真實(shí)歷史中的“鶴唳華亭”:陸機(jī)之死與西晉的滅亡

  來源:澎湃新聞2020-01-08
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核心提示:“華亭鶴唳”,其意慨嘆人世無常,,仕途難行,。這一成語的主人公陸機(jī)當(dāng)年走到人生終點(diǎn)時,即是如此心境,,不勝其悔,。而陸機(jī)之死的背后,還隱藏著西晉面對“五胡亂華”一敗涂地,,導(dǎo)致北方中原淪陷數(shù)百年的深層原因,,以及東晉立國江南將華夏文明薪火相傳的歷史密碼。
       大型古裝劇《鶴唳華亭》時下正在網(wǎng)絡(luò)熱播,,全劇主基調(diào)蒼涼沉郁,,虐心至極,。該劇劇名出自成語“華亭鶴唳”,其意慨嘆人世無常,,仕途難行,。這一成語的主人公陸機(jī)當(dāng)年走到人生終點(diǎn)時,即是如此心境,,不勝其悔,。而陸機(jī)之死的背后,還隱藏著西晉面對“五胡亂華”一敗涂地,,導(dǎo)致北方中原淪陷數(shù)百年的深層原因,,以及東晉立國江南將華夏文明薪火相傳的歷史密碼。

名門之后 文章冠世

陸機(jī)字士衡,,出生于三國孫吳永安四年(261年),,是江東高門大族陸家子弟,其祖父就是當(dāng)年在夷陵之戰(zhàn)中一把火燒得劉備大敗而歸以致病死白帝城的丞相陸遜,;其父陸抗任大司馬,,曾率三萬吳軍大破西晉八萬強(qiáng)兵,。陸機(jī)是陸抗第四子,,其人身高七尺,聲如洪鐘,,文章冠世,,有“太康之英”美譽(yù),所作《文賦》被人贊為“文書雙絕”,,在中國古代文學(xué)發(fā)展史上具有里程碑的意義,。文章之外,陸機(jī)還“伏膺儒術(shù)”,熟稔儒家經(jīng)典,,恪守禮法規(guī)范,,“非禮不動”,自小便以齊家治國光耀祖業(yè)為己任,。

真實(shí)歷史中的“鶴唳華亭”:陸機(jī)之死與西晉的滅亡

陸機(jī)文賦

鳳凰三年(274年),,陸抗去世,陸機(jī)出任偏將牙門將,,與哥哥陸晏,、陸景、陸玄和弟弟陸云分別統(tǒng)領(lǐng)父親留下的軍隊(duì),。不出意外的話,,陸機(jī)仍將按照父祖開拓的出文入武之路向前發(fā)展,。在重視門第的孫吳,,出身高貴,、才華卓越的他定能成就一番事業(yè)。

可惜此時三國形勢已經(jīng)發(fā)生重大變化,,曹魏滅亡蜀漢剛兩年,,司馬炎就篡奪皇位建立西晉,并很快把吞并江南提上日程,。陸機(jī)二十歲的時候,,孫吳末帝天紀(jì)四年(280年),西晉發(fā)動了對孫吳的統(tǒng)一戰(zhàn)爭,。陸家兄弟各率所部抵御西晉兵鋒,,卻寡不敵眾,陸晏,、陸景血染疆場,,陸機(jī)兵敗被俘,因職位低微不久便被釋放,。陸機(jī)雖重獲自由,,但也成了亡國之臣。他無可奈何,,只能心懷故國之思,,“退居舊里,閉門勤學(xué),,積有十年”,。

陸機(jī)的“舊里”就是在今天上海松江一帶的華亭。陸遜曾被封為華亭侯,,故陸家在華亭有祖產(chǎn)田宅別墅,。此地清泉茂林,有華亭水,、華亭谷,。因多有鶴鳥棲息繁衍,當(dāng)?shù)厝朔Q為“鶴窠”,。

