上古時代,，秦嶺包括今日的昆侖山,，也有“昆侖山”的稱謂，“昆侖東北”可能就在陜北,、晉西北一代,。《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》提到的另一處有價值的信息來自對舜家庭的記載,。該處提到,，舜的兩個女兒出生在黃河邊一個大沼澤邊上。

追溯黃河文明脈絡(luò),，陶唐都城遺址分布在五個遺址區(qū),，分別為石峁山遺址、魚河岇遺址,、桐條溝(古城寨)遺址,、龍化遺址和寨峁遺址。五個遺址覆蓋了大約叁十平方公里的范圍,。以石峁山下方的梅家畔村為起點(diǎn)測算,，遺址到黃河距離約為45公里，到無定河距離約為12公里,。綜合推斷,，遺址應(yīng)該是仰韶文化中晚期至龍山文化時期的遺存。

在榆林陶唐都城文化展館,，可以看到古陶器狀各異的陶罐,、陶壇、橢圓形陶壺,、陶鬲,、陶碗、陶瓶,、陶燈和其它陶制品,，花紋各異的破碎陶片。從這里可以看出為陶唐文化遺址的可考價值所在,。陜西省榆林市魚河峁鎮(zhèn)的陶唐遺址受到了考古專家重視,。陶唐都城遺址聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)世界遺產(chǎn)培訓(xùn)與研究中心人才庫的呼立濤研究認(rèn)為，該遺址群為史書記載的陶唐都城遺址,。該遺址群的發(fā)現(xiàn),，“對于探尋史前黃河流域文明的脈絡(luò)，追溯中華文化的源頭有重要意義”,。除了考古遺存的證據(jù),，呼立濤另外的佐證來自于大夏赫連勃勃的個人敘述，“昔在陶唐數(shù)種厄運(yùn)，我皇祖大禹以至圣之姿…夷一元之窮災(zāi)…鴻績侔之天地…”,。

遠(yuǎn)古至今桐條溝山清水秀,，是陶唐部落之地。秦漢時,，這里土地肥沃,，朝廷實(shí)行屯田制，為軍隊(duì)提供充足的糧草,，始名屯田溝,，歷經(jīng)宋元明清。因歷代過度開墾,，水土流失,，土地貧瘠，無法屯田,，惟水桐樹遍布溝里,，明萬歷年間改名為桐條溝。新中國成立后,，曾建置桐條溝公社,、桐條溝鄉(xiāng)。步入改革開放的新時代,，榆林民營企業(yè)家梅成智勇于探索歷史,，尋找古文化遺址，歷經(jīng)千辛萬苦,，在石峁山建成陶唐遺址文化景區(qū),，再現(xiàn)陶唐文化,。屯田溝曾經(jīng)璀璨,，桐條溝今更輝煌。魚河峁鎮(zhèn)的梅家畔村陶唐時期大遺址的發(fā)現(xiàn),，是史前陶唐王朝興衰變遷的重要見證,，可以使我們更深刻地了解過去，更好地分析和尋找那些影響中華民族性格,、思想方式和價值觀念的諸多元素,。

陶唐都城和附屬城的石壘砌筑城遺址，在黃河流域榆林境內(nèi)的榆陽區(qū)魚河峁鎮(zhèn)桐條溝梅家畔村周綿,，至今依稀可辨,，對其構(gòu)架在一定范圍之內(nèi)的五座石壘砌筑城遺址的研究、保護(hù)與開發(fā)利用,，不僅具有極高的學(xué)術(shù)價值,，也是對外宣傳講好中華黃河故事的“履寒霜而逾榮，蒙重氛而彌耀者哉”索源。同時,，也具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,，不僅展現(xiàn)出我們中華民族史前的發(fā)展史，是人民幾千年來社會實(shí)踐所形成的各類知識的升華與抽象,，融貫著史前人民的智慧與情感,，是人類思想寶庫的一支奇葩，對中華史前文明的研究具有極其重要的學(xué)術(shù)價值,。

遠(yuǎn)在3.5萬多年前,，桐條溝周圍就有“河套人”生活的足跡，這里也是中華民族發(fā)祥地之一,。據(jù)榆陽區(qū)考古專家和榆林市考古隊(duì)2019年在梅家畔等村發(fā)掘的陶器考證,，遠(yuǎn)在新時期時代，桐條溝就有人類居住的遺跡,。

2021年3月,，陜西榆林考古隊(duì)在考察龍華寺西邊石峁山氏族部落居住的都城遺址，在張鹼,、魚河岇,，桐條溝、李家畔發(fā)現(xiàn)4座大型衛(wèi)城,，這些部落城池規(guī)模宏大,，占據(jù)幾座山峁，建造精湛,，臺墩相連,，高瞻遠(yuǎn)眺，易于防守,，便于防洪,。李府溝、桃家溝,、白家溝,、桐條溝、小范地,、大碾莊,、張鹼的山頭峁上，不僅有新石器時代的石斧石刀,、陶器陶片,，還有遠(yuǎn)古時期的城池城堡遺址。這些史實(shí)證明了桐條溝及周圍是人類進(jìn)入文明時代的最早的地方之一,，有6000多年的歷史,，屬中國歷史上的陶唐時期,。

龍華遺址位于梅家畔村龍華寺山上，石峁山遺址位于梅家畔村石峁山,，桐條溝遺址位于桐條溝村腦畔山上,，寨峁梁遺址位于桃家溝村西川上，李家石畔遺址位于李家石畔腦畔山上,。山石為陣,，雄踞高塬，根基堅(jiān)固,，氣勢非凡,。幾千年后，我們依舊能從殘存中看出無定河沿岸陶唐遺址曾經(jīng)的威武雄壯,。五座石城均由五層石墻由低到高一層一層一直壘建到山頂,，每一層遍地鮮見珍貴的陶幣、夾砂灰陶,、紅陶,、黑皮磨光陶、泥質(zhì)灰陶,。陶器與陶片紋飾有繩紋,、方格印、印紋,、飾籃紋,、錐刺紋、劃弦紋等,，附加堆紋,。石器有磨石、石棒,、石斧,、砸石、石刮削器,、石刀等,。

看得出石城曾經(jīng)不是一般的居所,，而且人口眾多,，規(guī)模很大。頗有名氣的農(nóng)民雕塑家尹大紅幫助完成了景區(qū)的雕塑群制作,。這是一系列上古時期人物生活還塬作品,。雕塑包括夫妻道別、日常生活,、陶器制作等等,。景區(qū)包括塬始人的山寨還塬,。山寨可見石頭墻垣和路面。談到這些場景,，梅成智提到的一個詞是“穿越”,，“體驗(yàn)陶唐人類祖先的生存智慧”。石峁山遺址為距今5500年前新石器時代期人類生活的聚落遺址,，其時間要早于石峁遺址1200多年,，且遺址周邊有部分較長裸露城垣遺跡，遂命名為“陶唐都城遺址”,。

(編輯：月兒)