近日,，有人大代表在兩會發(fā)言時提到關于飯圈文化的議題,，在抨擊粉絲因瘋狂追星造成社會損害的同時，還提出應整頓飯圈亂象等建議。一石激起千層浪,，群眾拍手叫好,，粉絲為自己喊冤。

追星與否,，是兩大立場對立群體意識形態(tài)分歧的根源,。近年來“飯圈”這一名詞從小眾亞文化圈層出走，在主流視野興風作浪,，其彰顯出的驚人能量已不容忽視,。毫不夸張的說，如今飯圈文化無孔不入,，360度滲透到了生活的每個角落,。

當粉絲個體自帶的社會屬性、文化屬性,、經濟屬性凝聚在一起,，以集體主義面貌構筑成銅墻鐵壁般的飯圈文化，這支軍事化管理的隊伍戰(zhàn)斗力爆表,，經常給正主所處的文娛行業(yè)和自身所處的社會環(huán)境帶來暴擊,。

盡管粉絲之間會有飯圈鐵律作為約束，但舞出圈的頻率仍舊很高,，誘發(fā)的怪像也層出不窮,。如今官方下場欲揮重拳,，這根橫亙在大眾和星粉之間的“刺”,，能被徹底拔掉嗎？

飯圈大事件“黑史”

線上,，污化網絡輿論環(huán)境+占用公共資源,；線下，插足文娛行業(yè)健康發(fā)展+擾亂公共安全秩序,，乃飯圈文化在不同場景的縮影,。

在互聯網虛擬世界，鍵盤俠和杠精的網暴戾氣主要由于低齡化粉絲大腦里的杏仁核過度敏感與新皮層尚未開發(fā)完善導致的感性與理性失衡,。歸根結底,，是基于網絡民族主義的飯圈黨同伐異戰(zhàn)爭。而在現實世界,，粉絲又往往會因為模糊了二次元與三次元的邊界做出極端舉動,。

互聯網浪潮為飯圈文化的迭代進階提供了便捷條件，發(fā)生的大小事件足夠出一部粉絲帝國編年史,。飯圈黑紅榜的焦點人物自然以唱跳表演的流量藝人為主,，但也不乏一些跨界代表，譬如相聲界“頂流”張云雷。

梳理曾掀起巨大輿論聲浪的飯圈大事,，主要分為主動型和被動型兩大類,。前者如藝人黑天鵝事件這類正主“犯錯”、粉絲為其洗白占用公共資源,，后者如“粉絲行為,、偶像買單”的背鍋。

兩種截然相反的事件制造者與承擔者的東窗事發(fā)模式,，被卷入其中的藝人與粉絲很難明確權責,。兩者連體甚至利益綁定的親密關系，注定了榮辱與共的命運,?？墒艿綘窟B的無辜對象，卻是有苦難言,。

從2014年流量元年拉開帷幕,，日漸壯大的飯圈力量開始強勢涉足文娛行業(yè)產業(yè)鏈上下游，有時惡劣影響還會蔓延至社會各界,。

2015年,，經紀約歸屬歡瑞的李易峰因主演《盜墓筆記》和同劇演員楊洋產生番位之爭，粉絲怒經紀人不爭,。兩年內,，五次手撕經紀團隊。

2017年,，楊洋粉絲因正主主演網劇《全職高手》跟二次元動漫粉開撕,，飯圈混戰(zhàn)打破次元壁。其主演的電影《三生三世十里桃花》,，粉絲又為了沖票房采取鎖場操作,，與影院矛盾白熱化。

2018年,，吳亦凡的“skr”梗被群嘲,，引爆3000萬粉絲大戰(zhàn)4500萬虎撲步行街直男，這場娛樂圈與體育圈的激烈碰撞再次印證了粉絲撕出圈引發(fā)的山洪海嘯,。

同年,，《香蜜》鄧倫、羅云熙的粉絲因注水戲起爭執(zhí),，編劇只好甩出合同為自己正名,，讓片方、藝人,、經紀公司陷入窘境,。網綜《這,！就是街舞》惡意剪輯令藝人不滿，在經紀團隊與平臺的博弈中,，粉絲推波助瀾,。

經紀公司、影視公司,、視頻平臺,，通常是粉絲為正主謀權益發(fā)起攻擊時瞄準的靶子?？墒獠恢?，這些正是藝人最親密的合作伙伴。

影視寒冬這兩年,，藝人行情有所下滑,。為共克時艱，行業(yè)內相繼出臺政策規(guī)定,，以維系正常運行,。可不明就里的粉絲仍一言不合就開打,，但最后買單的還是藝人,。

