——記曹氏風箏傳承人孔令民

每到乍暖還寒的時候，徐徐春風吹來,，古城北京的上空就會有無數(shù)的風箏爭奇斗艷。其中擬人化的扎燕風箏,，因其優(yōu)美靈動的身姿，常常會贏來眾人的喝彩聲,。放飛風箏的那位身手矯健的男子也經(jīng)常被大家團團圍住，他就是我們故事中的主人公——孔令民,。

孔令民,，1946年出生，是孔子嫡傳的第76代后人,，曹氏風箏藝術(shù)第二代傳承人?？琢蠲褚患易鎸O三代都崇拜曹雪芹,，這不單單是因為曹雪芹創(chuàng)作了文學巨著《紅樓夢》，還因為他創(chuàng)制出了曹氏風箏,。

孔令民身體力行,，弘揚曹雪芹以藝為養(yǎng)，扶助“鰥寡孤獨,，濟世救人”的思想,，在北京很多地方辦起了殘疾人風箏加工廠,，使曹氏風箏遍及北京市的四面八方。2001年,，他的16件風箏作品被中國美術(shù)館收藏,；2006年，曹氏風箏入選為北京市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),；2011年 ,，曹氏風箏入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),；2007年，孔令民作為中國民間文化杰出傳承人,，在人民大會堂得到中央領(lǐng)導(dǎo)的接見,。他還應(yīng)邀去希臘、德國,、奧地利、美國等二十多個國家開展風箏藝術(shù)交流,?？琢蠲衽c父親孔祥澤及兒子孔炳彰三代人合作出版的《曹雪芹風箏藝術(shù)》一書，于2006年被德國圖書藝術(shù)基金會評為年度“世界最美的書”,。

曹氏風箏，孔氏家族冥冥之中的選擇

200多年前的一個夜晚,，曹雪芹的家中來了不速之客,，他叫于景廉，因入伍負傷,，落下殘疾。他家人口多,，生活艱難,。如今已到年關(guān),，窮困潦倒,，借貸無門,，家中三天無米下鍋,，兒女啼哭不已。無奈,，他只好向朋友曹雪芹借貸,。曹雪芹的生活同樣陷入困境，雖傾囊相助,，無異于杯水車薪。夜間兩人相對而坐,，哽咽許久,。后來，于景廉無意間向曹雪芹提及,，京城的公子哥買一只風箏的錢，足夠他一家老小好幾個月的生計,。曹雪芹一向喜歡扎風箏,，立刻扎了幾個風箏給了于景廉，叫他拿去,。

除夕那天，于景廉牽著毛驢,，滿載蔬菜酒肉前來道謝,。原來，曹雪芹給他扎的風箏已高價售空,。曹雪芹由此頓悟，將扎風箏的手藝傳開,，使鰥寡孤獨、老弱病殘皆可自食其力,。他奮筆疾書，一部《廢藝齋集稿》誕生了,，其中第二卷《南鷂北鳶考工志》是專寫風箏的,。

100多年后，圍繞《南鷂北鳶考工志》發(fā)生的故事更加引人入勝,?？琢蠲竦淖娓甘乔逭兏识睫k，父親孔祥澤于1943年考入國立藝專學習雕塑和國畫,，師從日本老師高見嘉十,。春節(jié)期間，高見嘉十在廠甸畫棚中看到了許多精美絕倫的風箏,，決定對北京風箏進行研究。一天,，高見嘉十通知孔祥澤前去抄錄復(fù)制一本圖譜,，圖譜共八卷，名為《廢藝齋集稿》,，出版于清乾隆二十年（1755年）前后。這本圖譜是高見嘉十的日本朋友金田購得,，買主對這部書的價值一無所知,，特地拿來圖譜，請高見嘉十鑒定,。當時也在北平國立藝專任教的關(guān)廣志應(yīng)邀參與鑒定。當關(guān)廣志看到圖譜序言中的“曹子雪芹”字樣時,，不禁驚呼起來,。金田意識到圖譜的特殊價值后，隨即束之高閣,。高見嘉十費盡心力才得以借閱和抄錄?？紫闈煞蠲浀那∏∈恰稄U藝齋集稿》第二卷,，即《南鷂北鳶考工志》，里面的圖譜系統(tǒng)地記載了風箏起放原理,、扎糊技法、繪畫要領(lǐng)等,。抄錄進行了26天,，金田急于把書稿打包寄回日本，特將書稿收回,。從此，《廢藝齋集稿》流入日本，至今下落不明,。

