1946年,，全國文聯(lián)張家口分會成立大會上，丁玲在講話,。

抗敵劇社兒童演劇隊合影,，二排左二為田華，后排中間者為隊長鄭紅羽,。

1946年6月,，抗戰(zhàn)勝利后隨部隊進入張家口的晉察冀軍區(qū)部分攝影記者合影。

  1946年,，晉察冀日報社社長鄧拓（后排左四）,、副社長胡開明（后排左六）與從延安來張家口的丁玲（后排右一）、蕭軍（后排右三）,、江豐（后排左一）,、王朝聞（后排左五）等合影。

張家口大境門是萬里長城的四大關口之一,。資料圖片

  張家口是一座有著悠久歷史和深厚文化底蘊的城市,。明宣德四年（1429年），在長城關隘,，清水河畔,，經(jīng)過成千上萬軍民的辛勤勞作，蔚為大觀的張家口堡巍然矗立于陰山山脈的賜兒山下,，開啟了近600年的風雨滄桑,。18世紀初，隨著北部邊疆的日益穩(wěn)定,，始于唐，盛于宋,、明的邊貿,，再度繁榮，張家口從軍事城堡華麗轉身,，成為滿清北方商業(yè)重鎮(zhèn),。以此為中轉點的張庫商道，往西,，經(jīng)庫倫,、恰克圖、伊爾庫茨克,、莫斯科,、圣彼得堡，直至整個歐洲大陸,；向南,，延伸至北京,、天津、上海,、武漢,，一直通往中國重要的產(chǎn)茶區(qū)福建武夷山，最終形成一條享譽海內外的,、被法國學者布爾努瓦稱為草原絲綢之路的萬里茶道,，成就了張家口百余年的商貿輝煌。在張庫商道黯然退出歷史舞臺僅僅十余年之后,，張家口又迎來了一次光耀史冊的文化輝煌,，1945年8月23日，作為察哈爾省省會的張家口成為中國共產(chǎn)黨解放的第一座省會城市,，擁有60余萬平方公里土地,、近4000萬人口的晉察冀邊區(qū)首府。為了支援張家口的文化建設,，在一年零一個月的時間里,，這座塞外古城匯集了以周揚、周巍峙,、成仿吾,、鄧拓、沙可夫,、蕭三,、丁玲、孫犁,、田間,、賀敬之、艾青,、康濯,、楊沫、楊朔,、吳伯簫,、蕭也牧、蕭軍,、秦兆陽,、嚴辰、陳企霞,、邵子南,、歐陽山、草明,、朱子奇,、崔嵬,、舒強、胡沙,、蕭殷,、侯金鏡、胡可,、胡朋,、何洛、歐陽凡海,、丁里,、馬可、何遲,、沙飛,、江豐、古元,、王朝聞,、彥涵、王昆,、凌子風,、陳強、田華,、郭蘭英,、孟于等為代表的3500余中國共產(chǎn)黨的文藝精英，掀起了一場轟轟烈烈的為工農兵服務的文藝浪潮,。在蒼涼廣漠的塞外,，孤獨矗立500余年的張家口，一夜間,，成為解放區(qū)的文化,、文藝中心，被稱為“第二延安”“文化城”和“東方模范城”,。

  紅色文藝洪流匯聚塞外山城

  “四面八方的人們/從無數(shù)鄉(xiāng)村來/從各個根據(jù)地來/從解放區(qū)來/張家口——人民的城/美麗的城/幸福的城/光榮的城！”這是艾青于1946年2月滿懷激情寫下的歌頌新生張家口的詩句,。為了建立一個獨立,、自由、民主,、富強的新中國,，從1945年8月23日至1946年初，堅持了八年抗戰(zhàn)的紅色文藝隊伍,，從延安,，從晉察冀,，跋山涉水，歷經(jīng)艱辛,，像一條條躍動著無限生命力的紅色溪流,，奔赴陰山腳下、清水河畔的張家口,。

