金黎:《周易》里的人生智慧之厚德載物

  來源:中國文藝名家展覽館金黎2022-10-15
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金黎:《周易》里的人生智慧之厚德載物

《周易》里的人生智慧之厚德載物

文/金黎

“地勢坤,;君子以厚德載物,。”,,出自《周易·象傳·坤卦》,。

大地氣勢磅礴,寬厚和順,,君子應效法于大地,,胸懷寬廣,容載萬物,。胸懷寬廣的人,,能夠接納別人的不同,包容別人的過錯,,接受別人的意見,。

眾所周知,《周易》64卦里,,最前面的是“乾卦”與“坤卦”,,而這兩卦,是《周易》中綱領(lǐng)般的重要之卦,。

我們?yōu)槭裁磳ⅰ扒浴敝械摹白詮姴幌ⅰ弊鳛椤吨芤住肥笾腔壑?,而將“坤卦”中的“厚德載物”作為《周易》十大智慧之最后呢?

愚以為,“自強不息”“厚德載物”,,不但是《周易》中的兩大智慧,。而且,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最偉大之精華,!是我們中華民族最偉大的民族精神,!最偉大的民族之靈魂!

也難怪清華大學將“自強不息,,厚德載物”作為其校訓,。

我們將《周易》64卦中選擇出10卦,作為周易里的十大智慧,。其實64卦,,每一卦,皆是充滿了人生智慧,。

我們之所以選此10卦,,一是因為,選出的此10卦,,自認為:這是人生在世,,十分重要,需要特別引起人們高度重視的10卦,。二是因為,,現(xiàn)代人生活節(jié)奏很快,以便于人們更快捷方便掌握《周易》里最主要的人生智慧,。

朋友,,您不妨細看此10篇,即十大智慧:一,,自強不息,,二,否極泰來,,三,,虛懷若谷,四,,深謀遠慮,,五,求同存異,,六,,順勢而為,七,,與時俱進,,八,,剛?cè)嵯酀?,居安思危,,十,厚德載物,。

細覽此10卦,,倘若沒有了“天行健,君子以自強不息”與“地勢坤,,君子以厚德載物”,,如此10卦中,就像一個人沒有了靈魂吧,?

金黎:《周易》里的人生智慧之厚德載物

《周易》認為,,天地最大,它包容萬物,。對天地的理解是:天在上,,地在下;天為陽,,地為陰,;天為金,地為土,;天性剛,地性柔,。認為天地合而萬物生焉,,四時行焉。沒有天地便沒有一切,。天地就是宇宙,,宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法,,也是中國人的宇宙觀,。所以八卦中乾卦為首,坤卦次之,;乾在上,,坤在下;乾在北,,坤在南,。天高行健,地厚載物,。

然后,,從對乾坤兩卦物象,即天和地的解釋屬性中,進一步引申出人生哲理,,即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息,,要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。

愚以為,,厚德載物,,還有一層重要意義是,人生在世,,要有寬大之胸懷,。要像大地一樣承載萬物,容納萬物,,在承容林林總總?cè)f物之同時,,承容形形色色之人。

換言之,,人生在世,,要有容人的雅量,要與人為善,。人有聰明愚笨之差,,就如同地形有高低不平一般,土壤有肥沃貧瘠之分一樣,。農(nóng)夫不會因為土壤貧瘠而不去耕作,,君子也不能因為教育對象之愚笨不肖而放棄教育。

天地間凡有形的東西,,沒有比大地更厚道的了,,也沒有什么東西不承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的意義,,厚德載物,。譬如,眾所周知的林則徐著名之詩句:“海納百川,,有容乃大”,。正是此理。

那么,,人生在世,,如何能夠修煉出“厚德載物”之胸懷呢?

我們不妨看一下馬克思怎樣修煉成功《資本論》的,。

《資本論》第一卷出版后,,馬克思繼續(xù)進行修改、校訂,,并反復修改第二卷和第三卷手稿,。但1883年3月14日,,由于當時反動政府的迫害,極端貧困的生活和長期過度的勞累,,馬克思在倫敦寓所自己的工作椅上與世長辭,。他的心臟停止跳動時,面前書桌上還放著正在修改的《資本論》書稿,。馬克思死后被安葬在倫敦的海格特公墓,。無數(shù)世人為其精神,感動不已,。

像如此世界偉人,,為了能夠向人類社會貢獻一部《資本論》,如此耗盡畢生心血者,,一定是心寬如海,,精神如炬,信仰如磐,!

