊演出,、邊尋師。這些年來,，橫山所有打腰鼓的村子，他全都走訪過,。

文腰鼓,，主要分布在橫山無定河沿線,，動(dòng)作沉穩(wěn)平緩、風(fēng)趣詼諧,；武腰鼓,，多在橫山東部山區(qū)和黑木頭川，講究快而不斷,、狂而不亂,；文武腰鼓，多見于橫山蘆河川一帶,，特點(diǎn)是剛?cè)岵?jì),、兼收并蓄……

歲月流轉(zhuǎn)，橫山,、老腰鼓和這片土地上的人,，一起蛻變成長——

當(dāng)年村里的“頭路鼓子”李成元，如今已是橫山老腰鼓國家級(jí)非遺代表性傳承人,，70多歲的他依然能輕松地劈叉,、高抬腿，武腰鼓打得不輸后生,；

采風(fēng)多年的曹閏茗,，轉(zhuǎn)而深耕老腰鼓的研究和創(chuàng)作。近年來,，在他和團(tuán)隊(duì)的努力下,，橫山老腰鼓隊(duì)走向國慶70周年聯(lián)歡、建黨百年演出等更大的舞臺(tái),。

“過去,，橫山老腰鼓是一種‘苦’的藝術(shù)。在黃土地上討生活的人們,，用腰鼓忘情吶喊,、向天而歌?！辈荛c茗頗為感慨,，現(xiàn)在日子好了，每逢年節(jié),，腰鼓打得高興,、舞得舒心，“腰鼓更‘燃’了,?！?

舞到縣城、赴京展演，舞臺(tái)更大了

橫山老腰鼓專業(yè)隊(duì)表演吸睛無數(shù),，而在梁峁鄉(xiāng)野間,，同樣不乏舞動(dòng)的身影。

翻過幾道深溝,，汽車順著山路盤旋,，來到趙石畔鎮(zhèn)杜羊圈村。山洼洼里,，人們正在張羅一場熱鬧的婚禮,。

吃完羊肉、饸饹,，二兩酒下肚,，趁著喜慶勁兒，大伙兒麻利地掛鼓子,、扎毛巾,，取出備好的彩衣。不遠(yuǎn)處,，新娘下了轎,，伴著嗩吶聲，老腰鼓舞起來,。

“圖個(gè)喜慶,、湊個(gè)熱鬧！”在杜羊圈村腰鼓隊(duì)負(fù)責(zé)人張玉宏看來,，橫山人一生的重要時(shí)刻,，一定要有腰鼓見證。

杜羊圈村是橫山區(qū)9個(gè)腰鼓傳習(xí)基地之一,，這里的老腰鼓隊(duì)遠(yuǎn)近聞名,。

打小愛好文藝的張玉宏，退休前曾在市里一所藝校工作,。2019年,，他回到家鄉(xiāng)，張羅成立老腰鼓隊(duì),?！霸鄞謇铮霍[個(gè)響動(dòng),，不紅火么,！”張玉宏找來村里幾位腰鼓“老傘頭”（腰鼓隊(duì)的領(lǐng)舞者），帶頭提議,，“如今生活好了,，大家一起熱鬧熱鬧,。”

有人帶頭組織,，村里眾人響應(yīng),。不出幾天,，腰鼓隊(duì)就聚集起上百人,。

最難忘的，要數(shù)臘月的一次排練,。那天下午,，山峁上飄著雪花，村口廣場上,，大伙兒練得正酣,。幾個(gè)南方客商路過，被雪中排練腰鼓的場面深深震撼,。

見有來客駐足觀看,，村里人熱情高漲。半小時(shí)的排練,，雖然大家累得氣喘吁吁,，但個(gè)個(gè)精神飽滿、喜氣洋洋,?！叭迦司燮饋泶蜓模嫣釟?！”自家隊(duì)伍在客人面前露了臉,，村里的老漢張炳耀興奮不已。

 全村腰鼓大群”“小朋友腰鼓群”“婦女秧歌群”……不久后,，村里的各種排演微信群,，也紛紛建了起來。

傳非遺,、聚人氣,，正是橫山區(qū)創(chuàng)建腰鼓傳習(xí)基地的初衷。

“腰鼓傳習(xí)基地主要推進(jìn)日常培訓(xùn),、展演,。”橫山區(qū)文化館副館長謝飛介紹,，橫山老腰鼓可謂“村村有隊(duì)伍”,，他們從中選出特色濃、底子好的村莊重點(diǎn)培育,，以點(diǎn)帶面輻射周邊地區(qū),，“基地負(fù)責(zé)人一般選擇愛文藝、善組織、有情懷的村里行家,?！?