在華亭的十年間,,陸機(jī)雖有山水書卷為伴,寄情林泉,,常聽鶴唳清聲,,卻無時無刻不以功名為念。他寫下《辨亡論》,,總結(jié)孫吳興衰之由,,夾述先祖功業(yè),認(rèn)為孫吳之興,,在于任賢使能,,廣播恩惠,,遍收人心;孫吳之衰,,則在不用群賢,,巧取豪奪,民心流失,。

陸機(jī)不甘心陸家基業(yè)毀在自己手上,,但故國已經(jīng)是落花流水春去也,他只能調(diào)整人生方向和政治道路,,加強(qiáng)對新生的西晉政權(quán)的感情認(rèn)同,。陸機(jī)詩作名篇《擬古詩》(十二首)中有部分是在華亭隱居期間所作,詩中充滿了對漢末士子游宦洛陽際遇的追記,,幻想著能與他們在洛陽方駕并游,,相聚同歡。通過創(chuàng)作《辨亡論》和《擬古詩》,,陸機(jī)重新激發(fā)了入仕壯志,,完成了加入西晉朝廷的心理建設(shè),遂大約在西晉武帝太康十年(289)左右離開華亭,,北上洛陽,,力圖在新朝尋找出路,重振家聲,。

宦游中原 道阻且長

北上之路萬水千山,,道阻且長,陸機(jī)“佇立望故鄉(xiāng),,顧影凄自憐”,。峻秀華亭,清朗鶴唳,,別時容易見時難,。而前途吉兇,難以逆料,,他“撫枕不能寐,,振衣獨(dú)長想”。

幸好,,憑借天下無雙的文學(xué)詩賦才華,,陸機(jī)初到洛陽,便仿如晴空一鶴排云上,,名動京華,。重臣張華早就聽聞陸機(jī)文名,對其非常欣賞,一見如故,,稱贊道,,“伐吳之役,利獲二俊”,,認(rèn)為西晉吞并孫吳最大的收獲不是統(tǒng)一江南,,而是得到陸機(jī)兄弟,。在張華的多方引薦延譽(yù)下,,陸機(jī)廣泛結(jié)交西晉達(dá)官顯貴、文人墨客,,聲望大增,。當(dāng)時北方文學(xué)以張載、張協(xié),、張亢為首,,三人合稱“三張”,陸機(jī)陸云兄弟在洛陽聲名鵲起后,,時人甚至有“二陸入洛,,三張減價”之說。

但不是每個北方官宦都對陸機(jī)如此以誠相待,,真心欣賞,,陸機(jī)在中原高門士族那里,受到的更多是輕視,、排擠甚至羞辱,。

有天陸機(jī)去拜訪名士王濟(jì)??赡苷膳錾贤跫以诔燥?,王濟(jì)指著餐桌上的羊奶酪問陸機(jī),“卿江東何以敵此”,,聽說江南美食遍地,,處處佳肴,可有什么能比得上羊奶酪的美味嗎,?

王濟(jì)是被西晉追尊為文帝的太祖司馬昭的女婿,,當(dāng)時正任職高官侍中,家財(cái)萬貫,,錦衣玉食,,生活奢侈,連家里的乳豬都是用人奶喂養(yǎng),。如此美食達(dá)人,,在陸機(jī)面前卻對北方尋常小吃羊奶酪如此夸贊,分明是譏諷江南大地?zé)o可下箸,。陸機(jī)何等心思敏捷,,當(dāng)即聽出王濟(jì)的弦外之音,,馬上反駁道,“有千里莼羹,,但未下鹽豉耳”,,用江南莼菜做成的湯羹,不用加鹽豉等調(diào)料,,味道就相當(dāng)鮮美爽滑,。陸機(jī)、王濟(jì)關(guān)于南北美食看似輕描淡寫的一問一答之中,,隱隱然已有一爭高下的暗斗在其間,。

莼菜羹

如果說陸機(jī)和王濟(jì)的閑談在表面上還算客客氣氣,那與盧志的對話就是唇槍舌劍的鋒芒畢現(xiàn)了,。盧志出自河北一流高門范陽盧氏家族,,三國蜀漢昭烈帝劉備是其曾祖盧植門下弟子,其祖盧毓,、父盧珽都是魏晉高官顯貴,。家世高貴的盧志很是看不起作為亡國之余的陸機(jī)等南方人士,曾在大庭廣眾之中當(dāng)面問陸機(jī),,“陸遜,、陸抗,是君何物,?”(陸遜,、陸抗是你陸機(jī)家的什么人?)