  1945年8月至9月,，晉察冀文協(xié)、晉察冀劇協(xié),、晉察冀音協(xié),、晉察冀美協(xié)、晉察冀通訊社,、晉察冀邊區(qū)劇社,、晉察冀日報社、晉察冀畫報社,、抗敵劇社,、挺進劇社、群眾劇社,、前線劇社,、前進劇社、火線劇社,、晉察冀軍區(qū)前線記者團等文化團體,，奉命跟隨中共晉察冀中央局和軍區(qū)領導機構先后開赴張家口。

  1945年9月20日,，在舉國同慶的中秋佳節(jié),，由賀敬之、王昆,、李煥之,、崔嵬、陳強等56人組成的華北文藝工作團,，由團長艾青,、副團長舒強、政委江豐帶隊,，從延安出發(fā),。華北文藝工作團分為四組，江豐任美術組長,、陳企霞任文學組長,、李煥之任音樂組長、舒強任戲劇組長,，于1945年11月8日到達張家口,。1945年11月15日,，由延安大學和魯迅藝術學院的文藝工作者組成的東北文藝工作團，在周揚和沙可夫的帶領下,，從延安出發(fā),，歷時46天，于1945年12月30日抵達張家口,。1945年底,，由中華全國文藝協(xié)會延安分會的丁玲、楊朔,、蕭三,、邵子南、逯斐,、陳明,、歐陽山、草明等人組成的延安文藝通訊團進駐張家口,。隨后,，中國民間音樂研究會、延安魯迅藝術學院,、延安平劇研究院陸續(xù)從延安到達張家口,，因通往東北的道路受阻，東北文藝工作團與延安文藝通訊團滯留張家口,，參加張家口的文藝建設,。

  1946年1月8日，張家口迎來中國紅色文藝界的空前盛會,，來自晉察冀和延安的文化人士齊聚華北聯(lián)大禮堂,，舉行了盛大的聯(lián)歡會，成仿吾代表邊區(qū)文藝界致歡迎詞,，周揚,、丁玲代表延安文藝界講話，康濯,、張非等晉察冀文藝代表介紹了晉察冀文藝運動發(fā)展情況,。

  在張家口會師的紅色文藝工作者，匯聚成一股滾滾不息的革命文藝洪流,，在中共晉察冀中央局的領導下,，為了共同的革命理想，以昂揚的斗志,、向上的精神、澎湃的激情,，勠力同心,，緊密合作,，合辦了華北聯(lián)合大學文工團，共建了中華全國文藝協(xié)會張家口分會,、北方文化社,、察哈爾文聯(lián)、張家口市曲藝協(xié)會,、舊劇聯(lián)合會,、魯迅學會和聶耳、星海研究會等文藝團體,。

  1945年12月,，華北聯(lián)合大學在張家口復校。成仿吾任校長,，周揚任副校長,，張如心任教務長，艾青任文藝學院院長,。文藝學院下設文學,、戲劇、音樂,、美術,、新聞五個系和文工團，陳企霞任文學系主任,，舒強任戲劇系主任,，李煥之任音樂系主任，江豐任美術系主任,，鄧拓任新聞系主任,，呂驥任文工團團長、周巍峙任文工團副團長,。

  1946年4月,，中華全國文藝協(xié)會張家口分會成立。選舉沙可夫,、丁玲,、丁里、艾青,、蕭三,、呂驥、成仿吾,、周巍峙,、沃渣、古元、江豐,、張庚,、康濯、馮宿海,、于力,、舒強、張汀,、沙飛,、錢丹輝等23人為理事，沙可夫,、丁玲,、蕭三、呂驥,、艾青,、江豐、丁里,、張庚,、周巍峙9人為常務理事，周巍峙任總務部長,，丁玲任編輯出版部長,，蕭三任研究部長，成仿吾任獎勵委員會主任,，陳明主持文化俱樂部,。

  1946年3月，成立魯迅學會,，由蕭軍,、何干之、歐陽凡海,、何洛,、馮宿海負責。學會的宗旨為“要使中國底每一寸土地上以至每一個人底心魂上,，全插上一柄魯迅先生底‘旗’,。以他底方向為方向，以他底思想為思想”,。魯迅學會在半年多的時間里,，出版了《魯迅思想研究》《魯迅小說選集》等4部著作，重印了魯迅手輯的關于瞿秋白文藝思想的論文集《亂彈》,，在《晉察冀日報》創(chuàng)辦了《魯迅學刊》,，擴大了魯迅文藝思想在解放區(qū)的傳播,。

