【一日三秋】 形容思念的殷切。
語出《詩·王風(fēng)·采葛》:“一日不見,,如三秋兮,。” 孔穎達(dá)疏:“年有四時,,時皆三月,,三秋謂九月也?!?
【一倡一和】 《詩·鄭風(fēng)·萚兮》:“叔兮伯兮,,倡予和女?!敝^一個先唱,一個和聲,,形容兩人感情相通,。
后多比喻兩人相互配合,彼此呼應(yīng),。倡,,亦作“唱”。謂鳴聲相呼應(yīng),。
【不稂不莠】 《詩·小雅·大田》:“既堅既好,,不稂不莠?!?
朱熹集傳: “稂,,童粱;莠,似苗,。皆害苗之草也,。”本謂田中沒有野草,。后以喻不成材或沒出息,。
【不愧屋漏】 《詩·大雅·抑》:“相在爾室,尚不愧于屋漏,?!泵珎鳎骸?西北隅謂之屋漏?!编嵭{:“屋,,小帳也;漏,,隱也,。”原謂獨處于室時,,亦慎守善德,,使無愧于心。后轉(zhuǎn)謂心地光明,,在幽暗之處也不起邪念,、做壞事。
【丹鳳朝陽】 《詩·大雅·卷阿》:“鳳凰鳴矣,,于彼高岡,。梧桐生矣,于彼朝陽,?!泵髦焐啤对娊忸U》卷三:“鳳皇者,,賢才之喻,;高岡者,朝廷之喻,;梧桐者,,賢君之喻,;朝陽者,明時之喻也,?!焙笠浴暗P朝陽”喻賢才逢明時。
【他山之石】 《詩·小雅·鶴鳴》:“它山之石,,可以為錯,?!?
毛傳:“錯,石也,,可以琢玉,。舉賢用滯,則可以治國,?!编嵭{:“它山喻異國?!庇郑骸八街?,可以攻玉?!泵珎鳎骸肮?,錯也?!北局^別國的賢才也可用為本國的輔佐,,正如別的山上的石頭也可為礪石,用來琢磨玉器,。
后因以“他山之石”喻指能幫助自己改正錯誤缺點或提供借鑒的外力,。
【出谷遷喬】 從低處移到高處?!对姟ば⊙拧しツ尽罚骸俺鲎杂墓?,遷于喬木?!?
宋王之道《青玉案·有懷軒車山舊隱》詞:“黃鸝休嘆青春暮,,出谷遷喬舊家句,天意從人還許訴,?!?
本指鳥出自深谷,移居高木,,后以“喬遷”為祝賀別人遷居之詞,。
【出幽遷喬】 語出《詩·小雅·伐木》:“出自幽谷,遷于喬木,。”
后以“ 出幽遷喬”比喻人的境遇好轉(zhuǎn)或職位升遷,。
【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”,。器物加工的工藝名稱。比喻道德學(xué)問方面互相研討勉勵,。
語本《詩·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“有匪君子,,如切如磋,,如琢如磨?!?
【別有肺腸】 語出《詩·大雅·桑柔》:“自有肺腸,,俾民卒狂?!?
鄭玄箋: “自有肺腸,,行其心中之所欲?!焙笠蛞浴皠e有肺腸”謂另有打算或企圖,。
【左宜右有】 《詩·小雅·裳裳者華》:“左之左之,君子宜之,;右之右之,,君子有之?!?
后因以“左宜右有”形容才德兼?zhèn)?,則無所不宜,無所不有,。亦作“左宜右宜”,。
【天作之合】 《詩·大雅·大明》:“文王初載,天作之合,?!泵珎鳎骸昂希湟??!?
本謂文王娶大姒為上天所賜。因用作稱頌婚姻美滿之詞,。
【天保九如】 《詩·小雅·天?!罚骸疤毂6枺阅慌d,。如山如阜,,如岡如陵,如川之方至,,以莫不增……如月之恆,,如日之升。如南山之壽,,不騫不崩,。如松柏之茂,無不爾或承,?!边B用九“如”字,,祝頌福壽綿長。
后遂以“天保九如”為祝壽頌詞,。
【天高地厚】 《詩·小雅·正月》:“謂天蓋高,,不敢不局;謂地蓋厚,,不敢不蹐,。”
《荀子·勸學(xué)》:“故不登高山,,不知天之高也,;不臨深谿,不知地之厚也,?!?
