“古調(diào)雖自喜,，今人多不彈,。采茶調(diào)這種淳樸而厚重的民間文化,，在精神生活豐富的今天,，逐漸被人們疏遠(yuǎn)甚至遺忘,。”談及山西省呂梁市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文水磕板采茶調(diào)的發(fā)展,，傳承人韓慧英表示,，希望傳統(tǒng)民間小調(diào)能被更多人傳唱,、重放光彩,。

  磕板采茶調(diào)是流行于文水縣馬東村及周邊縣村的一種民歌小調(diào)。文水縣文化部門相關(guān)資料記載,，馬東村自古是南北貿(mào)易和軍事交通的重要通道,，明清時期，南北茶運客商云集于此買賣交易,，在貿(mào)易交流過程中，文化隨之滲透交融,。

磕板采茶調(diào)的全部表演道具僅為一根三尺六寸九分長、掛滿銅錢的紫竹竿,。 韓慧英提供

  “采茶調(diào)”是我國南方的一種民間小調(diào)?！罢吕锏牟刹枋切履辏私Y(jié)義在桃園,。前面跑的赤兔馬，關(guān)公月下斬貂蟬……”韓慧英介紹,，這種常唱的叫“十二月采茶調(diào)”,，一月一唱,，一月一節(jié),，閏年加一月,，共十三月。每節(jié)之間的故事都有內(nèi)在聯(lián)系,，十二個月的內(nèi)容連接起來,，就是一首敘事長詩,。

  “祖輩們將南方‘采茶調(diào)’與我們當(dāng)?shù)氐摹陌逖砀琛嘟Y(jié)合,，形成了具有地方特色的磕板采茶調(diào)，村民們口口相傳,，一直流傳至今,。”韓慧英說,。

一支磕板采茶調(diào)表演團(tuán)隊有20多個人,，一般在逢年過節(jié)時進(jìn)行表演。 韓慧英提供

  54歲的韓慧英并不是文水縣當(dāng)?shù)厝?，“我是嫁到這邊的,，村里的老人們都喜歡唱磕板采茶調(diào)，受公公等長輩的影響,，同樣愛好音樂的我開始接觸學(xué)習(xí)這種小調(diào),。”2006年,，由于村里老者們年紀(jì)大了,，便將韓慧英選為傳承人，由她繼續(xù)組織愛好者們學(xué)習(xí),、表演,。

  韓慧英介紹,，磕板采茶調(diào)的全部表演道具僅為一根三尺六寸九分長、掛滿銅錢的紫竹竿,，竹竿上6個槽孔象征六六大順,，每個槽孔內(nèi)串2枚銅錢，共12枚,，“用錢幣做道具,、做樂器，這在山西省的民間表演藝術(shù)中,，算是絕無僅有的,。”

  “表演時舞者手持紫竹竿上下?lián)]舞,，磕手,、磕肘、磕肩,、磕膝,、磕腳。紫竹竿在銅錢磕碰時發(fā)出清脆的響聲,，配合歌者悠揚的曲調(diào),，組成了磕板采茶調(diào)特有的音樂元素?！表n慧英說,，一支表演團(tuán)隊有20多個人，一般在逢年過節(jié)時進(jìn)行表演,，一年能表演30多場,，“我們表演隊伍中還有90多歲的愛好者?！?

  但由于表演單調(diào),、樂器單一及地方特色濃厚等因素，現(xiàn)在愿意一起學(xué)習(xí)表演的多為村里一些年紀(jì)較大的音樂愛好者,，“年輕人們都出去了,，沒時間，也不愿意學(xué),?！弊鳛橐幻麄鞒腥耍n慧英現(xiàn)在并沒有收到徒弟,。

  “希望得到政府的支持,，找一些音樂領(lǐng)域相關(guān)專業(yè)人員為我們指點，挖掘創(chuàng)新配樂及表演方式，使我們的這項傳統(tǒng)文化得到提升,。”韓慧英希望有更多人知道,、了解這些古老且具有地方特色的民間小調(diào),，“想讓它一直傳承下去?！?

(編輯：月兒)