一

吾國傳統(tǒng)諸藝事之中,，書法與詩詞乃一有機(jī)結(jié)合而不可割裂之整體,。故歷代精于翰墨,，雅擅筆札之書家，往往亦覃研詩道,，兼工吟詠,。若李唐之張旭；天水朝之米芾,；金代之吳激,、黨懷英；朱明之祝允明,、唐寅,、文徵明；曼珠朝及近現(xiàn)代之傅山,、鄭夑,、吳昌碩、沈尹默,、鄧散木、林散之,、潘伯鷹,、啟功諸家，除以書法平睨當(dāng)世,，震爍千古,，而出其緒馀為詩，亦皆才氣橫恣,，實大聲宏,，詩書合璧之際，遂收圓融無礙,、相得益彰之功,。寖至當(dāng)代，傳統(tǒng)澌滅,，人文陵替,，世之所謂書家固已如過江之鯽，然品其字則觸處窠臼,，匠氣十足,，考其書寫內(nèi)容則大率販抄歷代詩古文辭，千人一面,，令人生憎,！予觀覽之馀，太息而已,，今代書壇醇學(xué)見腐之大勢固已如此,，無可如何,！然以神州之大，間氣所鐘,，豈無異才,？吾友今代海上書壇翹楚沈先生鴻根即其一焉。鴻根先生書宗二王,，業(yè)精“四棲 ①,，”寢饋帖學(xué)之暇， 恬吟密詠,，工于聲詩,，所作風(fēng)神搖曳，清暢可誦,，業(yè)已繼前賢衣缽,，作同儕矜式。青云不才,，屢蒙賜讀大制,，客歲復(fù)獲其精選佳構(gòu)都百馀篇，予沐手循誦,，有如《大智度論》所云：“如入寶山,，自在取寶?！比龔?fù)已畢,，重有感焉，至有不得不形于文字,，以傾積愫者,。為使評騭中肯且有脈絡(luò)可循，謹(jǐn)先轉(zhuǎn)引唐人司空表圣所著詩論“二十四詩品”中相關(guān)條目②,，后附鴻根先生相關(guān)原作與予之申論,，博雅君子，幸垂教焉,。

二

1,、典雅：玉壺買春，賞雨茅屋,。坐中佳士,，左右修竹。白云初晴,， 幽鳥相逐,。眠琴綠陰，上有飛瀑,。 落花無言,，人淡如菊,。書之歲華，其曰可讀,。

典者,，典重也；雅者,，雅飭也,。故“典雅”洵為詩詞中最上乘之風(fēng)格。沈鴻根《讀九歌》云：“洞庭風(fēng)起漾秋波,，桂酒半杯讀九歌,。素月流天桐葉落，深宵何處夢湘娥,？”詩詠夜讀楚辭,，情景俱足，前半富艷高朗,，結(jié)句玉想瓊思,，風(fēng)韻飄瀟而挹之不盡，具見美人香草之思,，而作者之詩人氣質(zhì)呼之欲出,。通篇句妍韻美，洗除凡近,，斯誠“典雅”之謂也。又如《武夷山》云：“山草巖花峽谷風(fēng),，清溪九曲繞諸峰,。順流竹筏逶迤下，一片翠微細(xì)雨中,?！贝耸仔新弥餍殴P揮灑，一片神行,，大得江山之助,，允稱仙乎仙乎之筆。第三句“順流竹筏逶迤下”之“轉(zhuǎn)”與第四句“一片翠微細(xì)雨中”之“合”承接無痕,，化工之筆也,。元人楊載《詩法家數(shù)》論七絕技法時有經(jīng)驗之談曰：“宛轉(zhuǎn)變化工夫，全在第三句,，若于此轉(zhuǎn)變得好,，則第四句如順流之舟矣?！贝耸咨穸髦?，真得髓也,！而通篇摹景清奇，設(shè)色淡雋,，讀之令人塵滓頓失,，斯誠“典雅”之謂也。

