《清平樂》要拍的是什么？往大了說,，是宋仁宗的一生,，由貍貓換太子開始，如何從養(yǎng)母劉娥太后手中重執(zhí)政權(quán),，到逐漸位處群臣之顛,。其間,，有帝后妃嬪間的愛情、父女間的親情,、君臣之間的權(quán)力較勁,。但，往小了說,，不過說的是一個(gè)人,。如何犧牲自己，放棄常人一般的貪嗔癡欲,。求仁得仁,。能不能做出好劇，就看正午陽光如何去嗑,，去磨,，去熬。

整個(gè)朋友圈都在等它,。

正午陽光開年古裝第一擊,。

王凱再挑大梁。

《知否》之后,，又一部北宋時(shí)代大劇,。

從《孤城閉》到《清平樂》，4月7日起,，宋仁宗的故事,，全面開啟。

何為清平樂,？答：宋代常用詞牌名,。

看海報(bào)，宋仁宗趙禎（王凱 飾）坐于正中央,，左右兩側(cè)是繼母劉娥（吳越 飾）與曹皇后（江疏影 飾）,，而一代名臣子韓琦（楊玏 飾）、晏殊（喻恩泰 飾）,、范仲淹（劉鈞 飾）,、夏竦（馮暉 飾）、歐陽修（張本煜 飾）等則立于外側(cè),，名臣高士熠熠生輝,，好一幅仁宗盛治下的北宋風(fēng)華。

再看3分半的預(yù)告片,，更被這個(gè)故事吊足好奇——

貍貓換太子的帝王一生,。權(quán)謀。名士,。盛世,。

宋仁宗獨(dú)守孤城的一生,。家國。親情,。天下。

劇未出,，服化道已經(jīng)叫好聲一片,。畫面，一發(fā)入魂,。正午制作,，果然良心。

但,，也有幾個(gè)疑問——

將原著小說徹底顛覆重塑,，以宋仁宗為核心主角，故事行得通嗎,？

沒有孔笙李雪,，張開宙再挑大梁，能否不負(fù)眾望,？

王凱的宋仁宗不作第二人選,，正是蘇東坡筆下的“天容玉色”！但這次他獨(dú)挑大梁,，能拿出視帝級(jí)的演出嗎,？

《知否》火了一大票女寶藏演員之后，正午陽光的男綠葉們,，又能否借這部大男主劇走紅,？

更重要的是，由《知否》開啟的正午陽光古裝劇試驗(yàn),，到這里,，是否到了瓜熟蒂落的時(shí)刻,？《知否》慢熱的瑕疵,，又能否在本劇中找到解法,？

原著,，不算超級(jí)大熱IP,，正如當(dāng)年的《瑯琊榜》,，但侯鴻亮喜歡里面的兩句話：上敬天命,，下重人言,。所謂做劇,，也是相同道理,。

等不及開播，來,，快見真章,。

再現(xiàn)《知否》,？超越《知否》

都是正午陽光出品，導(dǎo)演都是張開宙,，歷史背景也都是北宋時(shí)期,。

《清平樂》當(dāng)然讓人想起《知否》。

但,，在我看來,，《知否》，只是試水,，見真章的,，還是《清平樂》。

簡(jiǎn)言之,，一大,，一小。

怎么說,？《知否》圍繞的北宋官宦家庭少女明蘭的成長(zhǎng)愛情和婚姻故事,，雖歷兩次朝堂巨變，但,，終究講的 ,，是一個(gè)宅子的家長(zhǎng)里短。