  雨后春筍般涌現(xiàn)的文藝園地

  報刊是繁榮文藝的沃土，是文藝為工農兵服務,、打擊敵人的主要陣地,。在兩地文藝工作者的共同努力下，張家口的文藝報刊雨后春筍般地蓬勃發(fā)展,，先后創(chuàng)辦了成仿吾主編的《北方文化》，丁玲主編的《長城》,，劉國華,、歐陽凡海主編的《民主青年》，蕭軍,、何干之主編的《魯迅學刊》,，鄧拓主編的《文藝叢刊》，沙飛主編的《晉察冀畫報叢刊》,，徐靈主編的《子弟兵畫報》,，李寶光任主編、楊沫等編輯的《時代婦女》以及《工人日報》《張垣日報》《子弟兵報》《婦女報》《內蒙報》《鐵路工人報》《新張家口報》《新察哈爾報》《每周增刊》《副刊》等幾十種報刊和文藝副刊,，發(fā)表或重新發(fā)表了大量優(yōu)秀的文藝作品,，充分展示了解放區(qū)文藝的新成就。

  從1945年9月12日至1946年10月10日,，《晉察冀日報》在張家口共出版384期,，這是《晉察冀日報》十年報史中最為興盛和輝煌的時期。這一時期,，《晉察冀日報》最為顯著的特色是創(chuàng)辦了《每周增刊》《副刊》《魯迅學刊》等文藝副刊,，有力地推動了解放區(qū)文藝繁榮發(fā)展。1946年5月27日,，《晉察冀日報》開辟了由丁玲主編的“副刊”文藝專欄,，共出131期，第一期刊登了《筆的總動員》（沙可夫）,、《創(chuàng)刊漫談》（丁玲）,、《鞋》（康濯），11月刊登了《荷花淀》《蘆花蕩》《麥收》（孫犁）,。1946年2月4日,，《晉察冀日報》每周增出一張兩版的副刊《每周增刊》，創(chuàng)刊號上刊登了《陜北鄉(xiāng)村三日雜記》（丁玲）,、《聞“讓”有感》（蕭軍）,、《介紹延安木刻展》（江豐）、《子弟兵生活素描》（胡可）,、《工人苦樂記》（張如屏）,。文藝副刊刊登的文藝作品、文藝評論鼓舞了解放區(qū)軍民的精神和斗志，對解放區(qū)的文藝發(fā)展發(fā)揮了重要的引領和指導作用,，正如丁玲所言,，“副刊絕不是報屁股，絕不是甜點心,，每篇文章都要起一定的作用,，占一定的地位”，“副刊也如同一只小船,，它在海洋上,，它有一些希望，這希望如同一朵美麗的睡蓮,，開放在岸的那方,，我們便是這船上的人兒，我們要與這只小船乘風破浪,，我們的目的與小船一樣,，渡過海洋，捉住希望”,。

  1946年3月,，由成仿吾任社長的北方文化社主辦的綜合性文化半月刊《北方文化》創(chuàng)刊，成仿吾任主編,，周揚,、沙可夫、楊獻珍,、呂驥,、何干之、鄧拓,、蕭三,、艾青、蕭軍,、丁玲,、鄧拓、馮宿海等13人為編委,，陳企霞為責任編輯,，截至1946年8月，出版兩卷12期,，創(chuàng)刊號刊登了《人民的城》（艾青）,、《我在霞村的時候》（丁玲）?！侗狈轿幕吩诓坏桨肽甑臅r間里,，刊發(fā)了《初春》（康濯）,、《西行漫記》（蕭三）、《老山界》（陸定一）,、《窯工》（丁玲,、陳明、逯斐）,、《陜北秧歌》（胡沙）,、《關于秧歌運動》（張庚）等眾多優(yōu)秀文藝作品和文藝評論。