2,、豪放：觀花匪禁,，吞吐大荒。由道返氣,，處得以狂,。天風(fēng)浪浪，海山蒼蒼,。真力彌漫,，萬象在旁。前招三辰,，后引鳳凰,。曉策六鰲，濯足扶桑,。

豪放者,，豪邁奔放也。豪以內(nèi)言,，放以外言,。豪則我有可蓋乎世，放則無物可羈乎我,。沈鴻根詩磊落多氣,，亮節(jié)慷慨，豪放之作時復(fù)一遭,?！堵涔P》詩云：“落筆有聲氣勢雄，煙云起處字成龍,。他年若遂平生志,，鐵馬金戈唱大風(fēng)?！笔锥溆霉P波磔,，有驅(qū)霆走電之勢，逼真烘托出作者揮毫?xí)r解衣般礴之灑脫意態(tài),。結(jié)句抒懷,，一股雄悍豪宕之氣促人擊節(jié)。又如《英雄》一首云：“氣豪每欲壯山河，志浩豈能由逝波,。鑄就青鋒三尺劍,，替天行道斬妖魔?！贝耸罪L(fēng)格壯偉雄肆,，充滿陽剛之美及豪放之張力，二十八字中塑造出任俠鷹揚,、駿快不羈的英雄形象,，于真力彌滿中具見透辟勁直之風(fēng)骨，誦之令人神觀飛越,。清人劉熙載云：“質(zhì)要如銅墻鐵壁,，氣要如天風(fēng)海濤?！钡聡娙烁璧聞t云：“藝術(shù)忌軟弱,、”“文藝須顯出偉大人格和魄力……在藝術(shù)和詩里，人格確實就是一切,?！背执藬?shù)語以觀照沈鴻根上述二詩，必當(dāng)頷首無憾也,。

3,、自然：俯拾即是，不取諸鄰,。俱道適往,，著手成春。如逢花開,，如瞻歲新,。真興不奪，強得易貧,。幽人空山，過雨采蘋,。薄言情悟,，悠悠天鈞。

自然者,，原指詩文無論平奇濃淡,，總以吐屬天然，不假雕繪為貴,，它與清人袁枚所揭橥的“性靈”說基本可以劃等號,，因袁氏在《隨園詩話》里已說得明白無遺：“自三百篇至今日，凡詩之傳者,，都是性靈,，不關(guān)堆垛,。”沈鴻根詩清雅洗煉,，自出機(jī)杼,。故“自然”與“性靈”之作尤僂指不可盡?！墩頃芬皇自疲骸盁o奈書齋兼臥房,，圖書幾架一張床。莫言床上書凌亂,，夜臥枕書夢亦香,。”全篇字皆習(xí)見,，句無故實,，寥寥四句即勾勒出一個讀書人率性自然而又高潔不群的真實形象，且每句中皆有一“書”字而毫無累贅犯復(fù)之感,，妙諦乃在于做到自然渾成,，做到饒有性靈。性靈包含兩個方面,，一是性情,；二是靈機(jī)。性乃本能,，先天所有,，靈乃頓悟，后天方具,，反映在創(chuàng)作上,，則要求從平凡瑣細(xì)的日常生活中去捕捉靈感；尋覓詩料,，并提煉出深永的滋味,，如此則必然有“性靈”復(fù)可達(dá)“自然”之境界。沈鴻根大量詩作貌淡神清,，語近情遙,，迄無數(shù)典挦扯、拾人牙慧之病,，故與清代“性靈派”詩人袁枚,、趙翼等多有笙磬同音之處。按其作品具體表現(xiàn)在三個方面,。

（一）：詠物詩別出心裁,，饒有寄托。如《假花》：“嬌紅枉自逗春光，既據(jù)窗臺又向陽,?？v有花容難誘蝶，惜無活色可生香,?！痹娋淝f諧相生，涉筆成趣,，復(fù)又冷峻曲深,，頗具批判意識，聯(lián)想某些作偽欺世之名公,，殆與假花為儕類也,，讀畢誠能令讀者拊掌稱快！

