反映時代風貌 奏響奮斗贊歌(逐夢70年·戲劇中的70年)

  來源:人民日報傅謹2019-10-14
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核心提示:?回望新中國戲劇70年,無論是經(jīng)典劇目的薪火相傳,,還是新人新作的不斷涌現(xiàn),,戲劇舞臺始終回應中國社會的脈動,既深刻反映世態(tài)人情,,反映時代風貌,,滿足人民群眾的精神文化需求,也以其思想和藝術魅力奏響奮斗贊歌,,成為推動社會發(fā)展的重要力量
          

   圖片自上至下依次為話劇《一九七七》,、豫劇《焦裕祿》、秦腔《西京故事》,、滬劇《敦煌女兒》,、兒童劇《馬蘭花》、話劇《霓虹燈下的哨兵》,、豫劇《朝陽溝》演出劇照,。
  版式設計:蔡華偉

  回望新中國戲劇70年,無論是經(jīng)典劇目的薪火相傳,,還是新人新作的不斷涌現(xiàn),戲劇舞臺始終回應中國社會的脈動,,既深刻反映世態(tài)人情,,反映時代風貌,滿足人民群眾的精神文化需求,,也以其思想和藝術魅力奏響奮斗贊歌,,成為推動社會發(fā)展的重要力量

 以新形象新風尚表現(xiàn)新中國建設

  新中國成立之初,整個社會洋溢著人民當家作主的喜悅氣氛,,一批積極反映解放了的人民群眾心聲和愿望的劇目演遍大江南北,。尤其是伴隨著具有劃時代意義的新中國第一部婚姻法的頒布,,戀愛自由、反對包辦婚姻等主題的劇目大受歡迎,。通過滬劇《羅漢錢》等,,人們可以直觀感受到呼喚婦女解放、反對封建婚姻的時代風潮,,感受到新社會人民昂揚奮發(fā)的精神狀態(tài),。

  上世紀50年代初問世的話劇《龍須溝》,被稱為社會主義新中國的一曲頌歌,?!洱堩殰稀肪劢贡本┮粋€小雜院4戶人家,通過他們在新中國成立前后的不同生活境遇,,反映黨和政府對舊社會留下的千瘡百孔的城市進行建設改造的故事,,用戲劇特有的藝術形式表現(xiàn)新中國帶來的社會巨變,展現(xiàn)黨和政府為增進民眾福祉付出切實行動,,進而獲得人民群眾由衷擁戴的時代主題,。從藝術上來說,《龍須溝》也開啟話劇民族化進程,,拉近話劇與中國觀眾的精神距離,,提升這一舞臺藝術表現(xiàn)中國社會現(xiàn)實的能力。

  與工農(nóng)業(yè)領域如火如荼的社會主義建設相呼應,,戲劇也在積極發(fā)揮社會功用,,以貼近現(xiàn)實的劇作鼓勵社會各界為新中國發(fā)展獻計獻策,鼓舞民眾關心社會,、建設家園的熱情和干勁,。上世紀50年代末,現(xiàn)實題材劇目創(chuàng)作進入快速增長階段,,在題材上緊扣社會巨變背景下的諸多新話題,,在人物形象塑造上貢獻一批具有鮮明特色、為觀眾喜聞樂見的新社會主人公形象,。

  其中,,豫劇《朝陽溝》因為深刻反映發(fā)生翻天覆地變化的新中國農(nóng)村面貌,不僅是當時戲劇舞臺上受到熱烈歡迎的佳作力作,,而且60年來久演不衰,,成為一部家喻戶曉、傳唱至今的現(xiàn)代戲經(jīng)典,?!白鎳拇蠼ㄔO一日千里,看不完數(shù)不盡勝利的消息,。農(nóng)村是青年人廣闊的天地,,千條路我不走選定山區(qū)”,,《朝陽溝》聚焦當時城鄉(xiāng)觀念變遷,鼓勵有知識的青年人投身改變農(nóng)村面貌的生產(chǎn)第一線,,生動的人物形象與質樸的情感表達感染一代代觀眾,。話劇《年青的一代》、楚劇《劉介梅》和話劇《霓虹燈下的哨兵》等新作在戲劇化表現(xiàn)工農(nóng)兵生活和形象塑造上,,也取得相當大成就,,京劇《黛諾》因其對少數(shù)民族生活的精彩表現(xiàn)和民族團結主題的弘揚,在當時產(chǎn)生強烈社會反響,。