在中國古代,,當(dāng)面提及他人父祖名諱是大不敬之舉,,明目張膽的挑釁行為。陸機(jī)不甘示弱,,當(dāng)即就懟了回去,,“如卿于盧毓、盧珽”,,意即我們的關(guān)系就如同你與盧毓,、盧珽的關(guān)系一樣,也直接說出盧志父祖之名,。盧志聽后“默然”,,沒有再說話,但雙方仇怨就此結(jié)下,。此時的陸機(jī)肯定不會想到,,日后他會為這句話承受多大的苦難。

陸機(jī)在北方所受的不平待遇遠(yuǎn)不止如此,有如此遭遇的江南北上士人也不止陸機(jī)一個,。同樣出自江南高門的名士顧榮到洛陽后,,仕途不順,處境艱難,,凡事小心翼翼如履薄冰,,亦屢遭猜忌,以致“每欲自殺”,。江南士人在北方所遭受的種種屈辱,,有著深刻的政治與文化背景。

顧榮

西晉滅亡孫吳后,,盡管出于穩(wěn)定南方局勢的需要,,對江南士人采取了一些懷柔性的策略,,優(yōu)待當(dāng)?shù)氐念^面人物以綏撫人心,。但在根本政策上,仍把江南看成是被征服的占領(lǐng)地區(qū),,甚至將底層吳人當(dāng)作“生口”奴隸進(jìn)行買賣,。陸機(jī)、顧榮等江南大族雖然命運(yùn)不會如此悲慘,,但在政治上一直受到壓制,。他們響應(yīng)朝廷征召趕赴洛陽加入新朝后,仕進(jìn)之路并沒有完全暢通,,反倒在險(xiǎn)惡的仕宦環(huán)境中備受羞辱排擠,。這說明,西晉統(tǒng)一后,,朝廷并沒有認(rèn)識到江南社會經(jīng)濟(jì)在孫吳割據(jù)時期獲得的長足發(fā)展,,仍然視之為蠻荒未開化之地,由此形成北人對南人獨(dú)特的心理優(yōu)勢,,在與他們視為北上“投誠輸款”的南人交往時,,自然頤指氣使、盛氣凌人,。

而且經(jīng)歷漢末動蕩,、三國鼎立,南北分裂長達(dá)六七十年,,社會文化心理發(fā)生了深度撕裂,。在學(xué)術(shù)上,北方興起玄學(xué),,士人的生命意識空前覺醒,,更多關(guān)注超越政治道德的個體精神,積極追求理想人格的塑造。南方則恪守傳統(tǒng)經(jīng)學(xué),,立身行事以儒家禮法為準(zhǔn)則,。在陸機(jī)等南方士人看來,把精力放在清談游宴,、飲酒作樂上的北方士人,,都是一幫頹廢放蕩之徒,簡直就是在浪費(fèi)生命,,破壞綱紀(jì),。這是陸機(jī)、顧榮等南人北上后無法融入北人圈子,,并與之屢屢起沖突的重要心理文化背景,。

玄學(xué)清談

除此之外,陸機(jī)自負(fù)自傲的性格也讓他屢屢碰壁,,這點(diǎn)突出表現(xiàn)在他和潘岳,、左思等文人的交往上。

有個成語叫“陸海潘江”,,比喻人學(xué)識淵博,、才華橫溢。其中的“陸”就是陸機(jī),,“潘”則是潘岳,,時人稱贊二子才華是“陸才如海,潘才如江”,??赡苁俏娜讼噍p的緣故,他們關(guān)系并不太友好,。