  1946年7月20日,，中華全國文藝協(xié)會張家口分會主辦的大型文藝月刊《長城》創(chuàng)刊,，丁玲任主編，封面設計江豐,，編委為丁玲、丁里,、艾青,、沙可夫、康濯,、蕭三,、江豐，共出版兩期,，刊登了《論趙樹理的創(chuàng)作》（周揚）,、《雞毛信》（華山）、《五月之夜》（王林）,、《哈爾濱通訊》（劉白羽）,、《趕車傳》（田間）、《看見媽媽》（賀敬之）,、《釋新民主主義的文學》（艾青）等精品力作,。

  1946年7月7日，由晉察冀邊區(qū)婦女聯(lián)合會主辦,，李寶光任主編,，楊沫等編輯的《時代婦女》創(chuàng)刊，宗旨為“發(fā)出正義的呼聲,，同全國各界姊妹聯(lián)系,，為制止內戰(zhàn)、爭取民主和平而共同奮斗”,。丁玲撰寫了發(fā)刊詞《慶?！皶r代婦女”發(fā)刊》，刊發(fā)了《東北婦女已經(jīng)站起來》（陳學昭）,、《頭頂露青天羅》（華山）等,。1946年8月,，《晉察冀日報》副刊《魯迅學刊》創(chuàng)刊，共出版4期,，刊發(fā)了《舊事重提》《聞“讓”有感》（蕭軍）,、《天堂·人間·地獄》（何洛）等18篇文章。

  把最美的文字和聲音獻給人民

  解放區(qū)出版業(yè)和廣播事業(yè)在張家口期間得到空前發(fā)展,，它們把最美的文字和聲音傳遞給了人民,。

  作為日偽時期重要的政治、經(jīng)濟,、軍事重鎮(zhèn),，張家口擁有先進的印刷設備和造紙業(yè)，為解放區(qū)出版業(yè)的繁榮發(fā)展提供了必要的物質基礎,。張家口最大和最有影響的出版發(fā)行機構是新華書店晉察冀分店,，業(yè)務由延安新華書店總店指導，組織隸屬于晉察冀日報社,。

  其間,，新華書店晉察冀分店出版了蘇聯(lián)文學《列寧》《鐵流》《前線》及《大旗》（楊朔）、《雞毛信》（華山）,、《十八匹戰(zhàn)馬》（王林）,、《李勇大擺地雷陣》（邵子南）、《我的兩家房東》（康濯）,、《李有才板話》（趙樹理）,、《俺們毛主席有辦法》（秦兆陽）、《英雄傳》（丁玲）,、《白毛女》（賀敬之等）,、《表現(xiàn)新的群眾時代》（周揚）以及張庚編輯的《秧歌選集》（1-3卷），周揚編輯的《解放區(qū)短篇創(chuàng)作選》一,、二輯,，晉察冀邊區(qū)編審委員會主編的《群眾歌集》《群眾畫冊》等100余種文藝書籍；出版的由晉察冀軍區(qū)政治部,、晉察冀畫報社編輯的《中國人民偉大領袖毛主席近影集》,，是最早出版的毛澤東影集。

  由中華全國文藝協(xié)會張家口分會主辦,、艾青主編的《長城文藝叢書》是新華書店晉察冀分店出版的最具影響力的書籍,，曾發(fā)行至港澳地區(qū)和國統(tǒng)區(qū)，郭沫若稱贊道：“閱讀該書是我平生一大快事,，這幾位作家的筆力可以說已經(jīng)突破了外邊的水準,，寂寞的中國創(chuàng)作界可以說不寂寞了?！?

  1945年4月至6月召開的中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會,，確立了以毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨的指導思想,。為系統(tǒng)地學習毛澤東思想，經(jīng)毛澤東任書記,、任弼時任副書記的中共中央宣傳委員會批準,，由時任中共晉察冀中央局宣傳部副部長鄧拓主持編輯，楊獻珍,、姚依林,、蕭三、丁玲,、沙可夫參加?？保倘艉缭O計封面的《毛澤東選集》6卷本,，在撤離張家口前完成排版,、制型任務，1947年3月,，在阜平縣坡山村完成印刷,。