后多以“天高地厚”比喻事物的復(fù)雜和艱巨。形容恩情極為深厚,。
【夭桃襛李】 亦作“夭桃穠李”,。《詩·周南·桃夭》:“桃之夭夭,,灼灼其華,。”
又《召南·何彼禯矣》:“何彼襛矣,,華如桃李,。”兩詩以桃李之花興新人之美,。
后多以“夭桃襛李”為贊頌新人年少俊美之辭,。茂盛艷麗的桃花、李花,。
【桃之夭夭】 《詩·周南·桃夭》:“桃之夭夭,,灼灼其華?!?
毛傳: “桃有華之盛者,,夭夭,其少壯也,?!焙笠杂魇挛锏姆睒s興盛。
形容逃跑,。桃,,諧音“逃”。有時含詼諧義,。
【如日方升】 《詩·小雅·天?!罚骸叭缭轮異a,如日之升,?!?
后以“如日方升”比喻事物有廣闊發(fā)展前途。
參閱《爾雅·釋訓(xùn)》,、唐陸德明《經(jīng)典釋文·毛詩音義上》,。
【未雨綢繆】 語本《詩·豳風(fēng)·鴟鸮》:“迨天之未陰雨,徹彼桑土,,綢繆牖戶,。”
原謂趁天還沒下雨,,就把窩巢纏捆牢固,。后以“未雨綢繆”喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作,。
【松茂竹苞】 《詩·小雅·斯干》:“秩秩斯干,,幽幽南山。如竹苞矣,,如松茂矣,。”
后遂以“松茂竹苞”比喻興盛繁榮,。
【梧鳳之鳴】 《詩·大雅·卷阿》:“鳳皇鳴矣,,于彼高岡。梧桐生矣,,于彼朝陽,。”
毛傳:“梧桐盛也,,鳳凰鳴也,,臣竭其力,則地極其化,;天下和洽,,則鳳凰樂德?!?
后因以“梧鳳之鳴”比喻政教和協(xié),、天下太平。
【故宮禾黍】 語出《詩·王風(fēng)·黍離序》:“周大夫行役,,至於宗周,,過故宗廟宮室,盡為禾黍,,閔周室之顛覆,,彷徨不忍去,,而作是詩也”。又《史記·宋微子世家》:“其後箕子朝周,,過故殷虛,,感宮室毀壞,生禾黍……乃作《麥秀》之詩以歌詠之”,。后以“故宮禾黍”比喻懷念故國的情思,。
【敬恭桑梓】 語出《詩·小雅·小弁》:“維桑與梓,必恭敬止”,。
朱熹集傳:“桑,、梓,二木,。古者五畝之宅,,樹之墻下,以遺子孫給蠶食,、具器用者也”,。
因桑梓為父母所種,故應(yīng)恭敬,。后用作熱愛故鄉(xiāng),,尊敬故鄉(xiāng)之人的典故。
【敵愾同仇】 《詩·秦風(fēng)·無衣》:“修我戈矛,,與子同仇”,。
《左傳·文公四年》:“諸侯敵王所愾,而獻(xiàn)其功”,。杜預(yù)注:“敵,,猶當(dāng)也;愾,,恨怒也”,。
后以“敵愾同仇”指抱著無比仇恨和憤怒共同一致地對付敵人。
【日升月恆】 旭日冉冉上升,,月亮漸漸盈滿,。比喻事物興盛發(fā)展。
語出《詩 ·小雅·天?!罚骸叭缭轮異a,,如日之升”。毛傳:“恆,,弦,;升,出也。言俱進(jìn)也”,。
鄭玄箋:“月上弦而就盈,,日始出而就明”。后常用為祝頌之詞,。
【日居月諸】 日月,。居、諸,,語氣助詞。
《詩·邶風(fēng)·日月》:“日居月諸,,照臨下土,。”毛傳:“日乎月乎,,照臨之也,。”后用以指歲月流逝,。
【明哲保身】 原指明智的人不參與可能給自己帶來危險的事,。后多指生怕有損于自己,回避原則斗爭的處世態(tài)度,。
語本《詩·大雅·烝民》:“既明且哲,,以保其身?!?
