我國(guó)現(xiàn)存古籍約有20萬種,,修復(fù)整理現(xiàn)存的全部古籍,,可能需要300余年,。古籍?dāng)?shù)字化迫在眉睫。一本古籍,,如何從紙頁“搬”到網(wǎng)頁,?廣泛收集圖像資料、利用現(xiàn)代技術(shù)精細(xì)化處理……自2022年10月上線以來,,“識(shí)典古籍”平臺(tái)已陸續(xù)匯集經(jīng)、史,、子、集等2200余部古籍,,免費(fèi)面向公眾開放,,為解決古籍保護(hù)和利用矛盾進(jìn)行了有益嘗試,。
“青蒿一握,以水二升漬,,絞取汁,,盡服之”,屠呦呦從古籍中獲得靈感,,由此發(fā)現(xiàn)青蒿素;在浩瀚古籍中尋幽入微,,竺可楨繪制出一條物候變遷的曲線——“竺可楨曲線”,濃縮出五千年中華大地的冷暖變化圖景,。
卷帙浩繁的中華古籍,凝結(jié)著先人的智慧,,記載著璀璨的文化,,訴說著綿延不絕的中華文明,。歲月不居,書闕有間,,部分古籍正慢慢“老去”,,褪色,、脆化,、腐蝕,甚至稍一翻閱就會(huì)損毀,。
當(dāng)古老典籍遇到現(xiàn)代技術(shù),,會(huì)產(chǎn)生什么 奇妙反應(yīng)?
一種“打開”古籍的全新方式
“初見”“流光”“驚鴻”“珠聯(lián)”“綴玉”……點(diǎn)擊網(wǎng)頁上的標(biāo)簽,,《永樂大典》的前世今生,、編纂方法、歷史價(jià)值等信息,,伴隨著動(dòng)畫音效,呈現(xiàn)于眼前,。
點(diǎn)擊頁面右上角“閱讀大典”,,進(jìn)入文本閱讀平臺(tái)?!队罉反蟮洹吩居跋衽c數(shù)字化文本相互對(duì)照,,繁簡(jiǎn)體文字隨時(shí)切換,。遇生僻詞句,可選中文本,,點(diǎn)擊“查看引用”,,出處清晰可考。
《永樂大典》是我國(guó)古代規(guī)模最大的類書,,匯集先秦至明初各類典籍,,被譽(yù)為“世界有史以來最大的百科全書”,。但幾經(jīng)散佚,,副本存世不及原書的4%,。對(duì)學(xué)者而言,《永樂大典》是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的重要資料,;對(duì)普通讀者來說,古籍文本往往艱澀難懂,,且接觸機(jī)會(huì)不多。
如今,,《永樂大典》高清影像數(shù)據(jù)庫(第一輯)在古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái)“識(shí)典古籍”正式上線,,免費(fèi)面向公眾開放,。借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),厚重典籍濃縮在方寸之間,,塵封已久的歷史畫卷徐徐展開,,成為觸手可及的文化資源。
“互動(dòng)化,、可視化的呈現(xiàn)方式更加符合當(dāng)代人的閱讀習(xí)慣,沉浸式閱讀體驗(yàn)拉近了古籍與普通讀者之間的距離,?!薄白R(shí)典古籍”平臺(tái)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人之一,、北京大學(xué)信息管理系助理教授位通說,。
自2022年10月上線以來,,“識(shí)典古籍”平臺(tái)已陸續(xù)匯集經(jīng)、史,、子、集等2200余部古籍,,面向海內(nèi)外讀者免費(fèi)開放,。該平臺(tái)由北京大學(xué)與抖音合作共建,,致力于為用戶提供免費(fèi)、公開,、穩(wěn)定,、快速、方便的檢索和閱讀古籍服務(wù),。
“識(shí)典古籍”平臺(tái)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,、北京大學(xué)數(shù)字人文研究中心主任王軍希望,,“識(shí)典古籍”平臺(tái)能推動(dòng)散落海外的中華古籍回流,,促成古籍的開放共享,。
一次解決保護(hù)和利用矛盾的嘗試
古籍?dāng)?shù)字化為何迫切,?
王軍算過一筆賬:我國(guó)現(xiàn)存古籍約有20萬種,,從1949年到2019年,共修復(fù)整理出版了近3.8萬種,,修復(fù)整理現(xiàn)存的全部古籍,可能需要300余年,??梢哉f,古籍修復(fù)速度趕不上老化速度,。
修復(fù)整理,,只是數(shù)字化的第一步,。古籍具有文物和文獻(xiàn)的雙重屬性,,修復(fù)好的古籍若只被束之高閣,后續(xù)研究就無法開展,,更無法發(fā)揮其文化傳承的價(jià)值,。
因此,數(shù)字化是一場(chǎng)生產(chǎn)效率的變革,,也是一次解決古籍保護(hù)和利用矛盾的嘗試,。
一本古籍,如何從紙頁“搬”到網(wǎng)頁,?
進(jìn)入“識(shí)典古籍”平臺(tái),,平臺(tái)設(shè)計(jì)者、北京大學(xué)人工智能研究院副研究員楊浩開始演示:“古籍的數(shù)字化分為兩步,。一是圖像化,,我們與海內(nèi)外古籍收藏單位合作,廣泛收集古籍?dāng)?shù)字化圖像資料,。二是文本化,,利用人工智能技術(shù)對(duì)古籍文字進(jìn)行識(shí)別、排序、校對(duì),、結(jié)構(gòu)整理,、標(biāo)點(diǎn)、實(shí)體識(shí)別等,,對(duì)內(nèi)容作精細(xì)化處理,?!?