  據(jù)《晉察冀日報史》記載：“在張家口的一年中，新華書店共出版圖書刊物96種,，59.7萬冊，發(fā)行本版和外版書刊近400種,，200萬冊,。”出版的革命書刊,，受到了廣大軍民的喜愛,，據(jù)《晉察冀日報史》記載，《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》《論解放區(qū)戰(zhàn)場》3種書籍,，一個月內銷售了3萬多冊,。書商們感嘆：“從來沒有賣過這么多的書，從來沒有這么好賣,！”

  在革命戰(zhàn)爭時期,，廣播電臺是組織群眾、動員群眾最為形象和便捷的媒介,。中國共產(chǎn)黨始終高度重視廣播電臺的建設,。在張家口剛剛解放的第二天，晉察冀軍區(qū)前線記者團的雷行,、王仁德,、林明、石少華,、古元隨軍進入張家口,，奉命接管偽蒙疆放送局,，改建為張家口新華廣播電臺，這是中國共產(chǎn)黨第一個現(xiàn)代化的廣播電臺,。晉察冀軍區(qū)前線記者團林明具體負責廣播電臺,，當日下午2點，電臺開始播音,，曹火星,、王莘、劉沛等群眾劇社人員在電臺播唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有中國》《八路軍進行曲》等革命歌曲,。

  廣播電臺最初每天早晨,、中午、晚上各播放一次,，共播音6個小時,。從1945年10月23日起，播音次數(shù)增加至5次,，全天播音14小時,。開始曲為孫師毅作詞、聶耳作曲的《開路先鋒》,，結束曲為孫瑜作詞,、聶耳作曲的《大路歌》。1945年10月,，負責播音的丁一嵐邀請張家口市工人到電臺講演,，這是中國工人階級歷史上第一次在電臺發(fā)出自己的聲音。1946年10月10日,，在張家口淪陷的前一夜,，盡管黑云壓城，炮聲隆隆,，播音員蘇安,、賀權業(yè)依然鎮(zhèn)定沉著地完成了在張家口的最后一次播音，爾后,，隨著撤退的軍民,，在夜色朦朧中離開了張家口。那夜是中秋節(jié)前夜,，萬里晴空,，皓月當空。

  “我愛這群人,，愛這段生活,，我要把他們真實地留在紙上”

  星光燦爛的文藝家，空前繁榮的報刊業(yè),、出版業(yè),、廣播業(yè),，為張家口的文藝發(fā)展繁榮提供了豐富的創(chuàng)作人才和堅實的物質基礎，解放區(qū)文藝呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象,。創(chuàng)作的《人民的城》《歡呼》《布谷鳥》（艾青）,、《解放張家口》（田間）、《看見媽媽》（賀敬之）,、《寄張家口》（魏?。ⅰ对诓菰稀贰度嗣竦膹埣铱凇罚ㄖ熳悠妫?、《我的兩家房東》《初春》（康濯）,、《路》（秦兆陽）、《紅石山》《雪花飄飄》（楊朔）,、《孔家莊紀事》（吳伯簫）,、《塞上村落見聞》（嚴辰、逯斐）,、《西行漫記》（蕭三）,、《彈今吹古錄》（蕭軍）、《張家口電話工人王連玉家史》（侯金鏡）,、《張家口鐵路工人李連險》（田野）,、《窯工》（丁玲、陳明,、逯斐）,、《槍》（胡可）、《墻頭草》（韓塞）,、《看看再說》（胡朋）、《中秋佳話》（劉佳）,、《李甲長》（羽山）,、《槍斃楊小腳》（何遲、賈克）,，《走向人民文藝》（郭沫若）,、《論趙樹理的創(chuàng)作》《人民文藝問題談話》《民間藝術和藝人》《新的人民文藝》（周揚）、《釋新民主主義的文學》（艾青）,、《民主進行曲》（呂驥）,、《民主青年歌》（李煥之）、《子弟兵進行曲》（周巍峙）,、《民主的察哈爾》（王莘）,、《新農會歌》（劉沛）、《平北寫生》《焚毀舊契》（古元）,、《螳螂擋臂》（蔡若虹）,、《春耕》（馬達）,、《狼牙山五大勇士組畫》（彥涵）、《毛主席浮雕像》（王朝聞）,，刊發(fā)的《我在霞村的時候》（丁玲）,、《李有才板話》（趙樹理）、《白洋淀紀事》《碑》（孫犁）,、《雞毛信》（華山）,、《五月之夜》《十八匹戰(zhàn)馬》（王林）、《趕車傳》（田間）,、《白毛女》（賀敬之等）,、《沒有共產(chǎn)黨就沒有中國》（曹火星）、《團結就是力量》（牧虹,、盧肅）等文藝作品和文藝理論文章,，代表了解放區(qū)文藝發(fā)展的新高度。