今年初從肖戰(zhàn)227事件，到迪麗熱巴粉絲質問經紀公司和《幸福,，觸手可及,！》片方刻意模糊男女主番位、拒絕配合宣傳……此類事件不勝枚舉,。

烏煙瘴氣的飯圈文化給藝人名聲蒙上陰影,，讓金主退避三舍?？芍^“粉絲嘴炮一時爽,，藝人前途火葬場”。

更為嚴重的是,，飯圈文化正大舉侵略公眾的生活場景。站姐和代拍在機場接送機,，發(fā)生擁堵踩踏事件,，干擾公共安全秩序。即便民航局出臺政策管束,，可收效甚微,。教師粉絲讓學生給藝人應援，更是映射出飯圈陋習對教育界洗腦式的荒唐,。

而堪稱飯圈“毒瘤”的私生飯更是屢屢突破安全與道德底線,，車上裝追蹤器,、酒店裝監(jiān)視器，恨不得將偶像每分每秒控制在視野內的偏激行徑實則游走在危險邊緣,。王一博,、李現訓斥私生，既是對自己隱私權的保護,，也是對不良飯圈文化的宣戰(zhàn),。

手腕升級，飯圈亂象能否杜絕,？

在封閉的信息繭房,，將“專注自家”奉為圭臬的飯圈鐵律是約束粉絲的行為準繩。每個小飯圈幾乎都默契達成通用的《飯圈鐵律》,，包括超話不能帶他人,、不準搶其他明星的稱號、避免撞應援色,、唯飯大過天,、微博專號刷偶像、明星個站全員必須唯粉,、負面消息不能帶偶像大名,、不能掛著本命的頭像挺別的明星、沒按超話格式發(fā)帖要刪掉重發(fā),，總共九條,。

盡管制定了鐵律，但由于飯圈內個體的復雜與多樣性,，很難實現統(tǒng)一對外的集體表現,。于是，公共輿論資源時常被思維極端的粉絲占用,，給大眾形成飯圈文化的“腦殘”印象,。

這兩年官媒曾多次下場抨擊粉絲亂象并提倡營造健康向上的追星風氣，但更多的只是一種宏觀立場的表明和對相關從業(yè)者的行為引導,，并不具備上綱上線的高壓紅線作用——因為的確缺乏白紙黑字紅頭文件的條款管束,。

人大代表這回提出的飯圈文化整治建議，能從根源上扭轉局面嗎,？下定論興許為時尚早,。

因為追星是一件容易讓人在進行情感投射時上頭迷途的事，具有私人化娛樂的本質屬性,。改變粉絲工具人的屬性,，就能去除偶像的空心化嗎？能徹底推動文娛行業(yè)正向發(fā)展和維持社會穩(wěn)定嗎,？

倘若真出臺政策細則來監(jiān)管,，從某種意義上或與公民言論自由權相悖,，高壓線的收緊只會加劇粉絲的心理反彈。即便被馴服,，恐怕也是私下怨聲載道,。

其實，隨著Z世代的心智成熟,，后浪內心的小粉紅比前浪更強烈,。偶像以身作則，粉絲公益應援自不用說,。地震,、疫情等災難面前，也總能看到飯圈女孩捐贈馳援的身影,；上升國家的外交問題上,，粉絲也會立場鮮明、毫不猶豫地脫粉,。

當飯圈亞文化有演變?yōu)橹髁魑幕畡?，這種一體兩面體現得尤為突出。因此,，把飯圈文化一刀切來處理,，未免有失偏頗。

發(fā)展至今的飯圈文化可概況為：數據實踐+碎片化文本+橫向連接,。旁觀者往往聚焦前兩個變量高談闊論,，而忽略了最后一個變量的潛在威力。

如何結合飯圈的社會屬性,、文化屬性,、經濟屬性找到與大環(huán)境的嫁接點，激活粉絲國家榮譽感的觸發(fā)點,，啟動飯圈能量的跨界功能并充分發(fā)揮粉絲群體量變到質變的正面影響力,，挖掘給社會“造福”的多元方式,，才是更高層應該思考的問題和重點發(fā)力的方向,，而非一味打壓。

另外,，大眾已潛移默化形成用主觀視角解讀飯圈文化的定性思維,，選擇性無視了偶像對粉絲個體在自我價值實現的積極影響——這也是飯圈文化為何被視為“眼中釘”的原因之一。

微博上有個#追星以后,，學會了什么？#的話題,，里面聚集了來自不同飯圈的迷妹,。常見回答是：飯上愛豆以后,，學會了修圖、剪輯視頻,、寫文案,。有的追星女孩甚至用偶像的勵志精神自我鞭策，考上名校,、成為學霸,。

村上春樹曾在耶路撒冷文學獎上發(fā)表了“高墻與雞蛋”的演講，探討了體制與個體之間的關系,。映射回飯圈文化亟待肅清的議題,，或許以“理中客”的身份深入飯圈，真正認識這個游走于主流與非主流的特殊群體,，發(fā)言才能更擲地有聲吧,。

(編輯：月兒）