據(jù)考證,，《廢藝齋集稿》是曹雪芹除《紅樓夢》外的唯一傳世著作?！稄U藝齋集稿》共有八卷,，除《南鷂北鳶考工志》外，大部分內(nèi)容流失,。董邦達在序中寫到：“以天為紙，書畫琳瑯于青箋,，將云擬水,，魚蟹游行于碧波。傳鉦鼓絲竹之聲于天外,，效花雨紅燈之趣于空中，其運智巧也,，可謂神矣,。”

曹雪芹寫出了《南鷂北鳶考工志》,，創(chuàng)制出曹氏風箏,，而將曹氏風箏傳承下來,，不斷發(fā)揚光大的卻是孔家三代人，他們殫精竭慮,、嘔心瀝血,。

說起曹氏風箏，不得不說一個人,，即孔祥澤的遠房舅舅金福忠。金福忠（1889—1978）原名金毓棠,，正黃旗人,，當時在朝中任“供奉”一職，主管皇宮中扎制風箏,、描繪宮扇等扎彩事務(wù)。由于金毓棠扎彩技藝精湛,，深得慈禧太后的賞識,，賜金毓棠為“金福忠”,。由于《宮廷風箏圖譜》是金福忠的六世祖——愛新覺羅·惠敏流傳下來的,，所以金福忠為宮廷風箏的傳人。辛亥革命后,，曾在地安門火神廟銷售風箏,，他制作的扎燕十分有名,，被人們稱為“北城黑鍋底”。

孔祥澤幼年時代就非常喜愛風箏這門手藝,，金福忠時常帶他去放風箏,。他十一二歲的時候就經(jīng)常到金福忠家里學習制作風箏,，深得宮廷風箏的真?zhèn)鳌?

孔祥澤自抄錄《南鷂北鳶考工志》后，一發(fā)不可收,，與曹氏風箏結(jié)下了不解之緣,。二十世紀四十年代初，他從北平北華美術(shù)?？茖W校畢業(yè)后，開始研究風箏,。經(jīng)過細致的研究,、臨摹與復(fù)制，結(jié)合金福忠的《宮廷風箏圖稿》,，自成一體，終于在上世紀六七十年代恢復(fù)了遺稿中的風箏制作技藝,?？紫闈蔀榱思o念曹雪芹教會殘疾人一項技能，實現(xiàn)“以藝自養(yǎng)”關(guān)注弱勢群體的功績,，特將他制作的風箏命名為“曹氏風箏”?？紫闈梢伯斨疅o愧地成為曹氏風箏的第一代傳人,?？紫闈稍?jīng)深情地對兒子孔令民說：“曹雪芹可是一位大慈善家啊，是中國的托爾斯泰?！?

1973年,，曹氏風箏日趨成熟，得到著名紅學家吳恩裕的認可,，開始逐漸走向社會。 

走進曹氏風箏的瑰奇世界

孔令民,，地道的北京人,，自幼受父親孔祥澤的熏陶，酷愛風箏藝術(shù),。

7月27日清晨，我與孔令民通過電話后,，汽車飛快地駛過京密引水運河的上莊橋,，只見清清的河水緩緩流過，一片斜陽射在水面,，一種金色的淺光，襯著岸上的綠野,。路邊婀娜的柳條經(jīng)過夜雨的洗濯,，更顯出翡翠般鮮艷的色彩，在微風中輕輕蕩漾,。遠眺，藍天白云,；近聞,，蛙聲蟬聲一片，一幅美麗的郊野畫面映入眼簾,。

沿河邊公路沒走多會兒，就看到了醒目的《曹雪芹風箏藝術(shù)坊》的招牌,。按照電話中的指點,，我順利地來到了孔令民家的門前,，叩響門環(huán)，頓時犬吠聲不絕于耳,。門開了,，迎面看見了我要采訪的對象孔令民,。他中等身材，略瘦,。簡單握手寒暄后，他便轉(zhuǎn)身大步引路,，步履穩(wěn)健，我小碎步緊跟,，走進了他家的院落。