  以現(xiàn)實主義精神反映改革開放大潮

  改革開放讓戲劇迎來蓬勃發(fā)展時期,,戲劇藝術家密切關注社會潮流,踴躍創(chuàng)作,,以一批深具題材廣度和思想深度的戲劇作品,,展現(xiàn)一幅幅深刻生動的時代畫卷。如話劇《報春花》《丹心譜》等科研題材作品,,成功塑造知識分子的典型形象,,讓人久久難忘。話劇《于無聲處》傳達解放思想的強烈愿望,,引發(fā)全社會共鳴,。上世紀80年代既是戲劇創(chuàng)作在思想探索上有所成就的年代,又是戲劇與國家,、人民情感關聯(lián)緊密的時期,。該時期相繼出現(xiàn)話劇《狗兒爺涅槃》《桑樹坪紀事》等作品,關注農(nóng)村現(xiàn)實和農(nóng)民精神世界,,具有震撼人心的思想強度和情感濃度,,標志著現(xiàn)實主義精神在戲劇舞臺的回歸。

  在改革開放大潮中,,個體的命運變遷和時代的風云際會深刻聯(lián)系在一起,,戲劇在其中也充分發(fā)揮文藝以小見大、燭照人心的功能,,聚焦改革潮流下波瀾壯闊的社會生活,,刻畫改革的先行者、奮斗者,、奉獻者,,深刻提煉改革實踐中的求真務實、銳意進取精神,,弘揚向上向善向美的價值觀念。京劇《高高的煉塔》謳歌知識分子的高尚人格與情操,,呼吁社會尊重知識,、尊重知識分子的價值,;花鼓戲《十二月等郞》通過留守女性的情感生活,獨具慧眼地表現(xiàn)奮斗在改革開放前沿深圳的農(nóng)民工們的奉獻精神,;揚劇《皮九辣子》以風趣幽默的手法表現(xiàn)一個普通農(nóng)民的幾個人生片段,,揭示個人命運轉變背后的時代大勢;萍鄉(xiāng)采花戲《榨油坊風情》通過一對青年男女的愛情故事,,寫出時代變革過程中人們的新追求,。話劇《父親》更是一部深刻反映東北地區(qū)產(chǎn)業(yè)工人在社會轉型過程中的責任與擔當?shù)慕茏鳎魅斯媾R困境不低頭,,堅毅扛起重任,,令人敬佩,催人奮進,。這些作品既體現(xiàn)時代主旋律,,又在藝術上具有多樣化色彩,成為時代步伐的生動記錄,,給改革開放中的人們以前行勇氣與信心,。

  以主旋律正能量吹響民族奮進號角

  新世紀以來,當代戲劇呼應中華民族偉大復興的豪邁征程,,既結合新的歷史條件對優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化予以創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,,又在主題內容和形式手段等方面大大提升自身表現(xiàn)當代生活的能力,力爭以更多思想精深,、藝術精湛,、制作精良的戲劇作品為中華民族抒寫精神史詩,為奮進時代畫像立傳,。

  尤其是黨的十八大以來,,戲劇創(chuàng)作在反腐倡廉、精準扶貧和英模人物三大主題書寫上佳作頻出,,讓戲臺劇院回蕩著主旋律,、充盈著正能量。無論是當代題材話劇《這是最后的斗爭》還是京劇《在路上》等,,都不滿足于簡單化,、兩極化地表現(xiàn)清正和貪腐,而是力圖深刻揭示腐敗之所以產(chǎn)生的復雜原因,,將反腐倡廉提升到國家興亡高度予以戲劇化表現(xiàn),。扶貧工作深刻體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,是戲劇理應弘揚的時代主旋律,。秦腔《西京故事》,、湘劇《月亮粑粑》和滬劇《挑山女人》正是用心動情直面貧困現(xiàn)象的良心之作,用藝術的力量鼓舞人們突破重重難關,,眾志成城打贏脫貧攻堅戰(zhàn),。

  新世紀以來舞臺上出現(xiàn)大量英模題材戲劇作品,,它們代表著新時代將個人成就與民族命運融為一體的積極價值觀。河北梆子和話劇《李保國》,、滬劇《敦煌女兒》,、吉劇《黃大年》、黃梅戲《鄧稼先》等作品在舞臺上塑造出較之以往更立體,、更豐滿,、更可親可近的英模形象。豫劇《焦裕祿》和話劇《谷文昌》是其中具有特殊價值的代表作,,這兩部作品塑造“不忘初心,、牢記使命”的縣委書記代表,將焦裕祿,、谷文昌對人民群眾的深厚感情放在國家面臨艱難考驗的歷史背景下,,讓觀眾真切感受到主人公為人民謀幸福的堅定信念和帶領人民群眾開拓拼搏的堅強意志,這一切都源于他們既樸素又深邃的共產(chǎn)黨人信仰,,劇作通過戲劇沖突和人物塑造將信仰的力量形象傳達出來,,感人至深。

