年畫守護(hù)千年文明

  “《山海經(jīng)》里有一個(gè)古老的傳說,，講述了兩個(gè)看管怪物的神仙,，神荼和郁壘的故事。這兩位神仙住在度朔山上……因此,，神荼和郁壘就成了最早的門神,?！薄班l(xiāng)聚中國(guó)年”之七集系列紀(jì)錄片《年畫·畫年》開篇，年畫研究學(xué)者,、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（木版年畫）傳承人任鶴林將中國(guó)年畫歷史娓娓道來,。他介紹了神荼、郁壘,、公雞,、桃木、老虎等門神的最初品種,，講述了秦瓊,、敬德、關(guān)羽,、張飛等各個(gè)朝代的英雄豪杰,、神話故事中的人物、抗戰(zhàn)英雄等隨著歷史演進(jìn)逐漸進(jìn)入門神行列的歷史,。在他講述的同時(shí),，舞蹈演員通過表演讓門神“活”起來，節(jié)奏輕松活潑,、內(nèi)容鮮活有趣,，再加上年畫作坊里非遺傳承人“勾、刻,、印、繪”的全過程講解,，為觀眾帶來生動(dòng)一課,，展現(xiàn)了古老藝術(shù)的雋永魅力。

  年畫作為人民群眾喜聞樂見的民間文化載體,，是中國(guó)春節(jié)最重要的元素之一,。作為中華民族祈福迎新的一種民間工藝，年畫承載著老百姓新年的美好愿望,，傳承了中華民族千年的精神世界,，表達(dá)著人民對(duì)理想、智慧與高尚道德的追求與向往,，使中華文化迸發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和感召力,，在每個(gè)華夏兒女心中都有著重要的地位。春節(jié)前后,，選取年畫題材,，通過廣泛調(diào)研，走訪非遺傳承人,、專家學(xué)者和文創(chuàng)設(shè)計(jì)師,，以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)年畫背后的故事與守護(hù)文化的內(nèi)涵,，講述現(xiàn)代人如何研究與傳承年畫，如何豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代化表達(dá),、藝術(shù)化呈現(xiàn),，如何推動(dòng)年畫在各類潮牌中的運(yùn)用，如何推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,，在創(chuàng)新利用中延續(xù)中華文脈,，這無(wú)疑是一件意義重大的事。紀(jì)錄片中不同視角的呈現(xiàn),，既為新時(shí)代年輕人認(rèn)識(shí)年畫,、擴(kuò)充視野等提供了豐富素材，又引導(dǎo)著全社會(huì)向上向善向美,，增強(qiáng)了人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和民族自豪感,。

  年畫的傳承本質(zhì)上反映的是對(duì)千年文明的守護(hù)?！班l(xiāng)聚中國(guó)年”之“年畫·國(guó)風(fēng)夜”慢直播,，通過傳統(tǒng)年畫與現(xiàn)代燈光秀的碰撞，上演了一出國(guó)潮視覺盛宴,。從除夕夜到大年初七,，上海、廣州,、成都,、南京、西安,、重慶,、杭州、衡陽(yáng)八大城市的地標(biāo)建筑,，共同用年畫點(diǎn)亮燈火里的中國(guó),，并通過直播讓億萬(wàn)觀眾享受著年畫視覺盛宴，此舉收獲了年輕人的廣泛好評(píng),。

  美食激活味覺記憶

  糖畫,、花饃、年糕,、驢打滾,、餃子、青團(tuán),、水煎包,、佛跳墻……每到過年，各地的人們會(huì)自然地想起那些與年味兒有關(guān)的美食記憶，看到美食年貨,，關(guān)于過年的兒時(shí)畫面也會(huì)涌上心頭,。“鄉(xiāng)聚中國(guó)年”之《新春趕大集》《美食迎新春》等節(jié)目可謂是舌尖上的中國(guó)年,，通過挖掘春節(jié)傳統(tǒng)飲食文化的深層基因激活觀眾的味覺記憶,，讓觀眾直觀感受年味兒。

  春節(jié)到來之際,，《中國(guó)三農(nóng)報(bào)道》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)天南海北的特色大集,，帶領(lǐng)觀眾“新春趕大集”，近距離體驗(yàn)人間煙火氣,，感受新年喜慶氛圍,。各地大集上，除了戲曲演出,、寫春聯(lián)等熱鬧場(chǎng)景,，最吸引人的莫過于飄香的特色美食。江西南昌的糍粑,、山東青島的花饃,、遼寧沈陽(yáng)的豆包、甘肅通渭的粉條,，讓人隔著屏幕嗅到記憶中的新春味道,。而《美食迎新春》《誰(shuí)知盤中餐》《小菜一碟》等欄目則用更大篇幅聚焦某一種傳統(tǒng)美食，或溯源,，或解析,，或在對(duì)比中挖掘其文化內(nèi)涵。

