不止是我們現(xiàn)代人喜歡身材苗條的人,，在遙遠(yuǎn)的古代,，就已經(jīng)流行著減肥的事了。楚靈王建了一座章華宮,，又叫“細(xì)腰宮”,，因?yàn)槌`王喜好腰細(xì)的女人，所以宮里的美女們都是清一色的細(xì)腰,?！俺鹾眉?xì)腰，宮中多餓死”,，為投其所好,，宮中的美女紛紛減肥節(jié)食，誓把瘦身運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底,，經(jīng)常有人因此而活活餓死,。從此這種小細(xì)腰就被冠予“楚腰”之銜。

愛美之心人皆有之,，愛美沒有年代之限,。只不過現(xiàn)代的女性跟喜歡高呼“燃燒我的卡路里......”古代的女性更注重裝飾美和妝容美，這樣才能艷壓群芳,。

“何以致區(qū)區(qū),？耳中雙明珠”我國(guó)女性從很早以前就開始用各種耳飾打扮自己了。最早的記錄見于《山海經(jīng)》“青宜之山宜女,，其神小腰白齒,，穿耳以鎼”，《三國(guó)志》中諸葛恪說：“穿耳貫珠,，蓋古尚也,。”可知穿耳從三代時(shí)起至今不衰的時(shí)尚,。耳飾又分為耳丁,、耳珰、耳環(huán),、耳墜等樣式,。清初李笠翁在他的《閑情偶記.生容》里將耳飾里小巧簡(jiǎn)潔的耳環(huán)稱為“丁香”，將繁復(fù)華麗的耳墜稱為“絡(luò)索”,。他說女子“一簪一珥,，便可相伴一生”，可見耳環(huán)在古人審美觀念中有很重要的地位,。

唐代張籍《節(jié)婦吟》“還君明珠雙淚垂,，恨不相逢未嫁時(shí)?！敝械摹懊髦椤敝复木褪嵌h(huán),。是否也因?yàn)檫@首詩讓人覺得以耳環(huán)為信物透著悲情,？元末張惠蓮悼念亡夫的《竹枝詞》想必也是睹物思人所作：憶把明珠買妾時(shí)，妾起梳頭朗畫眉,。郎今何處妾獨(dú)在,，怕見花間雙蝶飛。

靖康之難以后,，宋徽宗派官員曹勛逃回南宋，讓已經(jīng)成為皇帝的兒子趙構(gòu)起兵相救,，曹勛帶回了趙構(gòu)許多至親的隨身物品作為憑信,，其中有趙構(gòu)發(fā)妻的一只耳環(huán)，當(dāng)年康王與康王妃情深愛濃,，耳環(huán)或許能喚起茍安的趙構(gòu)解救苦難中親人的奮發(fā),，然而家國(guó)巨變，情隨事遷,，半壁河山尚無力收回,，更何況一個(gè)“失節(jié)”的妻子，可憐的王妃留著另一只耳環(huán),，殘生唯有望斷歸路淚空流了,。

濃妝淡抹是女人從古至今從未改變的愛好之一。南北朝劉宋時(shí),，宋武帝有位女兒壽陽公主,，生得十分美貌。有一天,，她在宮里玩累了,，便躺臥于宮殿的檐下，當(dāng)時(shí)正逢梅花盛開,，一陣風(fēng)過去,，梅花片片飛落，有幾瓣梅花恰巧掉在她的額頭,。梅花漬染,，留下斑斑花痕，壽陽公主被襯得更加?jì)扇釈趁?，宮女們見狀,，都忍不住驚呼起來。從此,，愛美的壽陽公主就常將梅花貼在前額,。

壽陽公主這種打扮被人稱為“梅花妝”。傳到民間,，許多富家大戶的女兒都爭(zhēng)著效仿,。但梅花是有季節(jié)性的,，于是有人想出了法子，設(shè)法采集其他黃色的花粉制成粉料,，用以化妝,。這種粉料，人們便叫做“花黃”或“額花”,。由于梅花妝的粉料是黃色的,，加之采用這種妝飾的都是沒有出閣的女子，慢慢地,，“黃花閨女”一詞便成了未婚少女的專有稱謂了,。

以上的說法是民間傳說，貼花黃之風(fēng)俗比劉宋時(shí)期早,，北朝民歌《木蘭詩》中就有對(duì)鏡貼花黃一句,，而北朝的建立是早于劉宋的，北魏一個(gè)普通民間女子早已貼花黃,，可見這一風(fēng)俗可能在東晉之前就有了,。

花黃是古代流行的一種女性額飾,又稱額黃、鵝黃,、鴨黃,、約黃等，是把黃金色的紙剪成各式裝飾圖樣,，或是在額間涂上黃色,。這種化妝方式起源于南北朝，當(dāng)時(shí)佛教的盛行,，愛美求新的女性從涂金的佛像上受到啟發(fā),，將額頭涂成黃色，漸成風(fēng)習(xí),。南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《美女篇》云：“約黃能效月,，裁金巧作星?！本褪侵割~黃,。到唐朝時(shí)額黃更加盛行。如盧照鄰詩：“片片行云著蟬鬢,，纖纖初月上鴨黃,。”皮日休詩“半垂金粉如何似,，靜婉臨溪照額黃”,，鄭史詩“最愛鉛華薄薄妝，更兼衣著又鵝黃”,，經(jīng)過五代到宋代時(shí),，額黃還在流行,，如宋彭汝勵(lì)詩：“有女夭夭稱細(xì)娘，珍珠落鬢面涂黃,?！惫艜r(shí)還時(shí)興過由額黃發(fā)展而成的佛妝，張蕓叟《使遼錄》中所說：‘胡婦以黃物涂面如金,，謂之佛妝,。’但這種潮流并未大范圍的在漢地流行,。

（編輯：映雪）

315記者攝影家網(wǎng),古代女子,如何變美