在以文武腰鼓見長的杜羊圈村，張玉宏就是這樣的帶頭人,。農(nóng)閑時(shí)節(jié),，他熱心張羅村里人排練。村里人要是有事抽不開身,，就輪流來參加,，大伙兒都想舞得盡興、鬧得紅火,。

去年春節(jié),，全區(qū)組織腰鼓展演?？h城大街上,，220人組成的杜羊圈村腰鼓隊(duì)與兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)同臺(tái)競技。隊(duì)員們抬頭挺胸,，一臉自豪,。

此前，村里20多名腰鼓隊(duì)代表還赴北京參加表演,，和不少觀眾合影留念,。“陜北小山村的腰鼓隊(duì),，也登上了大舞臺(tái),。”張玉宏很感慨,。

2024年，橫山區(qū)共組織腰鼓傳習(xí)活動(dòng)近百場,，參加各類演出30余場,。值得一提的是，各傳習(xí)基地都還保留著自己的特色——在黨岔鎮(zhèn)馬坊村,，文腰鼓注重“扭”的動(dòng)作,，步伐和緩；在響水鎮(zhèn)李家樓村,，武腰鼓騰空跳躍動(dòng)作大,，剛勁奔放……

“我們一直鼓勵(lì)大家，保留特色才是最好的傳承,?！敝x飛說,，“要各美其美，美美與共,?！?

走進(jìn)校園、編入教材,，后繼有人了

今年元宵節(jié)的腰鼓演出,，全區(qū)14個(gè)方陣中，有一支隊(duì)伍讓人眼前一亮——青少年腰鼓隊(duì),，由上百個(gè)生龍活虎的后生組成,。

“一大早開始化裝，中午正式表演,。”17歲的李凱頤站在隊(duì)伍第一排,。主街兩側(cè),，觀者摩肩接踵，小娃娃們個(gè)頭低,，就坐在大人肩頭,，小臉兒凍得通紅。

只聽“傘頭”一聲令下,，腰鼓隊(duì)的小伙子便激情起舞,，氣勢排山倒海，沸騰的場面引得陣陣掌聲,。

“我母親在街角看,，拍了很多視頻，全發(fā)到了家庭大群里,?！崩顒P頤說，“我能在鄉(xiāng)親們面前表演,，全家人都很驕傲,。”

這些青春洋溢的小伙子,，都來自橫山區(qū)職業(yè)技術(shù)教育中心,。在這所學(xué)校里，嗩吶,、剪紙,、陜北說書等各種社團(tuán)頗為活躍，其中橫山老腰鼓最受歡迎,，目前有190多名學(xué)生參加,。

橫山區(qū)職業(yè)技術(shù)教育中心操場上,，正進(jìn)行腰鼓排演?！巴炔堪l(fā)力,，身體壓低，氣勢要威嚴(yán),?！甭犞蠋熤更c(diǎn)，學(xué)生們反復(fù)練習(xí)“猛虎下山”的動(dòng)作,，朝氣蓬勃,。

“老腰鼓昂揚(yáng)、灑脫,，很契合青少年的特點(diǎn),。”橫山區(qū)職業(yè)技術(shù)教育中心副校長畢銀東說,，“有的年輕后生舞得特別好,，還走上了國際舞臺(tái)?！?

2023年5月,，中國—中亞峰會(huì)在古城西安舉行。在西安咸陽國際機(jī)場,，熱情的腰鼓,、歡快的秧歌舞起來，歡迎各國來賓,。橫山區(qū)職業(yè)技術(shù)教育中心學(xué)生朱一波當(dāng)時(shí)只有16歲,，憑借扎實(shí)的功底入選表演隊(duì)，成為團(tuán)里最小的腰鼓手,。

“用家鄉(xiāng)的藝術(shù)迎接遠(yuǎn)道而來的客人,，特別驕傲！”朱一波激動(dòng)不已,。

這樣的扎實(shí)功底,，既離不開自身努力，也源于兒時(shí)的腰鼓啟蒙,。

午后,，在橫山區(qū)第三小學(xué)——李凱頤、朱一波的母校,，節(jié)目《鼓舞聲聲迎盛世》正在緊張排練,。

“這個(gè)‘小纏腰’，左手要用力甩,，不能輕輕劃,，胳膊得帶上勁兒,。”腰鼓老師侯海娃悉心示范,。80多名小學(xué)生圍成一圈,，聽得認(rèn)真。

自2013年學(xué)校成立腰鼓社團(tuán)以來,，每周五2小時(shí)的課程,，是孩子們的快樂時(shí)光。運(yùn)動(dòng)會(huì),、成長禮,、“六一”演出……校內(nèi)的大型活動(dòng)中，腰鼓是必備節(jié)目,?！暗任议L大了，也能上街表演,?！蔽迥昙?jí)學(xué)生左雨澤剛學(xué)了幾個(gè)月，動(dòng)作已經(jīng)有模有樣,。

如今，作為本地特色文化,，橫山老腰鼓已走進(jìn)全區(qū)20多所中小學(xué)校及幼兒園,。在侯海娃看來，“孩子們的腰鼓課,，是打基礎(chǔ),，更是潛移默化的文化傳承”。

曹閏茗也一直關(guān)注著校園里的非遺傳承,。他將在橫山采風(fēng)的所見所感,，編寫進(jìn)一本非遺教材中。不久后,，這本教材將走進(jìn)橫山校園,。

“希望這本教材能讓孩子們喜歡腰鼓，讓腰鼓代代相傳,?！辈荛c茗說。

橫山人,，把時(shí)間釀成酒,，把日常唱成歌，把鼓與舞交織成生活的藝術(shù),。他們剽悍威武又耿直率真,，剛勁雄渾又自由灑脫…… 《 人民日報(bào) 》（ 2025年02月17日 10 版）

（編輯：月兒）