《清平樂》呢,，說的卻是一個(gè)帝王的仁宗盛治,。

從朝堂之事到兒女情長(zhǎng)，一部劇,，拍出一個(gè)復(fù)雜而又真實(shí)的宋仁宗,。正午野心，呼之欲出,。

《知否》之前,，清宮劇一直都是古裝劇中的佼佼者。而以宋朝為背景的電視少之又少,。

然而一部《知否》,，宋朝背景的古裝劇卻瞬間抬頭之勢(shì)，一個(gè)宋朝太平盛世,，也隨著正午鏡頭在熒幕上逐漸鋪展,。

看預(yù)告，依然是那個(gè) “處女座劇組”,，處處秉持著正午陽光良心的打光調(diào)色和精細(xì)的服化道特點(diǎn),，古樸又不失大氣。

而鏡頭下鋪展的,，與《知否》相同,，又不同,，如果說《知否》是對(duì)于宋朝風(fēng)土民情的展現(xiàn)，拍到主要是市井江湖,。

那么本劇鏡頭下,，卻是兼具廟堂之高與江湖之遠(yuǎn)。

看江湖,，街頭市井,，大到家具擺設(shè)小到一飯一蔬，盡皆展現(xiàn)仁宗時(shí)期的大國風(fēng)貌和市民社會(huì)氣息,，無論是古色古韻的生活場(chǎng)景,，還是貼合宋人喜好的羅紗衣料,，都呈現(xiàn)出北宋雅致的生活方式,。

再看廟堂，從朝堂議事到宮廷禮儀,，由此引出了整個(gè)北宋王朝的皇宮生態(tài)和生活細(xì)節(jié),。

小到吃穿用度、物件擺設(shè),、角色稱呼,，大到帝王、百官之間的人際關(guān)系和權(quán)力糾葛,，從細(xì)節(jié)上全方位再現(xiàn)了帝王之家的生活百態(tài),，這在以往的電視劇中都極為少見。

但,，《清平樂》,，又依然是《知否》風(fēng)格的延續(xù)。

看預(yù)告就能發(fā)現(xiàn),，這并不是一部高反轉(zhuǎn),，強(qiáng)刺激的娛樂作品，而更多是皇宮里的家長(zhǎng)里短,、細(xì)水長(zhǎng)流,。

同時(shí)，在鏡頭的配合上,，也體現(xiàn)出正午劇的精巧,。

無論是布景道具還是光影運(yùn)用，都透出一種氣定神閑,，拍出的,，是一個(gè)朝代的氣韻。

如果說過往的古裝劇著重視覺夸張,，那么《清平樂》則重在還原,。

就說王凱飾演的宋仁宗,，在造型上幾乎完全復(fù)刻了古畫上的宋仁宗形象，就連腰帶的系法也高度還原,。

與 “宋仁宗”畫像對(duì)照,，除了沒有大肚子以外，幾乎原樣復(fù)制,。

不僅如此,，無論是鏡頭的每一幀，甚至每一句配音,，都經(jīng)過精心地匹配,。

僅僅是預(yù)告片，已經(jīng)透露出主創(chuàng)的用心：表面看,，九五之尊,，萬人之上的宋仁宗，卻仿佛被鏡頭包圍于宮墻與群臣之中,。

是手握天下,？還是步步受限？

很明顯,，這已經(jīng)不再是網(wǎng)絡(luò)作家米蘭lady的古代言情小說《孤城閉》,。

故事主線，已經(jīng)從公主和梁懷吉的愛情故事,，變成了宋仁宗的人生歲月,。強(qiáng)改編之下，宮斗,、權(quán)謀,、歷史等正劇元素被融入。

《清平樂》要拍的是什么,？

往大了說,，是宋仁宗的一生，由貍貓換太子開始,，如何從養(yǎng)母劉娥太后手中重執(zhí)政權(quán),，到逐漸位處群臣之顛。

其間,，有帝后妃嬪間的愛情,、父女間的親情、君臣之間的權(quán)力較勁,。

但,，往小了說，不過說的是一個(gè)人。

如何犧牲自己,，放棄常人一般的貪嗔癡欲,。求仁得仁。

能不能做出好劇,，就看正午陽光如何去嗑,，去磨，去熬,。

去帶你看仁宗一生,。

懸念王凱：求仁得“人”

