先說“氣道”,。詩是有氣的,，氣通了，詩則順：語順,，意順,，情順，境順,，讀起來也順,，容易產(chǎn)生共鳴。大千世界的風(fēng)霜雨雪,，現(xiàn)實社會的冷暖寒涼,，都會在詩人心中掀起波瀾，從而萌發(fā)詩情,，生成為詩,，進而釋放詩氣，形成詩的氣場,，甚至使人一下子就能看得見詩的形狀,，觸摸到詩的骨骼。這氣里有風(fēng)吹草低,、大漠孤煙,、大江東去的豪氣；有關(guān)注社會,、深入生活,、扎根人民的地氣,；有不隨波逐流，勇于實踐,，努力登攀詩歌高度的勇氣,；有風(fēng)撫塔鈴，珠落玉盤,，心弦隨之顫動的靈氣……這些氣韻，為詩歌提了神,，鑄了魂,，讀來感同身受，方能令人難忘,。

  再說“味道”,。我贊成這樣的說法：詩若酒。酒靠釀制而成,，是供人們品味的,。詩亦然，只有品,，方知其真味,，只有耐品的詩才是好詩。這里所說的味道并非生活中酸甜苦辣的實指,，主要指詩的含蓄,，詩的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。這里所說的含蓄,，并非晦澀,，是說通過對詩的品味、琢磨,，能使人領(lǐng)略詩之意境,、情境。而且一旦領(lǐng)略了,，會有洞門大開,、眼前一亮之感。

  讀現(xiàn)代詩人卞之琳的《斷章》就是這樣的感覺：“你站在橋上看風(fēng)景,，看風(fēng)景的人在樓上看你,。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢,?！彼男卸淘姡屓嘶匚稛o窮,?！坝畴A碧草自春色,，隔葉黃鸝空好音”，幽深的意境,，直擊心性,，余味無窮?！袄w云弄巧,，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”,，遼闊的情境,，搖撼心靈，令人回味再三,。似這類有味道的詩詞太有魅力,，堪稱百讀不厭。

  最后是“門道”,。這里所說的“門道”,，顯然有寫作方法之蘊。詩該怎么寫,，沒有統(tǒng)一的模式,。功夫在詩外，是詩歌的一條重要門道,。所以,，詩人們要積極參與社會實踐，多走走,，多看看,，多讀多想多寫，堅持下去,，妙法自在其中,。

  詩歌的創(chuàng)作與創(chuàng)新，主要在實踐而不是理論,，更不要迷信所謂技巧,。如果說真有技巧，正如前面所述,，那也是熟能生巧,。
              （編輯：紅研）

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