白話譯文
       釋迦是梵語(yǔ),，譯為華語(yǔ)稱能仁。所謂垂跡,，以法身為能現(xiàn)之本,，而變化諸多分身以濟(jì)度法界眾生，是佛自覺(jué)覺(jué)他達(dá)到極圓滿極神妙的境界,。
      且如釋迦如來(lái),，實(shí)于久遠(yuǎn)劫前早成正覺(jué)，而仍以八相示現(xiàn)人間,，雖僅短短數(shù)十年間,，但為化導(dǎo)眾生而留下許多事跡。我們可以藉著許多事跡,，進(jìn)而體悟法身的實(shí)相妙理,。其實(shí)，法身,、應(yīng)身皆屬不可思議,，所以，不可以平常“生滅”的觀念認(rèn)定當(dāng)時(shí)釋迦真實(shí)誕生于王宮,，其后又當(dāng)真在雙林謝世,。要知道這是佛的大慈大悲，憐愍眾生長(zhǎng)迷不醒,，為化導(dǎo)凡俗同歸大覺(jué),，于不生滅中示現(xiàn)生滅，受生于王宮貴族,，具三十二相,，號(hào)稱釋迦，而后棄王位而出家,，悟道成佛,，度化無(wú)量眾生。
      今引經(jīng)據(jù)論,，略述釋迦如來(lái)一代化儀,，修因證果之前前后后，使人們從中可以了解到佛之所以垂跡人間度化眾生的殊勝因緣,。
      圖文出自《釋氏源流應(yīng)化事跡》明成化時(shí)期刻本
                                    編輯：紅研