他的家坐落在上莊鎮(zhèn)李家墳村,，這是一個普普通通的三合院,，院子與當?shù)剞r(nóng)民相比沒有什么不同。而一走進寬敞明亮的西房,，映入眼簾的就是滿屋懸掛的琳瑯滿目的風箏，乍一看,，它們花花綠綠,、擠擠挨挨，甚是喜慶熱鬧,。稍稍細瞧，才看出端倪,，那些異常靈動,、眼睛會說話的風箏，各個都像被作者賦予了生命,，無論個頭大小胖瘦，不管身著什么顏色,，都毫不畏懼地與我對視,，似乎在替主人審視著我。我在與它們的對視中竟敗下陣來,。

我與孔令民面對面地坐下來開始了交談。當話匣子一打開,，我無法相信這是一位70歲的老人,，他像一位久經(jīng)沙場的將軍思維敏捷，談笑風生,，且說話語速快,。他侃侃而談，談曹氏風箏的歷史由來,，談曹氏風箏的扎,、糊、繪,、放四藝，談曹雪芹以藝為養(yǎng)扶助“鰥寡孤獨殘”的思想……

孔令民起身指著房間里懸掛的扎燕風箏,，娓娓道來,，如數(shù)家珍。曹氏扎燕風箏有幾種不同的比例造型,，有肥燕、瘦燕,、比翼燕,、小燕、雛燕,，而且每個風箏都有典故?！澳憧?，這是肥燕，身體比例恰似成年男人,，它的扎糊口決是‘肥燕四四法分明，一頭二腹尾根停,。七段等分論條架,，兩膀?qū)υ雸A形。中間應(yīng)照拍子計,，尾竹上端中線逢。下端長短如何定,，橫放架子首尾平……”這么長的口訣他脫口而出,，如果不是幾十年熟爛于心的功夫，那是無法做到的,。

接著,，他說：“這是能歌善舞的瘦燕,，比例象征女人,。那是比翼燕，象征恩愛的夫妻……”最后,，他指著雛燕說：“這是一個胖娃娃,，‘眉開眼里含笑,，黃口呢喃學話’?！?

孔令民說：“曹氏風箏工藝是一門綜合藝術(shù),，它融民間文化、宮廷藝術(shù),、南北軋制技術(shù)的精華于一體,，形成了獨特的風格，其扎,、糊,、繪、放四藝均有獨到之處,。它做工細膩、用料考究,、繪制精美,、放飛富有情趣。曹氏風箏形體比例十分完美,，空中造型極佳，兼具動感,、靜感,、美感和逼真感。尤其是擬人化的扎燕是曹氏風箏的代表作,，凸顯了北京特色。

接著,，孔令民談他是怎樣在北京城區(qū),、近郊、遠郊區(qū)辦起了一個又一個殘疾人風箏加工廠,，終日奔波,，不知疲倦，弘揚曹雪芹以藝為養(yǎng),、濟世救人的思想,。從他的言語、表情,、動作中，處處滲透著他對曹雪芹由衷的敬重,，散發(fā)著對曹氏風箏的熱愛之情,，由表及里，由內(nèi)而外,。他真像冬天里的一把火，熊熊燃燒,，既燃燒了自己,，也溫暖著他人。
       以藝自養(yǎng),，殘疾人風箏加工廠如雨后春筍

孔令民在家庭的熏陶下，從小熱愛中國的傳統(tǒng)工藝,，喜歡風箏,。于上世紀六十年代協(xié)助其父親孔祥澤整理、復(fù)制曹氏風箏,。在文革十年動亂中，風箏被當作“四舊”遭到廢棄,，金福忠的《宮廷風箏圖譜》被付之一炬,，《南鷂北鳶考工志》中的圖譜和歌訣大部分遺失?？琢蠲褚琅f沒有放棄對風箏技藝的探索,，甚至在河北農(nóng)村插隊落戶時，不管條件多么艱苦,，也沒有放棄對風箏的制作,。不過，這僅僅是一種熱愛而已,，真正使他走上風箏研究與制作，傳承曹氏風箏人生之路的,，卻是孔令民從農(nóng)村插隊回京之后,。