  在《在延安文藝座談會上的講話》精神的指引下,，來到張家口的文藝工作者紛紛走向工廠鄉(xiāng)村,、田間地頭、街頭巷尾,，與廣大的工農兵同呼吸,，共命運，把工農兵真正作為文藝的創(chuàng)作主體和服務主體,。天津《大公報》記者彭子岡認為,，“如果以人口與文化人來作比較，恐怕張垣是文化氣息最濃厚的城市了,。他們改變了中國知識分子傳統(tǒng)的向上看的作風,，他們的眼睛全是朝老百姓瞧著的?！?

  從延安到張家口,，長途跋涉，風餐露宿近兩個月的丁玲,，“不顧長途行軍后的疲勞,，也不考慮人地的生疏，便趕到宣化,，采訪材料”,，僅僅一周時間，創(chuàng)作了3幕7場的戲劇《“望鄉(xiāng)臺”畔》（發(fā)表時改名為《窯工》）,，這部話劇由丁玲,、陳明、逯斐執(zhí)筆，發(fā)表于《北方文化》第3期,，是較早反映工人斗爭生活的解放區(qū)文學,。1946年7月底，丁玲隨中共晉察冀中央局組織的土改工作團,，來到桑干河畔的懷來,、涿鹿參加土改。在涿鹿縣溫泉屯的田間地頭,、居住的小廟里,，與鄉(xiāng)親們朝夕相處，結下永遠無法釋懷的情誼,，同年9月,，在與蕭三夫婦共同撤離張家口的卡車上，“腦子里全是懷來,、涿鹿兩縣特別是溫泉屯土改中活動著的人們”,，“由于我同他們一起生活過，共同戰(zhàn)斗過,，我愛這群人,，愛這段生活，我要把他們真實地留在紙上”,。經(jīng)過一路的醞釀,，小說的構思基本完成，“需要的只是一張桌子,、一疊紙,、一支筆了”。撤離至阜平抬頭灣村的丁玲馬不停蹄地開始創(chuàng)作《太陽照在桑干河上》,，書稿于1948年6月在河北正定定稿,，同年9月出版。

  1945年,，楊朔加入中國共產(chǎn)黨,，在離開延安到張家口與馬加告別時說：“我也要重新開始，過去,，我在華北根據(jù)地滾了幾年，仗也打了,，腳也磨出泡了,，故事搜集了不少，要講和群眾的關系,，真像一滴油滴在工農兵的大海里,，漂在上面，這回我要沉下去?！睘榱藢崿F(xiàn)這一夙愿,，到張家口不久，楊朔冒著凌冽的寒風,，走進宣化龐家堡龍煙鐵礦體驗生活,，與工人們同吃、同住,、同勞動,，經(jīng)過9個多月的艱苦勞動和生活，創(chuàng)作了反映礦工斗爭與生活的中篇小說《紅石山》,。