我們不妨再看一下周文王姬昌是怎樣修煉出《周易》這部群經(jīng)之首的,。

姬昌被紂王囚禁羑里城(現(xiàn)在河南省湯陰縣城北)之后,沒有失去自由者,,可能很難感受到坐牢之后,,失去自由之滋味。而姬昌正如我們前面談到馬克思那樣的世界偉人一樣,,信念如磐,,精神如炬,心寬如海,。

他在伏羲先天八卦之基礎(chǔ)上,,因地制宜,利用獄中地上鋪的蓍草,,夜以繼日,演繹出后天八卦,,即《周易》64卦,。這也就是司馬遷《史記》中言:“文王拘而演周易”。

可是,,人們知道,,那時,周文王姬昌已經(jīng)是82歲的老人?,F(xiàn)在這樣高齡者,,也未必有如此精氣神吧?更何況,,紂王以及崇侯虎等人,,還在千方百計想將姬昌置于死地,。譬如,當時姬昌已經(jīng)是德高望重,,譽滿天下,,紂王為驗證姬昌也是凡人,將姬昌大兒子伯邑考殺害之后,,用其肉做成肉羹,,讓姬昌吃;試想,,這對一個耄耋老人之身心,,是怎樣一種莫名之傷害呀?

不僅如此,,崇侯虎還用放火,、投毒、刺殺等無所不用其極地迫害于姬昌,。然而,,姬昌在羑里城監(jiān)獄七年中,不僅活過來了,,而且,,演繹出了震古爍今的群經(jīng)之首《周易》。

現(xiàn)代人皆聽說《鋼鐵是怎樣煉成的,?》豈不知,,像馬克思的《資本論》,像《周易》這樣的千古不朽之經(jīng)典,,是怎樣練成的呢,?

《周易》中的64卦,可以說,,每一卦,,皆是周文王姬昌自強不息、厚德載物之殫精竭慮,,嘔心瀝血之結(jié)晶?。?

看到此,,也許有人會想到:馬克思與周文王姬昌都是世界偉人,,當然都是有厚德載物之精神者了??伤麄円呀?jīng)是過往,。今天的人們,如何才能夠成為厚德載物者呢,?

古往今來,,人類社會中無非兩種人:一是為官者,,二是為民者。

我們先說為官者,,古人箴言:德不配位,,必遭禍殃。所以為官者,,能不能厚德載物,,更是非常重要!

君不見,,近年來,,不少大大小小的官員,因貪贓枉法而前仆后繼落馬,。這難道不正是因為他們德不配位嗎,?他們有的無德無才,有的有才無德,,有的執(zhí)法犯法,!因此,我們將為官者之德,,要放在第一位,。

也因此,現(xiàn)在人們基本上有一種共識:為官者是否能夠厚德載物十分重要,!

當然,,這里的厚德載物,包括其道德,、品格,、修養(yǎng)、胸懷,、能不能為民做主為民辦事等,。

古人云:當官不為民做主,不如回家賣紅薯,。也是將為官者是否為百姓辦事,,作為第一要務。換言之,,全心全意為人民服務,,應該是今天為官者厚德載物之精髓,。

那么,,今天的為官者怎樣才能夠修煉出厚德載物之精神呢?

——要像馬克思那樣,,堅定信仰,!修煉自己堅如磐石般的對馬克思主義的信仰,!

但凡德不配位落馬者,一定是對馬克思主義信仰淡漠了,,疏遠了,,或者將信將疑了,甚至是丟掉了,。更甚者是,,從來沒有相信過!但是也混進了為官者隊伍,。

因此,,一切為官者,要認真學習馬克思主義,,堅定馬克思主義信仰,!這里的學習,要認真學習,,而不是敷衍了事,,或者做做樣子!更不要口是心非,,只是將學習馬克思主義說在會議上,,只是鸚鵡學舌,上傳下達,;只是寫在文件中,,將套話官話,說得一套一套,,將文件讀得抑揚頓挫,,振振有詞,精彩絕倫,,可就是說一套,,做一套。如此,,正是沒有真正將學習入心入腦,,沒有將對馬克思主義之學習,當做修煉厚德載物之必須,!