那時的孔令民,，真的是一貧如洗,，連自己的戶口都無法落戶京城，更談不上娶妻生子,。他在專做玩具的殘疾人加工廠（鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)）任技術(shù)指導(dǎo),，廠子經(jīng)濟效益不佳。這時,，為了養(yǎng)家糊口，為了提高工廠的經(jīng)濟效益,，孔令民猛然想到了曹氏風箏,。于是，他開始跟父親孔祥澤系統(tǒng)學習曹氏風箏的制作技術(shù),。

孔令民憑借心靈手巧，很快掌握了曹氏風箏扎糊繪放四藝,。扎,，就是制作風箏的骨架,。糊,，要求自然,、平整、隨形,，不能松懈,，不能凹凸不平；繪,，在繪畫上，尤其是繪制扎燕風箏,，曹雪芹運用的是意匠手法,，即采取諧音取意和擬人化方式，不同扎燕的用色要求各不相同,；放,，風箏是要放到天空中才能稱之為風箏,，放飛是檢驗風箏好壞的唯一標準,。

孔令民跟父親學成曹氏風箏后，立即在自己任技術(shù)指導(dǎo)的殘疾人玩具加工廠,，對人員進行嚴格的技術(shù)培訓(xùn),，開始生產(chǎn)制作曹氏風箏,，工廠效益隨即大幅度提高。

面對著自己日益改善的生活境況,，面對著悄悄發(fā)生變化的工廠,，面對殘疾人開心的笑臉，他,，一個北京爺們落淚了?？琢蠲駝忧榈貙胰苏f：“曹雪芹寫的《南鷂北鳶考工志》,，是要教會鰥寡孤獨老弱病殘人一種技能，以藝自養(yǎng),。我何嘗不是曹雪芹倡導(dǎo)的‘以藝自養(yǎng)’的受益者,？我像于景廉一樣,，以風箏為業(yè)，養(yǎng)家糊口,?！?

孔令民于1979—1981年間在頤和園舉辦兩屆“北京傳統(tǒng)風箏展”，同樣收到了非常好的社會效益與經(jīng)濟效益,。

多年來，孔令民曾經(jīng)開辦過北京平谷大東溝工藝美術(shù)廠,、順義唐自頭工藝美術(shù)廠,、房山霞云嶺手工藝廠、海淀四季青鄉(xiāng)牙雕廠,、北京華星工藝品廠,、朝陽區(qū)八里莊福利綜合廠,，唐山市路北區(qū)風箏廠等,。每開設(shè)一個風箏加工廠，他首先要做的就是培訓(xùn)人員。幾十年來,，他已將風箏的扎糊繪放四藝爛熟于心,，培訓(xùn)內(nèi)容反復(fù)推敲，甚至用多少時間,，讓殘疾人掌握這門技術(shù)，都是胸有成竹,。

從上世紀七十年代末開始,，直至新世紀的今天，40多年來,，孔令民幾乎走遍北京的大街小巷……

除辦工廠外，孔令民開始招收徒弟,，他的徒弟有劉濱,、孔炳彰、李晶,、繆伯剛等,，他們成了曹氏風箏的第三代傳人。

至于孔令民傳授過多少學生,，連他自己也說不清,?？琢蠲裼浀糜幸粋€德國來的小伙子，是一位風箏業(yè)余愛好者,。他跟孔令民學習了5天,，專門學習做貓頭鷹風箏,，走時做出了一件風箏作品,。后來，他的母親又來到了中國,，找到了孔令民,，告訴他一個好消息，兒子回國后就在德國開辦了風箏專賣店,。

如今的孔令民和徒弟們非常忙碌,，他們深入北京很多大中小學的校園講課，講曹氏風箏的由來,，講曹氏風箏的制作工藝,。他們著力培養(yǎng)學生的興趣愛好，使曹氏風箏有更廣泛的普及,。