不用多說，劇集的勝負(fù)手,，在于王凱,。

《清平樂》，當(dāng)然是一部大男主劇,?？晒叛b大男主劇的時(shí)代，早已遠(yuǎn)去,。

在 “得女性觀眾者得收視”的時(shí)代,，即使是正午陽光,，也得冒險(xiǎn),。

何況，相比多男主的《大江大河》,，雙箭頭的《瑯琊榜》,，《清平樂》只有一個(gè)絕對(duì)主角——王凱。

王凱能不能扛住戲,？其實(shí)還是一個(gè)字,，求仁——得“人”。

正午陽光劇最牛逼的地方在哪,？人,。

《清平樂》的成敗無它。能不能還原一個(gè)更具煙火氣息的君王,。

宋仁宗趙禎是誰,？過去天下人都只知他是仁君，除仁字之外呢,？

讓觀眾 “看見”人,。就是王凱這場(chǎng)表面的關(guān)鍵。

怎么演,？

先真正認(rèn)識(shí)一下宋仁宗,，你你一定知道一個(gè)有關(guān)他的成語——貍貓換太子。

自古以來民間都流傳著一個(gè)故事——老皇帝的兩個(gè)妃子劉氏和李氏同時(shí)懷孕,，劉氏為了爭(zhēng)寵,，在李氏生產(chǎn)之時(shí)用一只貍貓?zhí)鎿Q掉了她的孩子,，致使李氏失寵。

但劉氏的孩子最終夭折,，李氏的孩子又養(yǎng)在她名下,，這孩子就是趙禎。

難怪,，在預(yù)告中,，吳越扮演的皇太后說到：“你恨我，是嗎,？你從未將母子私情置于國君責(zé)任之上,。”

這句話,，夠分量,。因?yàn)榕某隽说弁跞诵浴?

說句狠話。

許多國產(chǎn)劇拍帝王,，拍的都不是人,。

在他們的故事（視角）里，皇帝,，或者是夸大其詞的歷史的模特兒,，或者是故事的工具。

但單是《清平樂》預(yù)告就能看出,，刨去那些勾人的影像服化道,，你真正被打動(dòng)的，還是一個(gè),，有溫度,，有質(zhì)感的仁宗。

在朝堂,，他知人善任,、廣納諫言，開創(chuàng)了繁榮太平的“仁宗盛治”,。

在后殿,，他是人子，卻身陷生母養(yǎng)母的交夾,；作為人夫,，他奉命成婚，一生活在身不由己的糾結(jié)中,。

看預(yù)告中,，矛盾最激烈時(shí)，垂簾聽政多年的太后厲聲呵斥：“朝堂已經(jīng)是你的朝堂，這天下,，是你趙家的天下,，是不是！”

而王凱只是淡淡一句：“我希望你康復(fù),?！?

這就是王凱的表演——靜水流深。

王凱的表演不炸裂,，因?yàn)樗稳首谶@一生都未曾炸裂,。

朝廷上、私下里,，身為皇帝的他聽得最多的話就是：“請(qǐng)陛下三思,。”

何為三思,？如履薄冰,。

對(duì)上，自始至終,，宋仁宗和母親,、妻女都無法逃離這四角的深宮高墻。

對(duì)下一代,，他身為一國之君,，卻根本無法兌現(xiàn)年對(duì)女兒的承諾——讓她成為大宋最快樂的姑娘。因?yàn)橐簧毁F背后,，也藏著一生禁錮,。

所以他說：“他們把我裝在圣君的殼子里,，還要把我的女兒裝在圣女的殼子里,。”

這背后是什么,？

皇室（權(quán)力）,。士大夫（輿論）。

宋朝的天下,，是“士大夫與皇帝共治天下”,。是約束，也是束縛,。成就明君,，也限制人倫。

看王凱的表演你會(huì)發(fā)現(xiàn),，從青年時(shí)代的意氣風(fēng)發(fā),，到中年仁宗的無力頹唐，到往年的無奈悲涼，一代帝王,，終于跌下了“神壇”,。

沒有以往的千古一帝指點(diǎn)江山的豪氣萬千。

看上去更像是個(gè)身不由己,、有些無奈的凡人,。

這樣的演繹，無疑是引發(fā)了更進(jìn)一步的思考——

為了天下之人而仁,，就是真正的仁嗎,？

與其說是人物塑造上的顛覆。不如說,，這是國劇對(duì)歷史人物確鑿,、正統(tǒng)的一次松動(dòng)——

宋仁宗，何以為仁,？

這一次,，王凱要塑造出一個(gè)有血有肉的人的質(zhì)地。

群戲炸裂,，綠葉翻身,？

看《清平樂》 ，或許有必要做出提醒——

如果觀眾眼中只有王凱,，那就不是正午陽光劇,。

我相信，到劇集開播,，許多人的注意力會(huì)不自覺放在配角們身上,，全程腦內(nèi)都有彈幕在說：“誒？是他,！”

