笑琰:用正念正心正思維改變?nèi)松?/h1>
  來源:原創(chuàng)笑琰(靳新國)2020-08-07
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核心提示:我寫過一首詩,詩的名字叫“贈友”,2015年8月15日這首詩被刻成“中華禪詩文化碑”立在了佛教圣地五臺山南臺普濟寺,,這首新古風小詩的內(nèi)容是:“隨緣淡泊修性空,,逐夢今生又相逢,。笑問方家何煩惱,,全在心頭一念中,?!?i class="quot">

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<p style= 心態(tài)改變命運


我寫過一首詩,詩的名字叫“贈友”,,2015年8月15日這首詩被刻成“中華禪詩文化碑”立在了佛教圣地五臺山南臺普濟寺,這首新古風小詩的內(nèi)容是:“隨緣淡泊修性空,,逐夢今生又相逢,。笑問方家何煩惱,全在心頭一念中,?!庇芍麜覅蔷俺肯壬鷷鴮懀硪幻婵痰氖恰爸腥A禪詩文化碑”,,由中國書法家協(xié)會中央國家機關(guān)分會副秘書長,,清華大學美術(shù)學院客座教授,中國書法家協(xié)會會員,北京書法家協(xié)會理事,,北京市東城區(qū)書法家協(xié)會駐會副主席兼秘書長高風先生題寫,。此碑由北京市朝陽區(qū)世紀東方城楊軍、楊玉山先生功德出資捐立,。

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<p style= 我為什么要送朋友這首小詩呢,?“隨緣淡泊修性空,逐夢今生又相逢,。笑問方家何煩惱,,全在心頭一念中?!蹦愕男哪钍且磺薪Y(jié)果的根源,,你工作上不快樂,生活上不如意,,一切的覺苦都來自于無明,,即你的思維方式,你的心念。

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<p style= 世間充斥著欲望,、誘惑,、困擾,一不留心便會陷入人生的困境,。世界上的萬事萬物有著不同的表象,,而事務(wù)的善惡好壞卻沒有固定的標準來加以區(qū)分,這就需要我們用自己的心靈去體會,,才能得出答案,。

《大學》說:古之欲明明德于天下者,先治其國,;欲治其國者,先齊其家,;欲齊其家者,,先修其身;欲修其身者,,先正其心,;欲正其心者,先誠其意,,欲誠其意者,,先致其知,致知在格物,。物格而后知致,,知致而后意誠,意誠而后心正,,心正而后身修,,身修而后家齊,家齊而后國治,,國治而后天下平,。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,。

心正則萬念俱正,,心正應(yīng)萬物,天亦耐我何,?心端正堅固,,不迷惑,有定力,,節(jié)制,,忍耐,有毅力,,包容堅忍,。從事物本身出發(fā),,依據(jù)事物本身,按照事物的本來面目和產(chǎn)生的根源認識事物,,按照事物的本質(zhì)要求對待事物,,三思而行,深入思索,,考慮后果,,小事不滲漏,暗中不欺隱,,末路不怠慌,。恬淡虛無,精神內(nèi)守,,柔和畏威,,靜守恬和,此乃正心養(yǎng)氣之道也,。

無論是與非,、功德與罪過,所有的一切都來自于心念,,只是我們沒有看見,。快樂與不快樂來自于內(nèi)心,,別人不能給我們,。沒有針對問題的根源,無法真正解決問題,。我們之所以有問題,、有困擾,是因為內(nèi)在的念頭,,念頭會自行造作,。每一天、每一天生命這樣地過去,,如果沒有覺性,,我們就隨念頭這樣地流走。缺乏覺性的人,,心里想什么就跟著走,,念頭一升起來,就跟著念頭去做了,。一想到生氣就生氣,,想罵人就罵人。只有正確的心念正確的思維才能把一個人引到正確的道路上來。

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<p style= 要學會換個角度看問題,。

然而,,生活是繁瑣的,道理是辯證的,,要保持日常的正念正心,,也不是一件簡單和容易的事。我們來聽幾個小故事吧:

第一個故事是《校長畫畫的故事》

有48位校長參加北京清華大學“現(xiàn)代教育管理”校長培訓班,。培訓班結(jié)束時,,人人躊躇滿志,個個覺得學到了很多東西,,回家一定要好好干一場,。

這時,他們的教授組織了一項考試:教授讓每一個校長拿出一張紙,,用簡筆畫,,畫自己未來的學校,讓大家互相學習學習,。校長們沒有異議,埋頭作畫,,很快作畫完畢,。教授把校長們的畫認真看了一遍,什么也沒有說,,當時只提了四個問題:

第一個問題是,,畫到人的請舉手?48位校長中只有12位舉手,,大多數(shù)畫的是學校的大樓,、樹木、花壇,、設(shè)備等,,就是沒有人。接著,,教授問第二個問題:畫出了學生的請舉手,?只有4人舉手,其中有一位校長在圖中畫了兩排人,。他解釋說:第一排畫的是學校領(lǐng)導,,第二排畫的是老師,但沒有畫學生,。接著,,教授問第三個問題:畫出了學校所在社會環(huán)境的請舉手?舉手的人很少。第四個問題是:畫出了學校特色的請舉手,?基本上沒有人,。

四個問題提問了,教授當時沒有作什么解釋,,但校長們震驚了,。這是個真實的故事??窃凇吨袊逃龍蟆飞?,題目就是《畫學校,畫出了震驚》,。請大家思考一下,,是什么讓校長們震驚了?