楊浩上傳了一頁古籍圖像,,不一會(huì)兒,文字自動(dòng)識(shí)別處理完成,。古籍圖像上顯現(xiàn)出不同顏色的小方框,,“每個(gè)方框?qū)?yīng)一個(gè)文字,先切分再調(diào)整順序,。紅色方框是提醒此處需要人工介入,,來進(jìn)一步判斷和處理?!?
與此同時(shí),,古籍圖像旁已自動(dòng)識(shí)別出一段文字,并可比照原圖像進(jìn)行修改調(diào)整,。楊浩繼續(xù)解釋:“這個(gè)過程中,,主要使用了文字識(shí)別、自動(dòng)標(biāo)點(diǎn)和命名實(shí)體識(shí)別等人工智能技術(shù),。文字識(shí)別技術(shù),,是對(duì)古籍?dāng)?shù)字圖像中的文字進(jìn)行單個(gè)切分,再進(jìn)行文字識(shí)別和順序讀出,;自動(dòng)標(biāo)點(diǎn)技術(shù),,是通過序列標(biāo)注的方式對(duì)古籍自動(dòng)進(jìn)行現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn);命名實(shí)體識(shí)別技術(shù),,則是通過序列標(biāo)注方法識(shí)別出文本中的人名,、地名、書名,、時(shí)間,、官職等信息?!蓖瑫r(shí),,在機(jī)器自動(dòng)識(shí)別后,會(huì)有專人復(fù)查結(jié)果,,進(jìn)一步提升準(zhǔn)確率,。
據(jù)悉,“識(shí)典古籍”平臺(tái)文字識(shí)別的準(zhǔn)確率達(dá)到96%以上,自動(dòng)句讀的準(zhǔn)確率達(dá)到94%,,命名實(shí)體識(shí)別在中古史料上的準(zhǔn)確率接近98%,。
“大部分古籍閱讀平臺(tái)或只提供掃描文稿,或只提供文本內(nèi)容,,有些商業(yè)數(shù)據(jù)庫收費(fèi)高昂,,獲取資源十分不便?!北本┐髮W(xué)歷史學(xué)系學(xué)生劉沐含說,,“識(shí)典古籍”平臺(tái)有著豐富的檢索功能以及分類與年代篩選功能,可以輔助開展學(xué)術(shù)研究,。
一個(gè)全流程的智能化整理平臺(tái)
集納展示古籍?dāng)?shù)字版本,,不是“識(shí)典古籍”平臺(tái)的全部。團(tuán)隊(duì)有著更大的設(shè)想——在一個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)古籍智能整理的全部環(huán)節(jié),。
“‘識(shí)典古籍’平臺(tái)由兩部分組成,,前端是閱讀平臺(tái),后端是古籍整理平臺(tái),?!蓖踯娮髁艘粋€(gè)比喻,“就像是餐廳的前廳和后廚,?!?
目前,作為“后廚”的古籍整理平臺(tái),,已經(jīng)設(shè)定了團(tuán)隊(duì)管理員,、書目管理員、審訂員,、整理員等各種用戶角色,。下一步,將吸引各行各業(yè)的古籍愛好者,、研究者,,以眾包校對(duì)、協(xié)同審核等形式,,推進(jìn)古籍整理項(xiàng)目和數(shù)據(jù)庫建設(shè),,打造“古籍圖像上傳—文本校對(duì)整理—高質(zhì)量標(biāo)記—文本輸出”的全流程系統(tǒng)。
哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院學(xué)生劉鈺昕,,提前體驗(yàn)了一回“整理員”角色,。
“希望能為損毀嚴(yán)重的古籍做點(diǎn)力所能及的事情?!?022年4月,,看到北大數(shù)字人文研究中心的招募信息,,劉鈺昕第一時(shí)間報(bào)名,成為“識(shí)典古籍”平臺(tái)的一名志愿者,。
“我參與了《春秋左傳注》《史記》《漢書》等古籍的校對(duì)工作,。”談及志愿工作,,劉鈺昕的熱愛之情溢于言表,,“印象最深的就是,為了制定魏晉南北朝官職標(biāo)注規(guī)則,,我查閱了大量的文獻(xiàn),,還詳細(xì)翻閱了《文獻(xiàn)通考》的‘職官考’二十一考?!?
“新時(shí)代古籍事業(yè)發(fā)展,,需要一批對(duì)古典文獻(xiàn)學(xué),、古籍保護(hù),、信息技術(shù)以及數(shù)字化流程都比較熟悉,又能將各方面有機(jī)融合的復(fù)合型人才,?!北本┐髮W(xué)中文系教授楊海崢建議,應(yīng)加強(qiáng)古籍學(xué)科理論構(gòu)建和課程體系建設(shè),,編寫適合新時(shí)代古籍工作需要的專業(yè)教材,,并多為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì),以推進(jìn)新時(shí)代古籍人才隊(duì)伍建設(shè),。
“古籍是中華文明延續(xù)數(shù)千年未曾中斷的有力證明,,希望通過‘識(shí)典古籍’平臺(tái)以及暑期工作坊、學(xué)術(shù)研討等活動(dòng),,推動(dòng)中華文明傳承發(fā)展,,向世界展示和傳播我們的文化之美?!蓖踯娬f,。
新年伊始,楊浩寫下了新的展望:
“泱泱中華,,歷史何其悠久,,文明何其博大。2024年,,希望能收集更多古籍,、提升整理質(zhì)量,更好守護(hù)古籍這個(gè)文明之根,!”(厲 燁參與采寫)《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2024年01月10日 12 版)
編輯:映雪