說幾個(gè)我心中的預(yù)爆配角——吳越,。

《我的前半生》中因飾演的凌玲大火，但也是最慘的一個(gè) 角色,。慘到什么程度,，吳越不得不關(guān)掉評(píng)論。

這次吳越在《清平樂》中飾演的劉娥,，是將宋仁宗養(yǎng)大的當(dāng)朝太后,，但不是他的生母。

這次在正午的戲里看到她,，竟然有點(diǎn)替她高興,，有一種自己喜歡過的演員終于要被發(fā)掘了的感覺，畢竟正午用熟了的演員就會(huì)經(jīng)常用,，而47歲吳越的演技,，很可能在正午劇中得到最燦爛的綻放,。

但相對(duì)于女角，這次更有可能爆的,，還是男角,。

因?yàn)閷?shí)在太有發(fā)揮空間！

過去關(guān)于宋朝的影視作品卻非常少,，而“唐宋八大家”之中宋朝就占了六席,，有幾位，在國劇中留下印象的,？

這一次,，《知否》中的盛老爹又來了，還一改盛老爹唯唯諾諾形象,，變成北宋名家范仲淹,。看這眼神,，是不是“先天下之憂而憂”的畫面已經(jīng)出來了,。

除了大家，還有名臣,。

又一個(gè)老熟人,，被網(wǎng)友稱為“小麥之父”的《知否》中皇帝馮暉，這次演北宋時(shí)期大臣,、文學(xué)家夏竦,。看他站在朝堂,，有沒有一絲穿越的感覺,？

還有楊玏飾演的北宋宰相韓琦，宋仁宗時(shí)期的重臣,，曾在仁宗末年拜相,。在宋夏之戰(zhàn)中與范仲淹率軍防御西夏，在軍中聲望極高,，人稱“韓范”,。歐陽修贊其“臨大事，決大議,，垂紳正笏，不動(dòng)聲色,，措天下于泰山之安,，可謂社稷之臣”，這種看似中正的角色,，其實(shí)很難演,。目前放出來的片花里,，他只有幾個(gè)鏡頭，但那種股肱之臣的感覺很到位,。

喻恩泰飾演的另一位北宋名相晏殊,，則是另一番老相氣度。

仁宗一生呵護(hù)“言路通暢”“監(jiān)督國君”的風(fēng)氣,，這些名臣名相,，各個(gè)在歷史中大放異彩，這些名臣的存在,，既使仁宗在親情與治國當(dāng)中進(jìn)退兩難,，也成就了一代明君。

這些響當(dāng)當(dāng)?shù)慕巧?，?dāng)然也給好演員最好的發(fā)揮空間,。

正午的戲最與眾不同的地方就是支線，很多支線人物都極其精彩,，尤其善于能有演技卻不紅的人挖出來放在合適的位置,，這次除了老面孔，也有喻恩泰楊玏這種比較新的面孔,，他們來,，演的肯定不是功能性角色，而每個(gè)都有自己的筆墨,。

當(dāng)年看《知否》,，最愛的是群戲，但這一次的群戲,，應(yīng)該又回來了正午擅長(zhǎng)的男性群戲上,，而且各個(gè)名角都有不同的處境和故事。

而這個(gè)劇的魅力則在于,，你眼見著,，一代又一代的名臣大家，一步步朝與天子共治天下的士人最高理想邁進(jìn),，去實(shí)現(xiàn)他們的理想,，是達(dá)成他們的變化，被時(shí)代造就,，也一起成就那個(gè)時(shí)代,。