孔令民覺得收徒弟與培養(yǎng)學生就像撒在土地中的一顆顆種子，它不會腐爛,，它會生出繁茂的枝葉,，開出美麗的花朵，還會結(jié)出累累的果實,。

孔令民比誰都清楚地意識到,，曹氏風箏作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要想傳承下去,，實屬不易?？琢蠲裾f：“曹氏風箏是曹雪芹給我們留下的一筆巨大的財富,，經(jīng)過先人的傳承，我越琢磨越覺得它深奧,，越要不斷挖掘。我現(xiàn)在感到自己肩上的擔子很重,，既要傳承,，又要發(fā)展。在發(fā)展過程中又不能脫離原來傳統(tǒng)文化的軌跡,，不能脫離社會實踐,，要做到學以致用。我不能把已經(jīng)掌握的東西帶到棺材里去,，一定要傳給后人?！?

他說：“俗話講的當一天和尚撞一天鐘,。我認為，撞,，就要撞響,。而撞響即可，決不能將鐘撞壞,。這就是我做人的標準,。做人做事要低調(diào)，學習永無止境,，技多不壓身,，要多傳承，永遠有善心善念，多做功德無量的事,?！?

現(xiàn)在,，向孔令民學習曹氏風箏的人越來越多,。他對來者,，無論男女老少,，鰥寡孤殘，一概歡迎,?？琢蠲裥牢康卣f：“學習曹氏風箏的人越多，說明曹氏風箏的影響越來越大,。大人學,，小孩學,，全民學該有多好,，這也是曹雪芹當年寫作《南鷂北鳶考工志》的企盼。

孔令民所居住的上莊鎮(zhèn)擁有悠久的歷史,，在楊德云創(chuàng)作的《我愛上莊美》這首歌曲中,，孩子們唱道：我愛上莊風箏美，曹氏風箏秀成堆,。紅樓文化人人愛,，非遺傳統(tǒng)要學會。我愛上莊風箏會,，萬千風箏天上追,。大家同看藍天里，風箏帶著理想飛,。

曹氏風箏工藝坊

李家墳，是一個不大的村落,，在村鎮(zhèn)兩級政府的領(lǐng)導(dǎo)下,，成立了上莊地區(qū)民間工藝文化發(fā)展中心,，成為遠近聞名的文化村,。村領(lǐng)導(dǎo)決心成立“曹氏風箏工藝坊”，讓有志于此的村民,、殘疾人學門技術(shù),，既解決他們的就業(yè)問題，又傳承傳統(tǒng)文化，使曹氏風箏成為李家墳?zāi)酥辽锨f鎮(zhèn)的文化特色,。他們請孔令民傳授曹氏風箏工藝,，全面負責“曹氏風箏工藝坊”的生產(chǎn)技術(shù),。

在李家墳建“曹氏風箏工藝坊”,，教會村民特別是殘疾人一項生存技能,，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),，這與孔令民一心一意要把曹氏風箏做大，不僅成為文化品牌,，還要成為文化產(chǎn)業(yè)的想法不謀而合,。2007年，“曹氏風箏工藝坊”應(yīng)運而生,。

“曹氏風箏工藝坊”獨樹一幟,，專門進行純手工和半手工產(chǎn)品的生產(chǎn)制作，得到了社會各界的廣泛關(guān)注,。區(qū)鎮(zhèn)兩級領(lǐng)導(dǎo)非常重視對曹氏風箏的保護和傳承工作,，投資60萬元對450平方米廠房進行改造，使“曹氏風箏工藝坊”的布局更加合理,，功能得到完善,。“曹氏風箏工藝坊”被打造成為一個集手工制作,、展示,、體驗,、參觀,、培訓(xùn)、洽談,、銷售等為一體的多功能區(qū),，提升了曹氏風箏品牌的綜合競爭力,。

從此,，孔令民投身到“曹氏風箏工藝坊”的建設(shè)與發(fā)展中,?！安苁巷L箏工藝坊”從無到有,，發(fā)展越來越好,。9年過去了，曹氏風箏產(chǎn)業(yè)化發(fā)展迅速,，不僅解決了40多名農(nóng)村富余勞動力及殘疾人就業(yè),，還使曹氏風箏越飛越高，越飛越遠,?！安苁巷L箏工藝坊”，實現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化,，榮獲中國社會組織評估等級4A,、北京市社會組織先進單位、全國休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意精品大賽華北,、東北賽區(qū)創(chuàng)意銀獎等,。

