在陜北有兩種東西是清澈的，一種是村子里少女的心,，另一種就是民歌,。少女的心之所以清澈是因為地理環(huán)境的隔離與保護，民歌的清澈則不僅僅是因為有眾多“泛水泉”一樣的真實生活所提供的活水,，更因為其中表達的情感能疏通內(nèi)心的隔堵,，照映自己和他人心底。這兩種清澈依存于黃土卻又浮動在黃土之上,，像風(fēng)沙刮不滅的燈苗焰火,，像干旱擄不走的點點明黃淺藍的野花，也像大山頂上的廟宇檐鈴敲擊出陣陣空靈通透的聲響,。

賀國豐是陜北民歌的整理者和演唱者,。近年來幾乎走遍陜北的溝溝壑壑去尋訪民歌，把那些撒落在民間支離破碎的歌曲重新整理,、修補和演唱,。他的演唱有強烈的生命意識，讓那些凄涼哀婉的小曲充滿血性和希望,，既有黃土地的質(zhì)感,，又有現(xiàn)代音樂的細膩與張力。被稱為具有強烈使命感的黃河流域民歌詮釋者,。他的“黃土民謠”多了一份溫樸細致和自由流浪的感覺,，但底氣卻還是高天厚土之氣。

陜北人的苦情被他用一種優(yōu)雅的方式表達出來,，反倒讓更多的聽眾們在歌聲中找到了情感共鳴,，這種共鳴在句句唱詞中蔓延，在他豐富的音域中蕩氣回腸,。

01

云卷云舒,，云起云散，那些偶爾仰望云彩的瞬間,，能讓大山中的人們感覺到短暫的飛翔,，大山那么高，那么多,，卻擋不住云彩的自由起落與飄游,。大山之中的歲月又是寂靜的，寂靜得每一陣風(fēng)吹過,，都帶來外部訊息與內(nèi)部訊息的互換和交流,，山間山頭有多少樹木啊，卻從未見過風(fēng)為了哪一棵而停留——這一切都哲學(xué)一樣分明地闡述著自然之道,，那么,，人對人的思念是不是也是一種自然之道？就像云和風(fēng)來到時那樣自然和美好卻又讓人惆悵,。

既然一切都是自然,，那么，一朵云要走過多少個山頭,，情人間就仿若隔著相同的路途,，一陣風(fēng)在路上收集了多少綿綿的情話,，愛人間就有多少相思積壓著無法表達。招一招手吧,，看一看云,，招一招手吧，聽一聽風(fēng),，也許你會知道一些纏綿悱惻的陜北情愛故事,。

02

最早很多人都是通過這首歌知道了“蒼郎”，賀國豐獨特的聲音和演唱方式一下子就抓住了很多人的心,。加上水波般柔美的配樂渲染,，詞句中所展現(xiàn)的那種愛的極致讓人震撼，愛一個人最深能愛到什么程度,？你只需去這樣的陜北民歌中尋找,。

03

干旱的黃土地上秧苗奄奄一息。溝里的小河也只剩細細一線,。旱情在男人們焦急的眼神中和女人們無奈的嘆息中延伸,。于是，柳帽戴起來了,，神樓抬起來了,，旗子舉起來了，銅鑼敲起來了,，祈雨隊伍出發(fā)了,，如泣如訴的祈雨歌唱起來了——像孩子正對著父母訴說所受的巨大委屈。情緒在祈雨調(diào)中積攢著,，醞釀著,，苦苦的哀求瞬時又轉(zhuǎn)換為一種對神的質(zhì)問，對命運的質(zhì)問,，繼而又緩緩沉下去,，虔誠地跪拜在黃土之中。賀國豐在這首《祈雨調(diào)》中展現(xiàn)了聲音的許多可能性,，交響樂般淋漓盡致地展現(xiàn)了陜北人在生存環(huán)境中的苦苦掙扎,，那份靠天吃飯的悲涼和無奈讓人為之動容。