有次二人參加文人聚會,,陸機(jī)先到,看見潘岳后至,,立馬轉(zhuǎn)身離去,。潘岳見此情景,吐出一句“清風(fēng)至,,塵飛揚(yáng)”,,我潘岳這股清風(fēng)撲面而來,吹得陸機(jī)這片灰塵紛紛揚(yáng)揚(yáng),,無地自容,。陸機(jī)聞此,當(dāng)即回懟,,“眾鳥集,,鳳凰翔”,,我陸機(jī)是鳳凰,羞與潘岳等凡鳥為伍,。二人相較,,潘岳雖話中帶刺,但還相對文雅,,且只對準(zhǔn)陸機(jī)一人,。陸機(jī)卻是迎頭痛擊,不留余地,,更把在場文人罵了一圈,,全給得罪了。

左思亦是當(dāng)時文壇圣手,,他雖出身寒微,,貌丑口訥,不善交游,,但辭藻極其壯麗,,專靠才華吃飯,。左思創(chuàng)作傳世名篇《三都賦》時,,陸機(jī)曾寫信給弟弟陸云提及此事,,“此間有傖父,,欲作《三都賦》,須其成,,當(dāng)以覆酒甕耳”,,字里行間不但用南人罵北人的“傖父”稱呼左思,還表示等左思寫好《三都賦》后,,要用來蓋酒壇子,,好比今人用他人書籍當(dāng)廁紙。不料左思《三都賦》面世后,,洛陽百姓競相搶購爭相傳看,,導(dǎo)致紙價高漲、一紙難求,,由此留下一個成語叫“洛陽紙貴”,。本想自己寫《三都賦》的陸機(jī)不得不罷筆,史稱“陸機(jī)輟筆”,。

通過這兩件事,,陸機(jī)狷介清狂的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。個性既如此,,更兼時運(yùn)不濟(jì),,陸機(jī)在洛陽的仕途必然走得險(xiǎn)象環(huán)生,,命途多舛。陸機(jī)到洛陽時,,剛開國不久的西晉還沒來得及向天下展示新朝氣象,,就已經(jīng)暮氣沉沉、氣息奄奄,,宗室大臣爭權(quán)奪位,、勾心斗角,朝堂之上烏煙瘴氣,。陸機(jī)只有隨波逐流,,在各個政治集團(tuán)之間輾轉(zhuǎn)依附,尋求立身之地,。

陸機(jī)先是投奔到執(zhí)掌朝政的皇太后之父太傅楊駿門下,,出任祭酒??晌恢眠€沒坐熱,,皇后賈南風(fēng)就發(fā)動政變,誅殺楊駿,,西晉皇族的一系列矛盾斗爭終于以“八王之亂”的形式總爆發(fā),。

楊駿被殺后,陸機(jī)趕緊改頭換面,,轉(zhuǎn)投“權(quán)勢愈盛,,賓客盈門”的賈皇后外甥賈謐,名列賈謐“金谷二十四友”之一,。后隨吳王司馬晏出鎮(zhèn)淮南,,擔(dān)任吳國郎中令,轉(zhuǎn)任尚書中兵郎,、殿中郎、著作郎等職,。

元康九年(299),賈皇后殺掉非己所生的太子,,太傅趙王司馬倫隨之鏟除賈皇后,、賈謐等,,奪取朝廷大權(quán),。陸機(jī)因提前改換門庭,參與謀劃對付賈謐有功,,晉升相國參軍,,賜爵關(guān)內(nèi)侯。

司馬倫輔政后貪心不足,,竟要篡位稱帝,,遂讓陸機(jī)改任中書郎,籌備重要文件材料,。司馬倫在皇位上坐了不到四個月,,成都王司馬穎、齊王司馬冏,、河間王司馬颙三王就聯(lián)合起兵討伐,。司馬倫兵敗退位被賜死后,司馬冏懷疑陸機(jī)參與起草了禪位詔書,,是司馬倫逆臣集團(tuán)的核心成員,,遂將其打入廷尉大牢,準(zhǔn)備治罪處死,。幸虧司馬穎,、司馬晏多方營救,陸機(jī)才躲過一死,,流放邊疆,,不久就因天下大赦,免除一切處罰,。