孔令民從20多歲做起曹氏風箏，一做幾十年,。最終,，在上莊李家墳辦起的“曹氏風箏工藝坊”，令他欣慰不已,。

當?shù)卣畬Σ苁巷L箏的重視、投入,，也給曹氏風箏創(chuàng)造了一個騰飛的平臺,。在上莊鎮(zhèn)文化服務(wù)中心的支持下，他們連續(xù)多年組織曹雪芹文化藝術(shù)節(jié),，舉辦曹雪芹風箏藝術(shù)精品展,，以及喜迎奧運“風箏放飛”活動。讓曹氏風箏展開了翅膀,，翱翔在京城的上空,。

如今的孔令民已經(jīng)70歲了，一晃兒四十多年過去了,。是啊,，捫心自問：人的一生能有幾個40年？孔令民把人生最美好的年華,，毫無保留地獻給了曹氏風箏……

她沒有走遠
       孔令民在接受采訪中,，不時起身給我倒水，我趕快接過杯子忙不迭聲地說：“我來,。”我望著諾大的房間,，雖然上空有濃墨重彩的風箏作伴,，但不知為什么仍顯得冷冷清清,、空空落落,。在我們的交談中，兩個多小時瞬間滑過去了,，卻沒有另一個人影出現(xiàn),，只有我們倆人相對而坐。

在交談中,，我知道了他的兒子孔炳彰,，是第四屆北京中青年德藝雙馨獎的獲得者，兒子創(chuàng)作的風箏作品不僅多次獲獎,，而且被國家博物館,、中國美術(shù)館等收藏,?？妆靡呀?jīng)成為名副其實的曹氏風箏第三代傳人。而孔令民的愛人呢,？為什么自始至終她都沒有出現(xiàn),？為什么孔令民一直守口如瓶？為什么他的臉上總有一股悲傷若隱若現(xiàn),？

我有些不解,，輕聲問孔令民：“孔老師，您的愛人不在家嗎,？”

他原本高亢的聲音降了下來,，低聲回答:“她走了！”

“她走了,，出去了,？”我?guī)е蓱]追問。

“我愛人,，她前年11月28日走的,。”此時此刻,，他的聲音蒼老了許多,，眼里浸滿了淚水。我無意間竟然觸痛了他最柔軟的地方……這完全出乎意料,，我不住地說：“對不起,！對不起！”

他擺擺手,，停頓片刻傷心地告訴我：“2013年,，我們一起去深圳做節(jié)目,。愛人總說自己腰疼，我就每天幫她按摩,，效果也不大明顯,。等回到北京，我?guī)s緊上醫(yī)院檢查,，看的骨科,，沒想到，她大腿上又發(fā)現(xiàn)長了一個筋疙瘩,，經(jīng)過一系列化驗檢查,，確診是淋巴癌晚期，癌細胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移,。當我看到化驗單以及醫(yī)生的診斷,，如五雷轟頂，什么話也說不出來,，我的耳朵一下子急聾了……她,，是我這輩子最愛的人，怎么能得癌,？怎么能離開我,？我對天禱告：上帝啊，我求求你,，這是我生命中最最重要的女人,，是我珍愛一生的女人,，我怎么能失去她,？你救救她,！我當時是真急了，真是叫天天不靈,，喊地地不應(yīng)啊,。誰也沒有想到，我的愛人卻非常堅強,，她不斷地鼓勵我,，‘別著急，我的病不要緊,，聽醫(yī)生的,。咱們該干啥還干啥’，在她去世前的一個月，我們倆還與臺灣來的同胞一起做公益事業(yè),，一起做藝術(shù)演出,，誰也看不出她是一位危重病人。誰也無法了解她骨子里的堅強,。在她臨走前的頭天晚上,，她對我說，‘傳承曹氏風箏,，是咱家的責任,。你要做到不貪不占,，不蠻干’,，我流著淚答應(yīng)了愛人最后的囑托。愛人陪伴我33年,，如今我取得的成績應(yīng)該算在我愛人身上,。記得她生完兒子連月子都沒做，每天坐在炕上畫風箏圖幫我掙錢養(yǎng)家,，當時畫一個蝴蝶圖能賣10元,。外出講課,，我們倆各帶一個班,，從早到晚非常辛苦,。她從來沒有抱怨過，總是低頭干活,，不言不語地默默支持我,，她是我事業(yè)的堅強后盾。如今雖說后盾走了,，而她的身影總在我眼前浮現(xiàn),。我覺得她并沒有走遠，日夜都在陪伴著我,。我現(xiàn)在每天干活,，不覺得孤單，不覺得是一個人,，我每天都是一邊干活,，一邊與她聊天……”