這樣的戲，想想都覺得有看頭吧,。

正午蝶變,，國劇陽光

服化道入味，角色入骨,，故事怎么走,？

容我大膽推測(cè),。從早年仁宗即位線，加入江疏影的皇后敘事線,，再引入太后,、群臣線，最終多線合并,，敘事也越來越豐滿,，格局逐漸變大，進(jìn)入清平樂的盛世時(shí)代,。

還能再創(chuàng)爆款神話嗎,？

老實(shí)港，還有一點(diǎn)擔(dān)心,。

別忘了,，《知否》前四集，最佳收視率僅為0.905,。直到反派女子天團(tuán)成型,，收視和熱度才一路走高，成為爆款,。

而以《清平樂》69集的體量來看,，有可能延續(xù)正午陽光一向“慢熱”的習(xí)慣，再加上本劇導(dǎo)演張開宙,，也一直有敘事慢的習(xí)慣,，這部看上去延續(xù)《知否》審美，又與《知否》題材類型截然不同的大男主古裝劇,，會(huì)爆嗎,？

信心，依然來自于正午陽光,。

在一度因?yàn)椤稓g樂頌2》,、《外科風(fēng)云》、《瑯琊榜之風(fēng)起長(zhǎng)林》被指作品劃水,，停滯不前之后,，正午重回內(nèi)容路線，已經(jīng)接連端出了《大江大河》《都挺好》《知否》三部大戲,，在侯鴻亮的把控下,，團(tuán)隊(duì)任意一部劇集里過去的正午陽光沒有，今后更不必做出用流量犧牲品質(zhì)的事,。

而《清平樂》,，則代表著正午陽光在古裝劇路線上又一次深入。

正午劇好在哪里,？走心,。

什么是走心？

你必須先有尊重：尊重觀眾,、尊重角色,、尊重故事。

但更高級(jí)的走心——又建立在尊重之上,。

既有對(duì)劇作的堅(jiān)持,，又有對(duì)文化的洞察，并不斷推動(dòng)創(chuàng)作向前行,，去做別人沒做過的劇,，而無論哪部正午劇，最終都是與“人”相遇,。

與其說還原,，不如說，《清平樂》想要復(fù)刻的,，是那個(gè)北宋時(shí)代最珍貴的精神與美好品質(zhì),，那種天真的、炙熱的,、好像永遠(yuǎn)昂揚(yáng)向上,，即使明知前路崎嶇、未來迷茫,，但依然有人愿意向著海河青宴獻(xiàn)上僅有的熱血與青春,，包括一生在治國理念與骨肉親情中百般掙扎的宋仁宗。

很喜歡劇中一句話———“為人君,，止于仁”,。 可是“天下之大，哪里有真正無私之人呢,？”

這樣的走心,，才更高級(jí)。

不得不承認(rèn),，國產(chǎn)劇越來越有看頭了,。

從類型、到技術(shù),，再到對(duì)觀眾的尊重,。流量爛劇，沉下去,，口碑好劇,，浮上來。

談崛起,，還為時(shí)尚早,。

但蛻變,、成長(zhǎng)，正肉眼可見地發(fā)生著,。

真正的崛起,，不是一騎絕塵的收視奇跡。而是一個(gè)個(gè)生動(dòng)角色,，一幕幕動(dòng)人場(chǎng)面拼湊出的成長(zhǎng)卷軸,。

從《瑯琊榜》一路走來的正午陽光，一直是優(yōu)質(zhì)國劇類型的開拓者,。因?yàn)檎鐒〉闹刂兄?，永遠(yuǎn)是講好故事?！?

這才是面對(duì)爆款該有的態(tài)度,。這才能撐得起國劇金字招牌。

如果沒有這一塊,，國劇的版圖就會(huì)空一塊,。

而有了這一塊，國劇觀眾也有底氣對(duì)著流量,、特效甚至美劇說：來,，比劃比劃。

還是那個(gè)問題,，能爆嗎,？

對(duì)正午陽光來說，只有脫掉過往輝煌的“緊箍咒”,，才能真正陽光普照,，回歸初心。

若正午陽光+王凱不爆,，我對(duì)今年國劇無期待,。有多爆，能不能超越《知否》,，看王凱的古裝大男主了,。

（編輯：月兒）