  中華飲食文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。經(jīng)過千年歷史歲月的沉淀，經(jīng)過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸染,，飲食文化已經(jīng)超過了美食本身,，使其更具文化意蘊(yùn),。其中既體現(xiàn)了人們對(duì)美食內(nèi)在品質(zhì)的精益求精,，又展現(xiàn)了人們對(duì)美的追求；既充當(dāng)了人與人之間情感交流的媒介,，又處處承載著中國(guó)禮儀之邦的千年文明,，呈現(xiàn)的不僅僅是味覺盛宴，更是精神的享受,。從小年開始,，“鄉(xiāng)聚中國(guó)年”的系列節(jié)目越發(fā)精彩，各地美食一覽無(wú)余，節(jié)目呈現(xiàn)的傳統(tǒng)美食激活的不只是人們的味覺記憶,，更是淡淡的鄉(xiāng)愁,。

  民俗點(diǎn)燃節(jié)日熱情

  “舞獅可以有多厲害”“舞獅的配合能有多默契”“這真的是臺(tái)下十年功”……在虎年新春到來之際，關(guān)于舞獅的話題頻頻登上熱搜,。廣大網(wǎng)友在關(guān)注傳統(tǒng)民俗的過程中,，已經(jīng)不再局限于表面的熱鬧，而是通過短視頻等探秘式觀看舞獅少年臺(tái)下的訓(xùn)練過程,，直呼“這是輕功嗎”“中國(guó)傳統(tǒng)文化YYDS”,。與此同時(shí)，各地為迎新春組織的舞虎表演等也受到了更多關(guān)注,。如今,，隨著短視頻等信息化手段的廣泛應(yīng)用，大家對(duì)傳統(tǒng)文化關(guān)注度大幅提高,。

  走近民俗及民間技藝,，了解背后的訓(xùn)練故事及文化內(nèi)涵，自然會(huì)為之感動(dòng),，為之心動(dòng),。早在2020年春節(jié)，央視推出的紀(jì)錄片《社火中國(guó)年》,，就曾聚焦陜西米脂,、遼寧海城、浙江安吉,、廣東沙灣,、山西長(zhǎng)治、黑龍江杜爾伯特,、浙江縉云等地,，展現(xiàn)秧歌、舞龍,、高蹺,、背棍、花燈,、婺劇等民間文化活動(dòng),，深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化內(nèi)涵，重點(diǎn)展現(xiàn)新時(shí)代新農(nóng)村的新面貌,，很快點(diǎn)燃了老百姓的節(jié)日熱情,，也讓人在熱鬧中對(duì)民俗文化有了進(jìn)一步了解。

  “社火中國(guó)年”相關(guān)紀(jì)錄片在“鄉(xiāng)聚中國(guó)年”系列節(jié)目中穿插播出,，依然熱鬧不減,、感動(dòng)不減,、年味兒不減。1月24日播出的山西長(zhǎng)治振興村的春節(jié)社火嘉年華,，聚焦背棍這項(xiàng)民俗技藝,。振興村組織年輕人向老藝人學(xué)習(xí)，老藝人從道具到化裝,，從上截綁扎到下截（襻子）銜接,，從歷史故事到藝術(shù)特色，詳細(xì)講解,，為培養(yǎng)新人不遺余力,，為原汁原味地傳承技藝留下寶貴史料。

  傳統(tǒng)民俗文化,，是我國(guó)民族精神發(fā)展的源頭,，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。熱鬧中國(guó)年,，民俗和民間技藝必不可少,。民間技藝的不斷傳承，為民俗文化的發(fā)展與繁榮提供了重要保障,，極大地增強(qiáng)了民族認(rèn)同,，強(qiáng)化了民族精神，塑造了民族品格,。它們承載著中華文明,，更記錄著時(shí)代記憶，通過“鄉(xiāng)聚中國(guó)年”不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá),，為全國(guó)人民端上傳統(tǒng)文化大餐,，增添年味兒，留下年味兒,，這是每一個(gè)中華兒女共同的美好心愿,。

  （作者：李姝霖，系遼寧大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心副研究員）

編輯：月兒