隨著“八王之亂”愈演愈烈,,顧榮等北上士人紛紛重返江南避禍,,他們亦勸陸機(jī)一起過江??申憴C(jī)“負(fù)其才望,,而志匡世難”,認(rèn)為滄海橫流方顯英雄本色,,自信身負(fù)大才,,有責(zé)任更有能力挽狂瀾于既倒,,就堅(jiān)持留下,。盡管他在司馬倫事件中險(xiǎn)遭殺身之禍,但也由此認(rèn)定“推功不居,,勞謙下士”且對其有救命之恩的司馬穎是能興復(fù)晉室、平定禍亂的天選之人,,“遂委身焉”,,出任司馬穎大將軍府參謀軍事,,并受其舉薦為平原(今天山東省德州市平原縣一帶)內(nèi)史,后世由此稱其為“陸平原”,。

憂讒畏譏 含冤被殺

就當(dāng)時情形而言,陸機(jī)做出加入司馬穎陣營的站隊(duì)抉擇,,確實(shí)是一次相對正確的政治投機(jī)。當(dāng)時司馬穎風(fēng)頭正勁,,聲譽(yù)如日中天,大有收拾殘局,、重整河山之勢,。司馬穎有意整合各方勢力勠力同心,共襄大業(yè),。江南士人政治背景較為干凈,和北方大族在婚姻和仕途上都沒有太多的瓜葛牽連,,使用起來相對較為順手,是司馬穎的重要招攬對象,。經(jīng)由陸機(jī)推薦,司馬穎連續(xù)將陸機(jī)弟弟陸云,、陸耽,,南人孫惠,、孫拯等招入幕府。這樣,,在司馬穎身邊,形成了一個以陸機(jī)為首的江南集團(tuán),,這是陸機(jī)北上之后在仕途上的重大突破。

司馬穎雖封成都王,,卻長期鎮(zhèn)守鄴城(今天河北省邯鄲市臨漳縣一帶),其政治基本盤是河北集團(tuán),。當(dāng)年和陸機(jī)同為“金谷二十四友”的王粹,、牽秀,宦官孟玖,,和陸機(jī)有過節(jié)的名士盧志都屬于這一集團(tuán)。這些人都在司馬穎帳下官居要職,,盧志為左長史,王粹任北中郎將,,牽秀拜冠軍將軍,,孟玖更是司馬穎貼身心腹。河北集團(tuán)以盧志為智囊,,孟玖為核心,曾輔佐司馬穎南征北戰(zhàn),,坐穩(wěn)河北地盤。但保守性較強(qiáng),,只想割據(jù)河北一隅,不愿意參與全國紛爭,。在這種態(tài)勢下,,志在奪取全國政權(quán)的司馬穎,將實(shí)現(xiàn)夢想的希望寄托在了陸機(jī)的江南集團(tuán)身上,。

太安二年(303),,司馬穎起兵討伐總攬朝政,、挾天子以令諸侯的長沙王司馬乂,任命陸機(jī)為前將軍,、前鋒都督,統(tǒng)帥王粹,、牽秀等人所部二十萬進(jìn)攻洛陽。司馬穎的這一任命表明了對陸機(jī)的信任重用,,但也把他架在了火爐上。畢竟司馬穎陣營以河北集團(tuán)為主體,,如今卻讓江南集團(tuán)的代表陸機(jī)統(tǒng)帥諸軍,,自然引人側(cè)目,北人定然多有不滿,。

陸機(jī)對自己所處的危局心知肚明,,自感不能服眾,就有意辭讓都督,,司馬穎不許,。孫惠勸陸機(jī)不妨把都督讓與王粹,陸機(jī)怕司馬穎猜疑自己首鼠兩端,,不肯賣力,,遂決意赴洛陽一戰(zhàn)。