孔令民邊說著邊把我引進了位于南側(cè)的一個房間,，原來這里曾經(jīng)是他們的臥室,。只見靠北側(cè)的一張桌子上擺放著一幅鑲了鏡框的照片,?？琢蠲裾驹谧狼?，與里面那位舉止大方溫柔善良的女人對視，他的眼睛頓時有了些許濕潤,，目光祥和,。那一刻,，雖天人相隔仍割舍不斷夫妻情深的畫面,，久久定格在我的腦海里。

春來秋往,，曹氏風箏早已成為北京的一個文化品牌，走向全國,，乃至世界,。十幾年來，世界舉辦的風箏藝術(shù)交流放飛活動,，總會出現(xiàn)曹氏風箏的身影,。這是曹雪芹生前不曾料到的。每當孔令民去國外進行風箏藝術(shù)交流時,，他的父親孔祥澤總是囑咐他：“你記住,，到了國外，你代表的不是個人,，代表的是國家。曹氏風箏,，要宣傳的是曹雪芹,，是中國的民間傳統(tǒng)文化，而不是我們孔家,。”如今的孔令民,，也常常囑咐出國交流或放飛風箏的兒子孔炳彰,，孔家三代人就是這樣薪盡火傳。

時間總是在人們沉浸美好的時刻匆匆溜走,，孔令民從風華正茂,，轉(zhuǎn)眼年過花甲。誰能相信,，40多年的時光僅在彈指一揮間,，幻化成歲月里最美的旋律。兒子大了，父親年邁了,，愛人突然撇下他走了……生命里有著多少我們自己無法預(yù)料的時刻啊。

孔令民雖然70歲了,，可他朝思暮想的仍然是曹氏風箏,。按他的話說：“一天不做風箏都難受?！辈苁巷L箏與他親密無間,。曹氏風箏,，就是他的生命,，就是他的靈魂。他的這輩子,，注定了是為曹氏風箏而生,，曹氏風箏因他而榮,。雖然，他的身體會漸漸老去,，可他的生命已經(jīng)注入了無窮無盡的活力,。任憑時光的洪流如何沖洗，都無法洗掉他對曹雪芹創(chuàng)作的《南鷂北鳶考工志》這本圖譜的酷愛,；對曹雪芹扶助鰥寡孤獨,，實現(xiàn)以藝為養(yǎng)、濟世救人思想的膜頂崇拜,；對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——曹氏風箏藝術(shù)傳承的莊嚴承諾,。這些終將化作清新的空氣，化作潺潺流淌的小溪,，化作溫暖的太陽,，化作在綠葉上晶瑩跳動的露珠……

金秋到了，我們將欣喜地看到,，曹氏風箏如精靈般，以天為紙,，將箏擬筆,，在京城的上空唱響，為京城抹上一道靚麗的彩虹,。

作者簡介：舒文,，本名魏淑文，中國散文學會會員,，北京作家協(xié)會會員,，中國國土資源作家協(xié)會會員，海淀區(qū)作家協(xié)會監(jiān)事長,，書記。著有散文集《心緣如夢》《上善若水》,，中篇小說集《非常對話》,。散文《救命的家伙》2004年獲《北京晚報》全球通‘手機征文’三等獎；散文《桂林山水感懷》,，被山東教育出版社選進2001年出版的《小學生語文閱讀文選》第11冊,。散文《在朝鮮偶遇志愿軍老兵》，2009年獲北京市慶祝建國60周年文學作品佳作獎,。