據(jù)介紹,，評(píng)定單位是國家文物局經(jīng)法定程序正式確認(rèn)的國家考古遺址公園,，能使用國家文物局發(fā)布的規(guī)范名稱。

立項(xiàng)單位是評(píng)定單位的培育對(duì)象,，距離評(píng)定單位還有一些硬性條件和具體工作需要完善,，還不能使用國家考古遺址公園的名稱。

國家考古遺址公園自2010年啟動(dòng)以來,，逐漸展現(xiàn)出前所未有的活力和生命力,。從一項(xiàng)行業(yè)內(nèi)的工作到列入“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要，考古遺址公園受到各方廣泛關(guān)注,。

競(jìng)爭(zhēng)無疑是激烈的,。

“此次評(píng)定單位數(shù)量是歷次國家考古遺址公園評(píng)定最多的一次。未進(jìn)入最終名單的單位,，有一些也僅僅是差之毫厘,。”國家文物局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,。

本次評(píng)定結(jié)果呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn),？

首先是深度展現(xiàn)本體價(jià)值。此次評(píng)定單位和立項(xiàng)單位在國家意義,、歷史意義,、文化意義方面具有典型代表性,，體現(xiàn)出中華文化鮮明標(biāo)識(shí)，符合讓國家考古遺址公園成為中華文明精神地標(biāo)的要求,。

其次要充分實(shí)現(xiàn)社會(huì)意義,。入選單位年代上限至舊石器時(shí)代，下限至明代,，有聚落,、城址、窯址,、礦址,、陵園、寺院等,，分布于城市中心,、城郊、鄉(xiāng)村,、戈壁,、綠洲等不同地理位置。保護(hù)利用模式因地制宜,，融入城鄉(xiāng)發(fā)展,，具有多樣性、創(chuàng)新性和示范性,。

第三要突出發(fā)揮各自特色,。19家評(píng)定單位中，均建有或在建遺址博物館,、陳列館,、展示館，考古研究保護(hù),、展示闡釋,、管理運(yùn)營等各項(xiàng)工作都相對(duì)突出，規(guī)劃實(shí)施路徑明確,。32家立項(xiàng)單位也都設(shè)立獨(dú)立法人資格的專門管理機(jī)構(gòu),，制訂建設(shè)發(fā)展目標(biāo)，在考古,、研究,、保護(hù)、規(guī)劃落實(shí)以及展示服務(wù)建設(shè)等方面取得較大進(jìn)展,。

這位負(fù)責(zé)人透露,，目前的55家國家考古遺址公園與我國源遠(yuǎn)流長的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)數(shù)量相比，還不足以構(gòu)成完整體系,，很多類型還存在缺項(xiàng)或稍顯單薄,。鑒于此,，在2025年底前，將爭(zhēng)取組織開展第五批國家考古遺址公園的評(píng)定工作,。

國家考古遺址公園與一般公園有什么區(qū)別,？考古研究工作對(duì)國家考古遺址公園建設(shè)發(fā)揮怎樣的作用？

“鑒于國家考古遺址公園建設(shè)是一個(gè)長期的過程,，也是一個(gè)不斷深化認(rèn)識(shí)的過程，國家考古遺址公園創(chuàng)建和高質(zhì)量發(fā)展,，應(yīng)始終有機(jī)銜接考古研究工作,。”國家文物局有關(guān)負(fù)責(zé)人說,。

他表示,，考古研究工作對(duì)于國家考古遺址公園建設(shè)來說，一是發(fā)揮著基礎(chǔ)性支撐作用,，考古遺址公園的價(jià)值認(rèn)識(shí),、整體布局、內(nèi)涵闡釋,、保護(hù)措施,、展示手段都要在充分考古和深化研究的前提下逐漸厘清，逐步實(shí)施,。二是發(fā)揮著標(biāo)識(shí)性指向作用,，通過以遺址及其環(huán)境為主體開展考古研究，具備科研,、教育,、游憩功能，達(dá)到研究闡釋考古遺址,、保護(hù)利用和文化傳承的目的,，是國家考古遺址公園區(qū)別于一般公園的最大特點(diǎn)，也是服務(wù)于公眾的最主要目標(biāo),。

相比于普通公園,，我們走進(jìn)一個(gè)國家考古遺址公園，會(huì)有哪些不同的感受,？對(duì)國家而言,，國家考古遺址公園有何意義？

事實(shí)上,，公眾走進(jìn)國家考古遺址公園已蔚然成風(fēng),。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“十三五”期間,，36家國家考古遺址公園每年平均接待游客達(dá)4000萬人次,。

作為國家歷史文化價(jià)值闡釋者和中華文明重要標(biāo)識(shí)地,，在國家考古遺址公園，人們可以通過觀摩考古現(xiàn)場(chǎng),、欣賞出土文物,、消費(fèi)文創(chuàng)產(chǎn)品、體驗(yàn)考古發(fā)掘和文物修復(fù),，接受考古熏陶,、歷史教育，深入了解遺址承載的文化與歷史,，理解國家民族的發(fā)展歷程,，探尋人類社會(huì)的過往與將來。

涓滴成海,。每一次近距離的感知,，每一次親手修復(fù)文物的體驗(yàn)，匯聚起來便是古老文脈的代代傳承,、生生不息,。

（編輯：月兒 ）