臨行前,,司馬穎許諾陸機(jī):若拿下洛陽,,就任用他輔理朝政并進(jìn)爵為郡公。陸機(jī)拿齊桓公信用管仲終成大業(yè),,燕惠王疑心樂毅功敗垂成的例子,,暗示司馬穎不要聽信小人之言,保持對自己的絕對信任,??杀R志拿這句話做起了文章,他“心害機(jī)寵”,,嫉妒陸機(jī)受寵,,更不愿看到陸機(jī)拿下洛陽后,,江南集團(tuán)與河北集團(tuán)平分秋色甚至主導(dǎo)朝局,,就向司馬穎進(jìn)讒言,,說陸機(jī)自詡管仲,、樂毅等輔國能臣,,將司馬穎比作燕惠王之類的昏君庸主。司馬穎“默然”不語,,雖未罷免陸機(jī)都督之職,,但已有不快之意。

陸機(jī)聽聞此事,,知道已被小人離間,,內(nèi)心憂憤怨懣,。進(jìn)軍路上,他聽聞軍中號角連營,,對司馬孫掾說,,“我今聞此,,不如華亭鶴鳴也”,。此時陸機(jī)已萌生退意,可惜已經(jīng)無法回頭,,亦無路可退,。

大戰(zhàn)在即,,孟玖的弟弟孟超公然跳出來,,挑戰(zhàn)陸機(jī)的領(lǐng)導(dǎo)指揮權(quán)。孟超“領(lǐng)萬人為小督”,,放縱手下大肆搶掠騷擾戰(zhàn)區(qū)百姓,,陸機(jī)抓住為首的幾個士兵,,準(zhǔn)備軍法處置。誰料孟超竟然帶數(shù)百騎兵舞槍弄棒硬闖都督營帳,,不但著陸機(jī)的面把人犯搶走,還公然謾罵陸機(jī),,“貉奴,,能作督不”,你這個南蠻子有什么資格當(dāng)都督,,我今天就是要讓你威信掃地,,下不來臺?!昂雅笔潜比藢δ先说拿锓Q,和當(dāng)初陸機(jī)稱左思為“傖父”有的一比,。

司馬孫拯勸陸機(jī)剁掉孟超的腦袋,斬將祭旗立威,,陸機(jī)“不能用”,。孟超卻在軍中四處散布謠言,誣陷陸機(jī)要謀反,,還寫信給孟玖,,“言機(jī)持兩端,故軍不速決”,。

洛陽一戰(zhàn),,孟超為爭功輕敵冒進(jìn)而死,導(dǎo)致全軍大敗而歸,。但陸機(jī)很快穩(wěn)住陣腳,,逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,包圍宮城,,勝利曙光在望。誰料孟玖把弟弟的死算在陸機(jī)頭上,,就聯(lián)合牽秀等其他將領(lǐng)誣陷陸機(jī)“有二心于長沙”,。

司馬穎大怒,下令牽秀帶隊(duì)收捕陸機(jī),。關(guān)鍵時刻,,參軍事王彰點(diǎn)名事情真相,,“但機(jī)吳人,殿下用之太過,,北土舊將皆疾之耳”,,認(rèn)為這是一場北人尤其是以盧志,、孟玖為代表的河北集團(tuán)對南人的政治清洗。司馬穎應(yīng)該明白其中曲折隱情,,但仍執(zhí)意“不從”。司馬穎明白,,這是北人在逼他做政治表態(tài),是要北人還是要南人,。畢竟司馬穎的基本盤是北人和河北集團(tuán),,在政治利害面前,他只有舍棄陸機(jī)與江南集團(tuán),。

陸機(jī)得知牽秀到來,,明白了一切,脫下戎裝,,換上白色喪服,。臨刑之前,,陸機(jī)再次想起華亭天空中的聲聲鶴唳,,長嘆一聲,“華亭鶴唳,,可復(fù)聞乎”,。遂從容就死,時年四十三歲,。當(dāng)天大霧彌天,,大風(fēng)拔木,大雪數(shù)尺,,天下人盡說是陸機(jī)之冤,,感天動地。弟弟陸云,、陸耽,,兒子陸蔚、陸夏也先后受株連而死,,陸機(jī)復(fù)興祖業(yè)的豐滿理想,,就這么逆轉(zhuǎn)成全族覆滅的骨干現(xiàn)實(shí),。