04

這是一首陜北民間的搖籃曲,，名字就是這樣親切,，就連睡覺覺三個字都充滿疼愛。哼唱著這首歌或這個調(diào)調(diào)的母親,，正用手輕輕地一下一下拍著孩子的肩膀,，陜北的正午或夜晚就在這首歌里瞬時安靜悠長起來，加上歌詞中對那位素樸的老道長的反復(fù)描述,，整首歌就化成了一副虛柔而充滿禪意的水墨畫,。老道長靜靜地從山上走下來,，看不清他的臉，只能看到他頭上的草帽和腰間系著的草繩被山風(fēng)微微吹動著,，伴隨著他的似乎還有一派太平與禪意,。老道長走啊走啊，就走進了孩子的夢里,，夢里他送給孩子一片清明的內(nèi)心,。賀國豐聲音中柔和的一面很好地詮釋了這種溫暖和清明,，聽著他的這首歌,，有多少個孩子會想起父母和那再也回不去的童年。

05

這是一首充滿嘆息的情歌,。歌詞本身就有一份難以言表的悲傷和欲語還休,。那種對愛著的人的殷切期盼，滲透進生活的每個細節(jié),。試探與希冀,、等待與失落、隱忍與割舍的復(fù)雜情感被賀國豐游刃有余地表現(xiàn)了出來,。最終,，所有的渴盼都化為了一句話來作為唯一的可能，談不成戀愛咱交朋友——至少,，還能再見到你,，能看著你走向自己選擇的幸福。這就是我對你的愛,。

06

歌中有肉有酒有愛情,，這可能就是陜北人心中的幸福生活。詼諧之中卻又滿懷誠懇,。賀國豐唱的這首歌像一個反映鄉(xiāng)村風(fēng)俗和愛情的小電影,，充滿了情趣。

07

幾根簡潔的線條勾勒出了旅人途中的景色,，寂寥中,，妻子或情人的臉和柔情浮現(xiàn)心中。反復(fù)的比對中,，只為言說世間獨你好的一份癡情,。清唱的版本和配樂版各有千秋，清唱版本高低音的婉轉(zhuǎn)間有鄉(xiāng)野之趣,，配樂版的簡單干凈,，情到濃處情轉(zhuǎn)淡就是這樣的感覺吧。

從賀國豐的歌聲里,，我們能感到他演唱的陜北民歌在保留經(jīng)典旋律和精神的同時,，加入了更豐富的層次感,，低處迂回緩流，高處裂帛撕云,，跨度超大的聲線讓聽者的心情也跟著澎湃激蕩,。

在他收放自如的歌唱中，陜北本有的地貌風(fēng)土,、生活習(xí)俗如畫卷徐徐展開,，陜北人特有的簡樸真誠如陳釀開壇般酒香四溢。蒼古雄莽的黃土高原,，在他的歌聲中突然柔情起來,，突然有了一種田園詩般讓人放松和陶醉的質(zhì)感，突然有了一種盡興抒情或盡興向大自然和命運申訴的快意,。

在民歌傳承和發(fā)展幾近灰暗的近十年中,，他打開了一扇天窗，通過這扇窗進來的不僅是新鮮的氣息,，還有一種充滿探索,、實驗性質(zhì)的精神，這種精神理應(yīng)讓人鼓舞,。

也是他,，讓許多首幾近在人們耳邊消失的陜北民歌重新響起和傳唱。

從早期單純的情歌吟唱到對陜北人生存環(huán)境和命運的思索表達,，從展現(xiàn)黃土高原獨特氣質(zhì)到引發(fā)大眾情感共鳴的探索提升,，他所經(jīng)歷的不僅是向外發(fā)出“黃土民謠”聲音的艱難過程，同時還有一種向內(nèi)對自我的逐步完善和向故鄉(xiāng)土地深處回溯的悲天憫人情懷,。

勇于追尋的熱情和情懷促使他帶著民歌走出陜北,，走向西安，走向北京,，走向過更遠的地方,。而陜北民歌扎根于黃土深處的原動力又讓他一次次回歸。

（編輯：映雪）