元宵節(jié)即將來臨,可以想見,,農(nóng)歷正月十五之夜,,初圓明月高懸,泠泠的月色與溫暖的人文光輝疊合交織,映照中華大地,。人們放下手中的勞作,,賞月、點燈,、猜謎,、吟詩、作畫,、踩高蹺,、吃湯圓,歡度節(jié)日,。面對如此盛大的場面,,古代畫家從不同視角描繪著節(jié)日、民俗,、情感和生活的眾多面向和生動印跡,。
古畫里,有眾聲歡騰“鬧”元宵,。
熙熙攘攘,、熱鬧非凡,是明代佚名畫作《上元燈彩圖》長卷給予觀者的第一印象,。長卷為全景式風(fēng)俗畫,,描繪金陵(今南京)歡度元宵節(jié)的勝景。畫中,,店鋪鱗次櫛比,,街市通達(dá)寬敞,燈架聳立,,花燈各異,,商貿(mào)業(yè)態(tài)極其豐富。從舉槌敲鼓,、撥弦試音,、扭身踢毽、圍賞盆景等細(xì)節(jié)中,,可見百姓游樂的歡快心情,。這種情景,在明代畫家吳彬的《歲華紀(jì)勝圖冊》中,,也可見到,。此冊第一幅“元夜”,,城墻逶迤,,門樓高聳,街道寬敞,,店鋪林立,,人們摩肩接踵,、串街走巷、賞燈購物,,一派繁華祥和景象,。
據(jù)史料記載,古代實行宵禁制度,。唐初上元開宵禁,,宋元明清一直沿用。在元宵節(jié)以一個“鬧”字為特色的歡騰之下,,是埋頭耕耘的踏實,、終年勞作的勤勉,奔涌著巨大的生命能量,,支撐和推動著中華兒女在生活中勇毅前行,。
古畫里,有意味雋永的節(jié)日清姿,。
在有關(guān)元宵節(jié)的畫作中,,溫婉典雅的女性與活潑可愛的兒童常常同時出現(xiàn),場面溫馨親切,。傳為南宋李嵩的畫作《觀燈圖》,,以母子元夜在家中庭院賞燈聽樂為主題。背景中兩株長松挺立,,松下燈架高聳,,懸掛著三盞彩帶飄拂、裝飾精美的巨型花燈,。三名女子正在全神貫注地吹彈表演,,居于畫面中央右邊的女子,一邊照顧著承歡膝前的幼童,,一邊欣賞著音樂,。她身后兩個小兒,各提一盞花燈,,相互嬉戲,。迥異于街市喧騰熱鬧的嫻靜安寧氛圍,溢于畫面,。
清代佚名畫作《升平樂事圖冊》,,描繪一眾婦女兒童于庭院間點花燈、燃鞭炮,、放風(fēng)箏,、轉(zhuǎn)魁星等節(jié)日活動情景。畫作描繪十分細(xì)膩,女子言笑晏晏,、挈兒將女,,兒童健碩活潑、天真爛漫,。畫中的象燈,、鵝燈、鶴燈,、兔燈,、鹿燈和蝙蝠風(fēng)箏、魁星,、鐘馗,,都是寓意升平樂事的福瑞元素,祥和歡樂,、和美融洽,,傳遞著人們對健康、平安,、成長和希望的祈禱和期盼,。
古畫里,有穿越時空的文脈傳續(xù),。
雅集文會是文人學(xué)者切磋學(xué)問,、吟詠詩文、創(chuàng)作書畫,、交流情感的常見形式,,也是繪畫中的經(jīng)典題材。歲時節(jié)日是舉辦雅集活動的重要時間節(jié)點,,明代畫家周官的《觀燈倡詠圖》,、陸治的《元夜燕集圖》,都是對元宵佳節(jié)文人聚會的藝術(shù)反映,。
《觀燈倡詠圖》為水墨橫卷,,繪有月朗風(fēng)清的庭院和聚集于此的八位文人,是典型的文人墨客雅集場景,。從圖中題跋可知,,此次雅集的主角是名叫王成憲的官員,他家藏有精美的燈具,,每年元宵節(jié)都會邀請友朋來家中觀燈,。其時,華燈滿屋酒盈樽,,眾人圍坐聯(lián)句,,潑墨揮毫,,抒發(fā)節(jié)日豪興。
明嘉靖年間的一個上元之夜,,一眾文人墨客在畫家文徵明家中宴聚。當(dāng)晚,,“清蟾光吐星橋艷”“燈影星光燦九華”,,正是星月并輝、花燈如晝的良辰佳節(jié),。眾人詩酒唱和,,文思泉涌,“摛藻筆生花”,。以此番雅集為題,,畫家陸治圖繪勝景,作《元夜燕集圖》,。
自《元夜燕集圖》繪成至今,,數(shù)百年來,月輝,、星光,、清風(fēng)、嘉木,、寒梅,,佳節(jié)、良宵,、燈火,、雅集、詩畫,,如是自然物趣,、審美意蘊和文化基因,一直都在文人,、學(xué)者,、藝術(shù)家的精心守護和傳承之中。其不絕如縷的長情和熱愛,,在生命中繁衍,,在時光里流淌,是文人雅興和慧心,,也是文化情懷和風(fēng)骨,。
月映萬川,燈火流轉(zhuǎn),,元宵如約將至,;弦歌不輟,,江山如畫,文明步步前行,。律回春漸,,新元肇啟。祖國大地,,前程似錦,。(作者為浙江省社會科學(xué)院研究員)
《 人民日報 》( 2025年02月10日 11 版)
(編輯:月兒)