據(jù)東晉葛洪《抱樸子》記載,陸機(jī)臨終之時還曾有言:“窮通,,時也;遭遇,,命也。古人貴立言,,以為不朽,。吾所作子書未成,以此為恨耳”,。陸機(jī)懷抱文章大才,兼有華亭山水,,鶴唳聲聲,足以歸隱臨泉,,立言不朽,,從容一生??上A亭空谷人不歸,,鶴唳清聲難再聞,。人生無法重來的陸機(jī),只有帶著立言作書的念想,,華亭鶴唳的懷想,魂飛他鄉(xiāng),,命喪北土,,悔不當(dāng)初,抱恨當(dāng)下,。

悔不當(dāng)初的不止陸機(jī),,還有司馬皇族和北方士族。陸機(jī)所處的時代,,江南社會已經(jīng)發(fā)生深刻變化,,日益成為華夏文明新的增長極。而西晉又面臨匈奴,、鮮卑,、羯、氐,、羌等北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷帶來的國防威脅,迫切需要團(tuán)結(jié)同文同種的江南士人,,共同抵御外敵鞏固統(tǒng)一,。但嚴(yán)峻的形勢并沒有成功倒逼西晉朝廷的政策轉(zhuǎn)型,在民族生死存亡的危急關(guān)頭,,北方官宦仍然棄南人如敝履,拒絕向他們開放政權(quán),,吸納他們共商國是共克時艱,。陸機(jī)之死,,意味著司馬穎調(diào)和南北士人矛盾,和衷共濟(jì)共同對抗亂華“五胡”努力的失敗,。西晉高門大族統(tǒng)治集團(tuán)既然不能接納江南士人的誠心相助,只能被迫獨(dú)自承受胡族鐵騎的蹂躪,,吞下中原淪喪的苦果。

幸運(yùn)的是,,盡管陸機(jī),、顧榮等江南士人的北上求仕之路沒有走通,,陸機(jī)甚至為此付出生命的代價,。但歷史并非一無所獲,,這是秦漢以來,江南士人第一次集體登上中央朝廷的政治舞臺,。黃河流域的北方士人第一次面對生活環(huán)境、學(xué)術(shù)旨趣與他們完全不同的南方精英,,長江兩岸的南方士人群體也第一次設(shè)身處地的對北方的人文風(fēng)物、典章制度產(chǎn)生了強(qiáng)烈震撼,。

南北方人士在相互碰撞中激起層層漣漪,反思自身所短,,吸收對方之長。面對“五胡”內(nèi)進(jìn),,西晉即將土崩瓦解的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),雙方終于攜起手來,,以顧榮為代表的由北南歸士人斷然放棄再次割據(jù)偏安江南的念頭,,接納大批北方衣冠士族南渡,,扶助司馬睿,、王導(dǎo)順利立足江東,建立東晉,,進(jìn)而憑借長江天險(xiǎn),保存華夏文明火種于江南,。雖數(shù)次面臨胡騎飲馬長江的生死存亡,,國運(yùn)不絕如縷,,但終能化險(xiǎn)為夷薪火相傳,,最終和留守北方的漢人一起再造新生的隋唐大一統(tǒng)盛世,。

大唐貞觀年間,朝廷開修《晉書》,,太宗皇帝李世民親自為陸機(jī)寫下贊語史論,,極力贊譽(yù)其“百代文宗,,一人而已”的冠世文才,高度肯定他“廊廟蘊(yùn)才,,瑚璉標(biāo)器”的政治才能,。這一御制蓋棺定論,陸機(jī)倘若泉下有知,,當(dāng)能含笑華亭山水,,欣聞鶴唳長鳴。 (本文來自澎湃新聞,,更多原創(chuàng)資訊請下載“澎湃新聞”APP)
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      真實(shí)歷史中的“鶴唳華亭”:陸機(jī)之死與西晉的滅亡


 
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