  綜觀這些受到觀眾普遍喜愛并經(jīng)受住時間考驗的作品,,其共性除卻藝術創(chuàng)作取得突破性成就,,還在于它們無不深刻反映社會變遷和人民喜怒哀樂,無不始終與時代脈動保持深切呼應,。這也正是戲劇健康發(fā)展,、持續(xù)擁有大量觀眾的內在規(guī)律——中國戲劇的未來,取決于它與時代脈動的關聯(lián),,取決于它對時代的關切與思考,,取決于它對時代進步的貢獻與推動。

  (作者為中國文藝評論家協(xié)會副主席,、中國戲曲學院學術委員會主任)

  名家寄語

  戲劇為我們的社會進步貢獻了巨大力量,。在新時代,戲劇憑借獨特的藝術樣式和豐富的歷史與現(xiàn)實承載能力,,仍將發(fā)揮不可替代的作用,,關鍵在于要能發(fā)出有較高審美價值和思想價值的聲音。站在新中國成立70周年這樣的光榮時刻,,今天的戲劇人更應滿懷信心,,讀好歷史與現(xiàn)實的大書,演繹好熟悉并咀嚼透徹了的生活,,不斷推出接地氣,、傳得開、留得下的精品力作。高峰可攀,,路在腳下,。

  ——中國戲劇家協(xié)會分黨組書記、駐會副主席陳彥  

  我榮幸地以自己40年的藝術生命參與了中國戲劇快速發(fā)展的歷史,。在新中國成立以來70年里,中國話劇深深打上中華民族的文化印記,,身披民族戲劇風采,,懷揣民族藝術意蘊,越來越成熟地面向觀眾,,越來越自信地站在世界面前,。這是焦菊隱、黃佐臨,、徐曉鐘等大師前輩為我們開創(chuàng)的道路,,我正奮力在這條道路上前行,希望用自己的創(chuàng)作實踐和美學思考,,為中國話劇發(fā)展貢獻綿薄之力,。 

  ——國家一級導演王曉鷹  

  我主演的新版《梁祝》曾應邀參演德國威士巴登第九十八屆五月國際藝術節(jié),。該藝術節(jié)規(guī)定,,參演劇團抵達當天至離開,城市主要街道懸掛劇團所在國國旗,。當我和我的同仁漫步街頭,,看著迎風飄揚的五星紅旗時,情不自禁雙眸濕潤……那一刻,,我真切體會到運動員奪冠時看著五星紅旗冉冉升起,、耳聽國歌旋律奏響時的幸福與自豪!是強大的祖國令越劇這門藝術在異國他鄉(xiāng)顯得如此獨特,,分外妖嬈,。 

  ——越劇表演藝術家茅威濤  

  世人都說,祖國是母親,。許許多多的詩歌,、散文、小說,、戲劇,、電影作品都以祖國母親為歌頌的主題。作為一名文藝工作者,,尤其是作為川劇的國家級非物質文化遺產(chǎn)傳承人,,我有責任、有義務擎好川劇這面旗幟,以川劇為藝術手段歌唱祖國母親的歷史與文化,,歌唱民族的團結與人民的豐衣足食,,歌唱祖國的尊嚴和強大。

  ——川劇表演藝術家沈鐵梅  

  兒童是新中國戲劇70年一群特殊的觀眾,。中國兒童藝術劇院自建院之日首演兒童劇《馬蘭花》,,迄今該劇已經(jīng)演了60多年,6個不同版本,,2000多場,,幾乎所有中國兒藝人都參與過這部劇的創(chuàng)作與表演。這段跨越60多年的情緣激勵我們繼續(xù)創(chuàng)作留得下來的精品,,擔負起弘揚社會主義核心價值觀的重任,,把中國精神生動活潑地體現(xiàn)在作品中,讓孩子們在藝術滋養(yǎng)下,,成長為有理想有道德的人,。

  ——中國兒童藝術劇院院長尹曉東


  《 人民日報 》( 2019年10月13日 08 版)

              (編輯:紅研)


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