當前現(xiàn)代教育管理的核心是“學校要以人為本”,、“學校要辦出特色”等,。這些先進的教育理念,在培訓課上,,這些校長們早已耳熟能詳,,爛熟于心,在理論認識上一點都沒有障礙,,然而落在一幅畫上時,,卻很少體現(xiàn)出來。這說明什么,?這說明:觀念理解容易,,轉(zhuǎn)變行動困難,如果要把觀念變?yōu)樽约貉褐械臇|西,,那就更是難上加難,。

現(xiàn)在,學校教育,、家庭教育,,新觀念很多。這就要求我們不僅要勤于學習,,更要勇于實踐,。學校要以學生為本,家庭要以孩子為本,。

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<p style= 第二個故事是《學生答題的故事》

有一位著名的節(jié)目主持人,,在一個談話節(jié)目中設(shè)置了這樣一個情景,一架飛機滿載乘客,,飛行途中沒油了,,可飛機上只有一個降落傘,,他問參與做節(jié)目的孩子,你看這傘給誰用,?孩子幾乎不假思索回答:“給我自己用”,。這時,臺下一片騷動,,很多觀眾想:多么自私的孩子?。靠墒侵鞒秩藳]有急于下定義,,而是蹲下來,,耐心地問孩子“為什么呢?”孩子滿臉淚水,,清晰地說道:“我要跳下去,,找到油后,回來救飛機上所有的人”,。

這位主持人是一個善于傾聽者,,由于他的細膩,讓大家聽到了一個幼小軀體里高尚靈魂的獨白,,也讓那些當初急于評定孩子的人感到慚愧,。

這個故事目的是:我們真該常常光顧孩子的內(nèi)心世界,與他們的思想一起漫游,,而不是拔苗助長似的牽引,,總急于把孩子引向成人的世界。

其實,,生活中,孩子有很多方面比我們大人要純潔得多,、可愛得多,、強得多。孩子的同情心比大人強,,孩子的神圣感比大人強,,孩子的想像力、創(chuàng)造力要比大人強,。有這樣一個調(diào)查:北師大一位教授問參加會議的師生:樹上有五只鳥,,獵人開槍打死一只,還有幾只,?結(jié)果被調(diào)查的師生中,,99%回答一只也沒有了,因為都嚇跑了,,但有一名小學生作了精彩的回答,,還有三只,,因為五只鳥是一家人,打死了爸爸,,嚇跑了媽媽,,還剩下三只不會飛的鳥寶寶。

教師要善于蹲下身子欣賞學生,,傾聽學生,,向?qū)W生學習,要和學生一起成長,。作為家長,,也要善于蹲下身子欣賞孩子,傾聽孩子,,向孩子學習,,要和孩子一起成長?!岸紫律碜印笔莾?yōu)秀老師成熟的標志,;“蹲下身子”是聰明家長睿智的標志。你只有蹲下身子,,你才能真正看到孩子眼中豐富多彩的世界,,真正感受到孩子的心是世界上最真、最善,、最美,。

第三個故事是《家長孝心的故事》

很久以前,有一戶人家,,家里有五口人,,三代同堂,爺爺奶奶,、爸爸媽媽和一個兒子,。爺爺、奶奶七,、八十歲了,,老了,走不動了,,爸爸媽媽很討厭,,覺得是一個包袱。兩人一商量,,決定把爺爺奶奶丟進大山里去,。一天晚上,他們把爺爺奶奶裝進一個大竹籃里,,兩人把他們抬進大山,。當他們正準備把爺爺奶奶扔下不管時,,他們的兒子在旁邊說話了:“爸爸媽媽,你們把爺爺奶奶丟在大山里,,這個大籃子就不要丟了,。”爸爸媽媽感到很奇怪,,問兒子,,為什么要把籃子帶回家。兒子回答:“等你們老的時候,,我也要用這個大籃子抬你們進山,,把你們丟進大山里?!卑职謰寢屄犃?,心里慌了,趕緊把爺爺奶奶抬回家,,好心侍候,,再也不敢不孝敬父母了。

今天,,我為什么要講這個故事,?“言傳身教”是中國家庭的優(yōu)秀傳統(tǒng),其實,,新課改并不是一味求新,,更多的繼承了中國教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