孔穎達(dá)疏:“既能明曉善惡,,且又是非辨知,以此明哲擇安去危,,而保全其身,,不有禍敗?!?
【求之不得】 追求或?qū)ふ也坏?。本謂不遂所欲。
《詩·周南·關(guān)雎》:“求之不得,,寤寐思服,。”后多用于意外地遂愿,。
【河山之德】《詩·鄘風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,,如山如河,象服是宜” ,。
陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”,。
王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”,。 后以“河山之德”形容婦人德容之美,。
【投桃報李】 《詩·大雅·抑》:“投我以桃,報之以李,?!焙笠浴巴短覉罄睢北扔飨嗷ベ洿穑Y尚往來,。
【采蘭贈藥】 謂男女互贈禮物以示愛慕,。語本《詩·鄭風(fēng)·溱洧》:“士與女,方秉蕑兮,?!?
毛傳:“蕑,蘭也,?!庇帧熬S士與女,伊其相謔,,贈之以勺藥,。”毛傳:“勺藥,,香草”,。
【燕爾新婚】 形容新婚的歡樂。語出《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“宴爾新昏,,如兄如弟,。”
陸德明釋文:“宴,,本又作'燕’,。”孔穎達(dá)疏:“安愛汝之新昏,,其恩如兄弟也,。”
原為棄婦訴說原夫再娶與新歡作樂,,后反其意,,用作慶賀新婚之辭。
【斗挹箕揚】 比喻無實用,。斗,、箕皆星宿名,一象斗,,一象箕,,故以為名,。
語出《詩·小雅·大東》:“維南有箕,不可以簸揚,;維北有斗,,不可以挹酒漿?!?
孔穎達(dá)疏:“言維此天上,,其南則有箕星,不可以簸揚米粟,;維此天上,,其北則有斗星,不可以挹U其酒漿,?!?
【必恭必敬】 十分恭敬貌。必,,通“畢”。語本《詩·小雅·小弁》:“維桑與梓,,必恭敬止,。”
【必躬必親】 謂凡事都要自己經(jīng)手,?!对姟ば⊙拧す?jié)南山》:“弗躬弗親,庶民弗信,?!焙筠D(zhuǎn)為“必躬必親”。
【愛莫能助】 雖然同情,,卻限于條件無從幫助,。
語本《詩·大雅·烝民》: “我儀圖之,維仲山甫舉之,,愛莫助之,。”
鄭玄箋:“愛,,惜也,。仲山甫獨能舉此德而行之,惜乎莫能助之者,?!?
【憂心如搗】 憂愁得像有東西在搗心一樣。形容十分焦急,。語本《詩·小雅 ·小弁》:“我心憂傷,,惄焉如搗。”
【甘心如薺】 《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“誰謂荼苦,?其甘如薺,。”
鄭玄箋:“ 荼誠苦矣,,而君子於己之苦毒又甚於荼,,比方之荼,則甘如薺,?!?后因以“甘心如薺”謂事如樂意為之,雖苦亦甜,。
【碩大無朋】 《詩·唐風(fēng)·椒聊》:“椒聊之實,,蕃衍盈升。彼其之子,,碩大無朋,。”
鄭玄箋:“碩,,謂壯貌佼好也,;大,謂德美廣博也,;無朋,,平均不朋黨?!焙笥靡孕稳菸矬w巨大,,無與倫比。
【秋水伊人】 《詩·秦風(fēng)·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,,白露為霜,;所謂伊人,在水一方,?!?
后以“秋水伊人”謂對景懷人。
【白駒空谷】 《詩·小雅·白駒》:“皎皎白駒,,在彼空谷,。”謂白駒在空谷,。
比喻賢人在野而不出仕,。后亦以“白駒空谷”比喻賢人出仕而谷空。
(編輯:李月)