  在張家口,，戲劇的創(chuàng)作與演出最為活躍，成績最為顯著,?！敖诸^卡車劇”是最具特色、影響最大的戲劇形式,?！敖诸^卡車劇”就是接到演出任務后，用一輛卡車,，拉上布景,、道具和演員，或在街頭,，或在卡車上演出,，簡短活潑，隨走隨演,。據(jù)胡可回憶：“他們把大卡車側幫放下來,，兩輛卡車對在一起，下面用木棍支撐一下,，就成了舞臺,，演員在后面稍微化化妝，就可以演戲了,?！?945年春節(jié)，是張家口人民獲得新生的第一個春節(jié),，上百個軍民組成的演出團隊走上街頭喜慶新春佳節(jié),。華北聯(lián)大秧歌隊全天演出了3場。據(jù)前民回憶：“首先是林白和演黃世仁的陳強的《打花鼓》,，曲調是具有河北濃郁地方特色的《小放?！?，歌詞是賀敬之編寫的，接著是王昆和葉央的《兄妹開荒》,，再一個就是吳堅和孫嶺的《夫妻識字》,。演完第二場，就在街頭馬路邊休息了,，由學?；锓康耐緜兯蛠盹垼瓦@樣,，大家在風沙中香甜地吃著饅頭,、喝著大鍋湯?！薄敖诸^卡車劇”公演式的演出,，無論從內容上，還是從形式上,，都非常貼近普通群眾的生活,，深受廣大群眾的喜愛。

  在張家口,，歌劇《白毛女》經(jīng)過不斷改進,，完成了最終的改編和定型，在思想和藝術上日臻完善,，成為影響最廣泛的戲劇,。1945年11月，華北文藝工作團與晉察冀軍區(qū)抗敵劇社聯(lián)合排演重新修改加工的《白毛女》,，由李煥之指揮,，舒強導演，凌子風飾楊白勞,，王昆和孟于飾喜兒,，陳強飾黃世仁，高維金飾王大嬸,，車毅飾張二嬸,，葉揚飾穆仁智，孫崢飾黃母,。在1946年新年前,，在張家口人民劇場公演，連續(xù)演出30多場,，創(chuàng)造了3天演出6場的最高紀錄,。據(jù)1946年1月8日《晉察冀日報》報道，在張家口演出時,，“每至精彩處，掌聲雷動，經(jīng)久不息,，每至悲哀處,，臺下總是一片唏噓聲，有人甚至從第一幕至第六幕,，眼淚始終未干”,。

  代表著解放區(qū)戲劇藝術最高峰的《白毛女》，對教育和鼓舞解放區(qū)軍民全身心投入到偉大的人民解放戰(zhàn)爭中,，有著不可替代的作用,。據(jù)孟于回憶，華北聯(lián)大文工團在懷來慰問部隊的演出中,，“當演到楊白勞被地主黃世仁逼死的時候,，臺下好多人泣不成聲。最后演到斗爭地主黃世仁時,，有一個戰(zhàn)士激動得忘記了是在看戲,，口里喊著‘黃世仁太可惡了，我崩了他’,，端起槍就要向黃世仁沖去”,。懷來戰(zhàn)役后，時任晉察冀軍區(qū)第三縱隊司令員的楊成武寫信高度贊揚了文工團：“這次懷來戰(zhàn)役打得很好,，我們的戰(zhàn)士打得英勇,，抵抗住了幾倍于我的敵人，取得了戰(zhàn)斗勝利,。戰(zhàn)士們在肉搏時那樣的英勇頑強,，他們刺刀尖上帶著文化——看了你們演出后提高了他們的階級覺悟，激發(fā)起了他們對敵的仇恨,，因此,，這次戰(zhàn)役的勝利也有你們的一份功勞?！?

  1945年8月至1946年10月,，延安文藝工作者和晉察冀文藝工作者匯聚張家口，開啟了解放區(qū)文藝發(fā)展繁榮的新局面,，這是堅持八年抗戰(zhàn)的中國紅色文藝家的一次集體檢閱,，是掀起新中國文藝創(chuàng)作高潮的一次大預演。他們高舉《在延安文藝座談會上的講話》大旗,，以崇高的革命理想和革命情懷創(chuàng)作的紅色文藝,，是晉察冀文藝和解放區(qū)文藝的重要組成部分，代表著晉察冀文藝和解放區(qū)文藝發(fā)展的新高峰,，生動實踐了“我們的文學藝術都是為人民大眾的,，首先是為工農兵的,，為工農兵而創(chuàng)作，為工農兵所利用的”要求,，創(chuàng)造了極大紅色文藝成果,，必將彪炳中國文藝史冊。

  （作者：鄭恩兵,，系河北省社科院文學所所長,、研究員。本版歷史圖片由張家口歷史文化研究會提供,。）

編輯：月兒