我們知道:在學校,,學生是老師的鏡子,,教師要為學生師表;在家庭,,孩子是父母的鏡子,,家長要為孩子師表;設(shè)想一下:一對父母,,如果事事認真,他們的孩子肯定事事認真,;一對父母,,如果事事馬虎,他們的孩子肯定事事馬虎,。你遲到,,他肯定遲到;你撒謊,,他肯定撒謊,;你愛發(fā)脾氣,,他肯定愛發(fā)脾氣;你不認真填反饋表,,他肯定不認真寫作業(yè),;你今天罵孩子,日后孩子肯定會罵你,。今天你主動與孩子握手,,明天他肯定會主動與你握手;今天你主動與孩子打招呼,,明天他肯定會主動與你打招呼,。

新課改有兩句話,說得非常好:“字寫得不好,,不能怪紙筆,;孩子沒教育好,不能怪孩子,?!苯逃⒆有枰詡魃斫獭?

第四個故事是《上海修地鐵的故事》

上海地鐵一號線是由德國人設(shè)計的,,二號線是由中國人自己設(shè)計的,。兩者初看上去并沒有什么特別的地方。但是運營一段時間后,,二號線運營成本卻遠遠高于一號線,。原因在哪里?原來二號線忽略了一些細節(jié),。

比如:地鐵一號線的每一個室外入口,,都設(shè)有三級臺階。要進入地鐵口,,首先必須上三級臺階,,然后再往下進入地鐵站。地鐵二號線沒有這個設(shè)計,。結(jié)果,,一號線從來沒有發(fā)生過雨水倒灌的現(xiàn)象;而地鐵二號線卻發(fā)生過雨天被淹的慘劇,。

再比如:地鐵一號線的每一個出口都會轉(zhuǎn)一個彎,,而二號線卻沒有注意到這一點。結(jié)果,,這一個小轉(zhuǎn)彎,,使得一號線的空調(diào)電費大大小于二號線。

再比如:一號線的站臺最外邊采用金屬裝飾,,里面又用黑色大理石嵌了一條邊,。而二號線地面全部用同色的地磚鋪成,。結(jié)果是,二號線站臺,,乘客稍不注意,就會過于靠近軌道,,造成安全事故。二號線站臺不得不安排工作人員經(jīng)常提醒乘客,。

我講這個故事,,其實我想說的就是:生活是由很多細節(jié)組成。誰關(guān)注細節(jié),,誰就有很大成功的把握,。地鐵如此,教育也是如此,。

在我們的教育孩子活動中,,我們有一個感受,誰關(guān)注孩子細節(jié)越多,,孩子進步越大,。

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<p style= 故事:禪師問:你覺得是一粒金子好,還是一堆爛泥好呢,?求道者答,,當然是金子啊,!禪師笑曰,,假如你是一顆種子呢?其實,,換個心境,,或許你會得到解脫!有位禪師有一個愛抱怨的弟子,。一天,,禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝,弟子說:咸得發(fā)苦,。禪師又把更多的鹽撒進湖里,,讓弟子再嘗湖水。...

故事:有一個人在屋檐下躲雨,,看見一位慈眉善目的禪師正撐傘走過,,就大聲喊道:“禪師!禪師,!佛法不是講求普度眾生嗎,?度我一程如何,?” 禪師知道,,喊話者是個遠近聞名,、專愛占別人便宜的屢教不改之人,于是答道:“我走在雨里,,而你躲在屋檐下,;我這里有雨,而你那里無雨,,為何需要我度你……

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<p style= 笑琰本名靳新國,,字雨潤,號憨山,,一賢居士,,詩人、作家,,資深編輯記者,,河南安陽人,中學開始習研書法,初學顏,、二王和米字,,擅書甲骨文。89年開始文學創(chuàng)作,,已在《詩刊》等全國五十多家報刊發(fā)表詩歌,、小說、新聞2000余篇(首),。

現(xiàn)任北京正念正心國學文化研究院常務(wù)院長,、《科學導報·今日文教》主編(CN37—0016)、CCTV我愛你中華網(wǎng)絡(luò)電視《商企匯》節(jié)目給總編導,、文化部中國傳統(tǒng)文化促進會宗教文化委員會委員,、中國寺廟文化促進會會長、中國甲骨文書法藝術(shù)研究會理事,,全國名人書畫藝術(shù)界聯(lián)合會副秘書長,,中國楹聯(lián)學會會員、北京市書法家協(xié)會會員,、中國中小學教育藝術(shù)教與學研究中心副主任,、北京市寫作學會副秘書長兼教育科學委員會理事長、國家十三五教育課題《中華國學融入學科創(chuàng)新教學的實驗研究》總課題組組長,、315記者攝影家網(wǎng)總編,、中華文教網(wǎng)總編、華夏寺廟文化網(wǎng)總編,、河南省作家協(xié)會作家,、詩人、青島農(nóng)業(yè)大學客座教授、河南濮陽板橋書畫院名譽院長,、開封中國黃河文化促進會顧問等,。


(編輯:鑫果)


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