（二）：靈心妙舌,，令人失笑,。如《辣椒峰》：“只因突兀嘆神工，疑似飛來天外峰,。巨石儼然椒子狀,，三湘難怪辣成風(fēng)?！笔兰o(jì)意大利的斯卡利格說道：“詩人的大錯莫過于一詩未終便令讀者厭倦……我所謂生動活潑指思想和語言上的一種效能或力量而言,，它迫使人樂于傾聽?！贝嗽姷谌浔扔餍虑?，將想象力發(fā)揮到極致，第四句妙語解頤,，真聰明人矣,，如此靈心妙舌，讀者之樂于傾聽,，不難想見,。

（三）：常從事物中悟出哲理。沈鴻根胸有慧珠,，靜心體物,，用以指導(dǎo)賦詩和作書，此點尤類唐代草書名家張旭,。張旭自擔(dān)夫爭道、歌女舞劍上獲得書法變化的意蘊,。又自“縱使晴明無雨色,，入云深處亦沾衣”兩句詩中揭示了天地萬物的秘密，從而將生活和藝術(shù)結(jié)合得水乳交融。沈鴻根行慕前修,，養(yǎng)氣悟道,，在其詩篇里時有見道之言?！稌馈芬皇自疲骸疤烊撕弦毁F圓融,，奇正相生神理通。道法自然求大雅,，筆隨意轉(zhuǎn)勢如龍,。”詩中包孕“天人合一”,、“道法自然”等吾國古代哲學(xué)體系中所揭示之核心價值觀,，用以論書，自是縝密精切,，蘊含理趣,，而作者格物致知、精進(jìn)不已的心靈之美亦躍然簡端也,！體悟臻此境界,，其人之能賦自然之詩，能作自然之書,，又奚有疑哉!

三

海上現(xiàn)當(dāng)代書壇名家蜂起,，英彥特出，然書法卓犖復(fù)詩才秀出者則指不數(shù)屈,。倘必欲在職業(yè)書家中求斯通才,，竊以為“二沈”(沈尹默、沈鴻根)頗可當(dāng)之,。沈尹默五古《秋明室雜詩》得阮嗣宗《詠懷》詩之法乳,，興寄無端，古雋高渾,，其詞則深入北宋清真之室,，間效稼軒，亦能得其神理,。沈鴻根則澡雪精神,，吐納珠玉，以五七言絕句獨擅勝場,，儼然如姜白石所謂：“小詩精深,，短章蘊藉”者也，其作已達(dá)司空表圣楬橥之“典雅”,、“豪放”,、“自然”三境,，厥績匪淺。此“二沈”雁序蟬聯(lián),，后先輝映,，對二十世紀(jì)迄于二十一世紀(jì)之海上書壇詩苑而言，洵為一道亮麗之風(fēng)景線,，其固已啟沃當(dāng)時,，且將澤被后世。淺學(xué)如予,，管窺蠡測,，勉成以上小文，用申歆仰,，佛頭著糞之譏,，固不待辭也。

【注釋】

①四棲：沈鴻根兼具“詩人”,、“書法家”,、“書法理論家”、“書法教育家”四種身份,，在業(yè)界內(nèi)有“四棲書家”之譽,。

②二十四詩品：古代詩論專著，簡稱《詩品》,，唐司空圖撰,，共一卷。主要論述詩歌風(fēng)格,，分雄渾,、沖淡、豪放,、自然等二十四目,，各以四言韻語十二句描摹其特征。

【撰者簡介】

張青云,，字寒楓,，號夢漁，生于1973年,，原籍重慶,，現(xiàn)居上海，詩人,、國學(xué)研究者?，F(xiàn)為中國同暉學(xué)社理事、中華詩詞學(xué)會會員,、中鎮(zhèn)詩社社員,、《京華詩葉》編委,。于2008年獲首屆“北京中華詩詞青年峰會”最高獎項“優(yōu)秀青年詩人獎”，于2010年出任第二屆“北京中華詩詞青年峰會”特設(shè)巨獎“屈原獎”專家評委庫青年評委,。與著名青年詩人遼寧王震宇齊名，詩壇上有“南張北王”之譽,。詩文創(chuàng)作奉“高致真情,，正音雅調(diào)”為圭臬，獲海內(nèi)外獎項二十馀次,。著有《弘毅山房詩鈔》,、《篁廬詩話》、《國學(xué)窺管》等

（編輯：月兒）