我們再談一下為民者,,怎樣修煉厚德載物之精神呢?

宋代黃庭堅說:“人不讀書,,一日則塵俗其間,,二日則照鏡面目可憎,三日對人言語無味,。"

只有不斷地讀書,,擁有豐富的的閱歷,,人才能呈現(xiàn)出非凡的氣質(zhì)與魅力。

有一句話說,,讀書能解決80%以上的迷茫,、焦慮、疑惑,。難怪人言:書中自有黃金屋,,書中自有顏如玉;腹有詩書氣自華,,胸藏文墨懷若谷等,。

上面談到為官者要學習馬克思主義,堅定信仰,。愚以為,,我們?yōu)槊裾咭灿幸环N堅定信念的人生需求。譬如周文王姬昌,,他在羑里城獄中就是有一種堅如磐石般的信念,。

人在希望中生活,生活一定要有一種希望,!信仰,、信念正是如此一種希望!

西方人信仰什么耶穌教,、東正教等,,與東方有的人信仰佛教、道教等,。為什么教徒們能夠那樣虔誠,?君可見,教徒們是怎樣在頌讀圣經(jīng)之景象嗎,?那種虔誠之精神真讓人對他們的真心實意感到心悅誠服吧,?

如此,正是說明,,人不是生而知之,,而是學而知之。所以要修煉厚德載物之精神,,就要首先修煉心中的信仰,、信念!

其實我們普通百姓的信念,,就是對美好生活的向往,。為此信念,只要認認真真學習,老老實實做人,,兢兢業(yè)業(yè)干事,便會漸漸修煉出厚德載物之精神,。

鄙人認識一個朋友,,他為人忠誠、厚道,,從下鄉(xiāng)當知青開始,,到成為那個村最后一個回城者,分配到建筑公司開推土車,,因為老實,,退休后,返聘看倉庫門,。他不需要什么深謀遠慮,,順勢而為、剛?cè)嵯酀热松腔?,就一個厚德載物,,便一生平安幸福,每天樂在其中,。

因此,,我們說,厚德載物是一切人生智慧中,,最大之人生智慧,!

筆至此,想到中國古代漢武帝時期,,公孫弘能從一介布衣到當朝宰相之故事——

公孫弘學識廣博,,為人認真、誠摯,,每次議事,,他都會把事情詳細陳述一遍,讓皇帝自己抉擇,,卻常常遭到同僚的反對和駁斥,,但公孫弘從來不去爭辯。又因為他在生活上極其節(jié)儉,,有人說他嘩眾取寵,,他亦不解釋。

后來,,漢武帝問他:“你所陳述的事情是對的,,可當大臣們詰難你的時候,你為什么不為自己辯解呢?"

公孫弘淡定回道:“知臣者以臣為忠,不知臣者以臣為不忠,?!?

面對他人的冒犯,公孫弘從不去計較,,而是選擇了沉默與包容,。其胸懷寬廣,其品德崇高,,令人欽佩,!

一個人是否品德崇高,能否厚德載物,,是需要長時間修煉的,。也可以說,從兒時開始,,就要將說老實話,,辦老實事,做老實人,,當做畢生修煉之目標,。

譬如毛主席說:馬克思是老實人。上面我們看到,,為了《資本論》他耗盡了畢生心血,!

我們常說:作家,是愚人的事業(yè),。即便您是大智若愚,,大巧若拙,大辯若訥,,也要以厚德載物為基礎(chǔ),。

我們學習,不只在于學習到新知識,,更在于它能幫助我們保持深度思考,,從中不斷修正對世界的認知、對自我的了解,,繼而獲得真正的成長,,像一棵大樹,本固枝榮,。

最后,,讓我們以我國先賢一幅箴聯(lián),與讀者諸君在人生智慧的征途上共勉:“發(fā)上等愿,,結(jié)中等緣,,享下等福,;擇高處立,尋平處座,,向?qū)捥幮小薄?

朋友,,讓我們學習《周易》里的人生智慧,“地勢坤,,君子以厚德載物”,!學習大地氣勢磅礴,寬廣厚重,,效法大地,胸懷世界,,容載萬物,!

(責任編輯:笑琰)

 
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